miércoles, 1 de octubre de 2014

Fedbampo continúa ayudando a los damnificados de la "pasarela"

Ayer en plena plaza 10 de Febrero, la directiva de la Federación Departamental de Bandas de Músicos Profesionales de Oruro (Fadbampo) hizo entrega de abarrotes y nuevos instrumentos a los damnificados del accidente de la "pasarela" durante el reciente Carnaval, después de una campaña interna que desarrollaron los músicos.

El presidente de la Fedbampo, Gonzalo Choque Huanca, explicó que durante estos seis meses posteriores al accidente, las bandas integrantes de la Federación continuaron con diferentes recaudaciones al interior de sus asociados para ayudar a las familias damnificadas.

"Es un aporte solidario por parte de los músicos de la Federación, cada banda hizo llegar su aporte, su granito de arena, solidarizándonos por las víctimas de la pasarela, en el accidente del uno de marzo, nosotros como dirigentes muy responsables estamos cumpliendo, entregaremos víveres y dinero en efectivo a los heridos de gravedad", destacó.

Durante este tiempo se pudo recaudar 3.056 bolivianos en la cuenta del Banco BISA; además de los aportes voluntarios en las jornadas trágicas en la calle Cochabamba y avenida 6 de Agosto, que suma 1.055 bolivianos y las bandas aportaron con 10 mil bolivianos, que llegan a 14.111 bolivianos que sirvió para comprar los víveres y un aporte económico para los heridos de gravedad, con 2 mil bolivianos a cada uno.

"Magno Quena y Jacinto Jallaza son los heridos más críticos, han sido intervenidos en dos oportunidades, ahora nos hemos reunido con las autoridades del Municipio, dijeron que se les va a atender, pero no hay esa respuesta, ellos están resignados esperando que la justicia pueda dar con los directos responsables, ya pasaron seis meses y tampoco hay responsables", remarcó Choque.

Se hizo la entrega de abarrotes, consistentes en aceite, fideo, azúcar y harina, a las 12 familias afectadas por el siniestro, además de brindar instrumentos de bronce, 12 trompetas y un barítono, como herramienta de trabajo a los músicos, pese a que estos instrumentos debían ser otorgados por el Municipio, pero hasta la fecha no se pronunciaron.

Por su parte, el director de la banda Espectacular Poopó, Edwin Jallaza agradeció a quienes aún siguen apoyando a sus compañeros, destacando que este accidente los fortaleció como institución y continuarán participando en la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.

"A toda la gente a nivel nacional como internacional, estoy muy agradecido con todos ustedes, gracias por esta cooperación, esta es nuestra herramienta de trabajo con la cual muy comprometidos seguiremos demostrando nuestra música en nuestro Carnaval", enfatizó.

Músicos accidentados en Oruro reciben instrumentos de bronce

Los doce músicos de la Banda Espectacular Poopó, que sufrieron un accidente, al caer encima de ellos una pasarela de fierro, en la avenida 6 de Agosto, esquina Cochabamba, el 1 de marzo de 2014, recibieron alimentos y 12 trompetas nuevas, para que puedan participar en el próximo Carnaval de Oruro 2015.

Entre los beneficiarios, se encontraban los familiares de los músicos fallecidos, Isidoro Pinedo, Germán Olguín, Saturnino Patzi y Virgilio Huallpa. Los instrumentos fueron comprados por la Federación de Bandas de Música, según el presidente de esa institución, Gonzalo Choque Huanca.

El dirigente dijo que se trata de un aporte voluntario para los músicos que sufrieron el accidente, a quienes se les entregó también víveres por un valor de 14.000 bolivianos, mientras que los instrumentos de viento tienen un costo de 13.000 bolivianos.

La entrega de la ayuda se realizó en la plaza 10 de Febrero, con la presencia de una banda de músicos.

lunes, 29 de septiembre de 2014

32 años de aporte cultural del conjunto Phujllay Oruro

Con un programa de diversos acontecimientos, el reciente 26 de septiembre, el Conjunto Folklórico y Cultural Phujllay Oruro recordó sus 32 años de actividad continua dentro de la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, el Carnaval de Oruro.

Los festejos comenzaron el reciente viernes a partir de las 11:00 horas con la Misa de Honor en el Santuario de Nuestra Señora del Socavón, luego por la noche se cumplió con Acto de Conmemoración en el salón "Ildefonso Murguía" del Gobierno Autónomo Departamental de Oruro (Gad-Oru).

El sábado por la noche se plasmó la demostración folklórica por la calles de la capital, iniciando del Parque de la Unión Nacional hasta el centro de la ciudad, en medio de colorido y alegría características de este conjunto que anima por más de tres décadas la entrada devocional del Carnaval.

El vicepresidente del conjunto, Jayd Canedo, manifestó su alegría por tener una membresía que demuestra todas las gestiones su devoción a la Virgen del Socavón, además de rescatar la cultura de otro departamento.

"Son 32 años de vida que cumplimos y hay que festejarlo como se merece, es una cultura chuquisaqueña la cual nosotros con mucho orgullo trabajamos en el Carnaval de Oruro, para poder mostrar esta cultura, buscando que la ciudadanía conozca de lo que es nuestra tradición, nuestras danzas, esperando que lleguemos al agrado del público", destacó.

Canedo manifestó que si bien son 32 años que demuestran su devoción, se tiene la seguridad que el legado que sembraron durante todos estos años seguirá vigente, por la seriedad que se tiene en la conservación de la cultura y tradición de los Yamparáez.

"Esperamos que sean miles y miles de años e invitamos a que la gente, que la juventud se sume a nuestro conjunto para poder participar y conozcan de tradiciones que son también de otro departamento", enfatizó.

Las actividades de festejo continuarán hasta el sábado de Carnaval, entre veladas a Nuestra Señora del Socavón, pero lo más cercano es la Pukara Mikuna (Fortaleza de Comida) a desarrollarse el 19 de octubre en el Parque de la Unión a partir de las 11:00 horas.

Carnaval 2015 Oruro tendrá su "Diablódromo"

El presidente Morales, en conferencia de prensa, anunció este domingo que la capital del folklore boliviano tendrá un “ folklódromo o diablódromo”. El objetivo de esta obra es el de promocionar las actividades turísticas de esta región, principalmente a través de su majestuoso carnaval, declarado “Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad” por la UNESCO.

El mandatario anunció que será la población misma la que decida sobre la ubicación de la obra, ya sea en la avenida Tacna o en la 6 de agosto porque el Carnaval de Oruro es la imagen de Bolivia.

El presidente también ratificó la instalación del teleférico que conectará la zona sud con el monumento de la Virgen del Socavón, al Corazón de Jesús y al estadio, así mismo Morales adelantó que los colegios en Oruro contarán con centros de innovación tecnológica y reiteró la creación de un centro de Alto rendimiento deportivo para el equipo local de fútbol, San José.

jueves, 25 de septiembre de 2014

ACFO publica el rol de ingreso del Carnaval de Oruro 2015

La Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO) en asamblea de presidentes y delegados, realizada en la reciente semana ya aprobó el rol de ingreso del Carnaval 2015, tomando en cuenta la incorporación de los nuevos conjuntos y cambiando el lugar de otros.

Como ya es de conocimiento de todos los seguidores de las actividades del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, esta gestión durante el último congreso de la ACFO se aceptó la incorporación de cuatro nuevos conjuntos a las listas de esta institución, sumando ahora 52 los participantes de la entrada devocional folklórica.

La información fue brindada a través de su página social del Facebook, donde se da a conocer el rol del sábado 14 y domingo 15 de febrero de 2015, con los ahora 52 conjuntos devotos a Nuestra Señora del Socavón, partícipes de la Obra Maestra.

Según la información los grupos estarían organizados de la siguiente manera:

GRUPO 1

Gran Tradicional Auténtica "Diablada Oruro", Fraternidad Hijos del Sol "Los Incas", Conjunto Folklórico Morenada "Zona Norte", Fraternidad Artística "Zampoñeros Hijos del Pagador", Centro Tradicional "Negritos del Pagador", Conjunto Folklórico "Ahuatiris", Conjunto Waca Wacas "San Agustín-Derecho", Fraternidad Morenada "Central Oruro" y Conjunto Caporales Infantiles "Ignacio León".

GRUPO 2

Conjunto Tradicional Folklórico "Diablada Oruro", Conjunto Tradicional Llamerada "Zona Norte", Fraternidad Caporales "Centralistas", Fraternidad Morenada Central fundada por la Comunidad Cocanis, Conjunto Folklórico Tobas "Zona Sud", Conjunto Negritos "Unidos de la Saya", Conjunto Wacatokori "Urus", Conjunto Folklórico "Antawara" y Conjunto Folklórico Tinkus "Los Tolkas".

GRUPO 3

Fraternidad Artística y Cultural "La Diablada", Conjunto Morenada "Mejillones", Fraternidad Folklórica "Llamerada Socavón", Conjunto Folklórico y Cultural "Phujllay Oruro", Grupo de Danza Estilizada "Suri Sicuri", Conjunto Folklórico "Sambos Caporales", Fraternidad "Cullaguada Oruro", Fraternidad Tobas "Zona Central" y Conjunto Folklórico de Zampoñas "Kory Majtas".

GRUPO 4

Diablada "Ferroviaria", Fraternidad Reyes Morenos "Ferrari Ghezzi", Caporales Reyes de la Tuntuna "ENAF", Conjunto Tinkus "Los Jairas de Oruro", Fraternidad Cullaguada "Terribles Quirquinchos", Fraternidad "Kallawayas Bolivia", Conjunto "Potolos Chayata Jhilancos", Conjunto Folklórico y Cultural "Doctorcitos Itos" y Fraternidad de Danza Estilizada "Inti Llajta".

GRUPO 5

Diablada Artística "Urus", Fraternidad Cultural Reyes Morenos "Comibol", Conjunto Artístico y Cultural Tobas "Uru Uru", Fraternidad Folklórica y Cultural Caporales "San Simón", Conjunto Autóctono "Wititis", Conjunto Tinkus "Huajchas", Incas Kollasuyo "Hijos del Socavón" y Tarqueada "Jatun Jallpa".



GRUPO 6

Fraternidad Morenada Metalúrgica "ENAF", Centro Cultural "Rikjchary Llajta", Conjunto Universitario "Suri", Conjunto "Kantus Sartañani", Fraternidad Capolares "CBN", Grupo Cultural Autóctono "Sumaj Punchay", Fraternidad Cultural "Tinkus Bolivia" y Fraternidad Folklórica Artística y Cultural "Phujllay".

El día domingo el grupo cuatro abrirá la entrada, después el grupo cinco, seguidos del gru-

po seis, uno, dos y tres respectivamente.

domingo, 21 de septiembre de 2014

Carnaval de Oruro, sin auspicio de alcohol



Los sones carnavaleros empezaron a escucharse la noche del viernes, cuando el Gobierno Autónomo Municipal, la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO) y el Comité de Etnografía y Folklore hicieron el lanzamiento oficial del Carnaval de Oruro 2015, retomando la promoción nacional e internacional de la fiesta con la presentación del afiche oficial. La novedad: se prescindirá del auspicio de bebidas alcohólicas.

El presidente del Comité de Etnografía y Folklore, Mauricio Cazorla, señaló que la promoción comenzará este mes. “Termina el invierno, luego viene Todos Santos y el primer convite, que es la primera ofrenda que se hace a la Santísima Virgen del Socavón. Ahí se inaugurará oficialmente el Carnaval de Oruro”, aclaró.

Para la versión 2015 se determinó que el alcohol no entre más en los auspicios ni en los afiches. “Es una buena medida, creo que se ha logrado acordar que el Carnaval no necesita un patrocinador de alcohol para llevarse adelante, sino que nosotros mismos debemos hacer lo que nos corresponde”, agregó Cazorla.

Tras el lanzamiento del Carnaval, el Ministerio de Culturas ha prometido promocionar un spot en el ámbito internacional, “pero también se ha discutido el tema de la infraestructura”, afirmó. El presidente de la ACFO, Jacinto Quispaya, dijo que garantizará la celebración de la entrada.

Jach’a pervive por siempre en el corazón de morenos

Al pasar el tiempo y tras compartir con personas a quienes les gusta bailar la morenada, José Félix Flores Orozco más conocido como el "Jach’a" Flores, aún pervive en el corazón de los morenos a pesar de haber partido a mejor vida el 3 de septiembre de 1998 y cuyos restos se encuentran en el Cementerio General de Oruro.

Pero al margen de cualquier situación él continúa vivo en el corazón de muchas personas que no se olvidan que el 22 de septiembre de 1941 este amigo entrañable nació para ser admirado por su talento y el don de crear composiciones que hacen que muchos no sólo bailen al compás de la morenada, también canten las hermosas letras que compuso.

Por esta razón, un grupo de amigos que son parte de la Morenada Central Fundada por la Comunidad Cocanis, le rinden su homenaje rememorando lo que fue y lo que hizo este orureño que pone hasta la actualidad a cantar, bailar y llorar en muchos casos por el sentimiento que causan las letras de sus canciones.

Este es el caso de Alberto Arghatha Ovando y Cristian López Alarcón junto a otros fraternos, para quienes el "Jach’a" Flores es uno de los personajes más destacados en el mundo de la música nacional por sus composiciones, ya que enseñó a bolivianos y bolivianas a valorar las distintas facetas de nuestra cultura.

José Flores, marcó con sencilla avidez uno de los ritmos más representativos de nuestra cultura; su Carnaval y el folklore.

Según Alberto Arghatha, de esta manera la danza de la morenada se fue fortaleciendo por sus composiciones que transformaron las vivencias de los bolivianos en ritmo y letra.

"La danza de la morenada es una genialidad uru-aymara de sátira y protesta al colonialismo externo. A la vez… es un homenaje a sus hermanos de piel negra que acompañaron a los originarios del Kollasuyu en los avatares de la mina", manifiesta.

Los padres del "Jach’a" fueron Francisco Flores y Francisca Orozco, quienes le guiaron para formar su espíritu y personalidad como: artista, compositor, intérprete y profesional.

De su larga trayectoria musical, recuerdan que integró el trío Los Gavilanes, Los Amaya, posteriormente el 25 de julio de 1968 constituye el conjunto Los K’arisiris y se dan a conocer interpretando música autóctona acompañados por zampoñas, tarkas, mohoceños bombos, pututus y wankara.

En medio de su actividad artística concluye sus estudios superiores como licenciado en Economía tras estudiar en la Facultad de Economía dependiente de la Universidad Técnica de Oruro.

Posteriormente muy enamorado se casa con Luzmila Carpio, una de las máximas representantes de la música quechua boliviana, con quien viaja a Europa para demostrar su arte junto a los integrantes del grupo Los Ruphay, luego constituye el grupo Boliviamanta.

Según Arghatha el "Jach’a" Flores, decía que no era compositor, ni músico profesional, él era simplemente un profesional para lo cual utilizaba herramientas como el solfeo que aprendió en el colegio y que además aprendió de su padre que entonaba instrumentos nativos, por lo que se consideraba un compositor oidista.

Para crear sus composiciones, solía silbar pero no era un silbido cualquiera, tenía un tono melodioso siendo su inspiración el sonido del río, el viento, el sol, la lluvia y la tierra.

Entregó su vida y cantó a la cultura, a su mamá, a su papá, a la mujer, a su querido Oruro, a San José, a la selección nacional del 94, por lo que se piensa que su pensamiento era incluyente, aymara, conocía de la economía del Ayllu, alternaba el desempeño de su profesión, con la actividad que le daba satisfacciones; la cultura.

También se recuerda a José "Jach’a" Flores como fundador del Consejo Supremo de la Cultura Andina, participó de distintas actividades a nivel nacional e internacional, participó en seminarios sobre nuestra cultura originaria, llegando a cooperar con el grupo "Ukamau" lo que le permitió participar en las películas "Las Banderas del Amanecer", "La Nación Clandestina" y "Para recibir el canto de los Pájaros".

Era un sabio que aprendía todo el tiempo, de todos y de todo, su sola presencia provocaba una gran alegría, en su silencio recordaba las glorias perdidas de los reinos e imperios kollas, en su tristeza parecía haber una gran alegría por recobrar esas glorias.

Una de sus últimas charlas que brindó fue en el Museo de Arte de La Paz, todo un filósofo, un amauta íntegro, habló sobre la necesidad de transmitir y difundir nuestra cultura de manera sencilla, sin entrar en esoterismos que confunden, según Francisco Canedo Calderón.

"No podemos presentar la wiphala a partir de su significado numérico o a partir de sus vibraciones, porque las nuevas generaciones no captarían el mensaje en su integridad y todo se confundiría y distorsionaría, había que mostrar la cultura a partir de la música, de la alegría, del baile, de las letras de las canciones, para que todos la amaran alegremente", manifestaba.

Lastimosamente esta vida alegre pero a la vez triste como se denotaba en la letra de sus canciones culminó el 3 de septiembre de 1998, sus restos se quedaron en Oruro y gracias al cúmulo de composiciones que dejó como patrimonio del Estado Plurinacional de Bolivia, mediante decreto supremo se declaró el 7 de septiembre como "Día Nacional de la Danza de la Morenada", en reconocimiento al compositor, autor e investigador orureño.

Alberto Arghatha Ovando, recuerda entre los éxitos del "Jach’a" Flores, algunos temas como "Mirando tus ojitos", "Imposible Olvidarte", "Viva el Carnaval 72", "Candadito", "Virgen de Urkupiña", "Mi escuelita", "Inti Willka Aputata", "Orko Potoksi", "Reforma Agraria", "Sequía y esperanza", "Ama sua, ama kella, ama llulla", "Parayacu",

Otro de sus éxitos fue la composición "Viva Oruro viva San José", "Navidad aymara", "Pachacuti", "Lógica aymara", "Alasitas", "Mallku Kutimuña", "Noches de soledad", "Kollasankudo", "Rigucha Apaza", "Los bordadores", "El llunku", "La ambiciosa", "Quiero reír, quiero llorar en el Carnaval", "Chililaya", "Soy mujer", "Jach’a cultura".

Un tema que fue dedicado a su abuela que le crió fue "Mama Panchita", "Antes de morir", "Jichapuntu", "Septiembre de amor", "Sombrerito borsalino", "Jichapuníwa".

"Morenada Ferrari", "Recuerdos de Chililaya", "Pilcomayu", "El regreso", "Mirando tus ojitos" y "Lógica Aymará".

Su tema estrella es la "Mentirosita" tema que reivindica las costumbres y tradiciones de la Morenada Central Oruro fundada por la Comunidad Cocanis, a dicha institución dedica sus famosas morenadas como: "Mantilla de vicuña", "Chiquita orureñita" "Mentirosita" "El Retorno", "Siglo XXI", "Coca no es cocaina", "Hombre Solitario" y entre otras "la antología musical de la Morenada Central de Oruro Fundada por la Ccomunidad Cocanis 1924- 1994.

En honor a nuestra Bandera Nacional constituyó el ingreso de tres bandas en el Carnaval en 1993 cada una con trajes de color como su distintivo: la Banda Intercontinental Poopó con rojo; Banda Alianza con amarillo y la Banda Espectacular Pagador de color verde.

"José Jach’a Flores, era como la montaña, tal vez era la montaña encarnada en el hombre, rodeado del Ande pero hombre solitario, siempre sonreía y era amable con todos, solamente cuando tocaba la quena lloraba", manifiesta Alberto Arghatha Ovando.