jueves, 30 de octubre de 2014

ACFO marchará exigiendo a las autoridades preservar el folklore y cultura bolivianos

En Oruro se generó un descontento en la ciudadanía, por la reacción lenta de las autoridades nacionales, departamentales y municipales, para la defensa del patrimonio cultural.

Tal el caso de los miembros de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO) que protagonizarán una marcha el viernes a las 18:00 horas, exigiendo a las autoridades la defensa del patrimonio cultural, luego de que no convenciera la explicación brindada por el ministro de Culturas, Pablo Groux, respecto a la postulación de la Festividad de la Virgen de la Candelaria de Puno como "Obra Maestra", usando elementos tradicionales bolivianos.

El ministro que llegó a Oruro y brindó una conferencia de prensa, señaló que ni en la postulación ni en el proyecto de resolución que el Comité de la Convención de Salvaguarda del Patrimonio Inmaterial ha hecho público, no se mencionan danzas específicas, música específica o elementos que puedan ir en contradicción o suplantar los argumentados por Bolivia en la postulación del año 2001, de acuerdo al informe que hizo llegar a esa instancia el embajador permanente de Bolivia ante la Unesco, Sergio Cáceres.

Sin embargo, no se descartó hacer una representación ante la Asamblea de ese comité, observando las imágenes que se usan en el video que se adjunta a la postulación.

A pesar de esta explicación el presidente de la ACFO, Jacinto Quispaya, sostuvo que desde marzo el Gobierno tenía ocho meses para incidir en el reclamo, de defensa del Carnaval, y ahora ya no se puede hacer mucho, pues se tenía hasta el mes de septiembre de este año, para hacer la objeción, según el mismo documento que presentó el embajador Cáceres.

"Estamos al mes de octubre, y cualquier objeción que se presente ante la Unesco ya es tardía, según el documento del embajador, y prácticamente es más preocupante que antes las decisiones que pueda tomar la Unesco hacia Perú", refirió el dirigente de los danzarines.

Explicó que así se diga que se hará el reconocimiento a la festividad religiosa de la Virgen de la Candelaria, y no a las danzas, las festividades siempre involucran las danzas ya sean originarias o urbanas como las denominan los peruanos.

"Nos deja sorprendidos, el que tengamos que aceptar esta nominación de la fiesta de Perú", expresó Quispaya.

El Gobierno Autónomo Municipal de Oruro, a través de la alcaldesa, Rossio Pimentel Flores, también emitió cartas a las autoridades nacionales el reciente martes 28 de octubre, así como al canciller David Choquehuanca, para que realicen una "vehemente" representación al respecto.

En el documento que Perú presentó a la Unesco, se adjunta un disco, en el que se escucha un tema en ritmo de morenada que está compuesta por Fernando Zabala, para los Fanáticos del Gran Poder, interpretada por la banda Murillo de La Paz, y esto está siendo reclamado por el dirigente de esa festividad paceña, Justo Soria.

miércoles, 29 de octubre de 2014

Indignación por plagio de danzas bolivianas en Puno

Las autoridades de Oruro y las instituciones denunciaron ante el Ministerio de Culturas, el plagio de las danzas y música de los bolivianos en la festividad de Puno, Perú, para tramitar ante la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) un título de Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.

La alcaldesa municipal, Rossío Pimentel, al respecto dijo que se ha hecho costumbre “utilizar la música y la danza del Carnaval de Oruro, como si fuera una creación cultural de Puno, Perú, e incluso algunas bandas de música visitan esa ciudad peruana para participar en la festividad religiosa de la Virgen de la Candelaria”.

Dijo que esta denuncia “tiene que ser expuesta por el Estado Boliviano ante la Unesco, para defender el Carnaval de Oruro, sus danzas, su música, su coreografía y las costumbres culturales que forman parte de los bolivianos”.

El gobernador Santos Tito dijo que se ha hecho “la representación oficial ante el Ministerio de Culturas y ante la Cancillería, para que las gestiones tengan resultado y se explique claramente que las danzas y las piezas musicales del Carnaval de Oruro no pueden ser tomadas en cuenta para la obtención de un título que le pertenece a Oruro y a Bolivia”.

La preocupación surgió ayer, en los medios de comunicación de esta capital, al conocer que la Unesco “analiza los documentos que tiene la festividad de Puno, con el objetivo de declarar a ese evento como una Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad”.

El presidente de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro, Jacinto Quispaya, dijo que las representaciones ante el gobierno del presidente Evo Morales “se han efectuado con anticipación, pero no (se sabe) si han tenido resultado, para frenar esa intención que tiene Perú, para obtener un título que no le corresponde, porque únicamente utilizan las danzas y la música, incluso la coreografía del Carnaval de Oruro”.

Expresó que el plagio “no puede ser premiado por la Unesco”, ya que en forma documental, “se utiliza la Morenada de Los Cocanis de Oruro, como parte de la festividad de la Candelaria de Puno, e incluso se lleva la vestimenta y los instrumentos musicales de Oruro y de Bolivia, en general, para la realización de aquel evento”.

El presidente del Comité de Etnografía y Folklore, Maurice Cazorla, dijo que hace más de un año, “se envió una carta extensa al Ministerio de Culturas, para exponerle el peligro del uso de las danzas, vestimenta y música, que forman parte del Carnaval de Oruro, como si fuera una creación de Puno, Perú”.

Dijo que hasta el momento, no han conocido algún resultado, pero esperan que el Gobierno “pueda hacer la representación oportuna ante la Unesco, para mostrar la forma en que se está plagiando las costumbres, danza y música de los bolivianos, en una festividad que se encuentra en Perú”.

Explicó que, precisamente ayer viajó a La Paz, para participar de la reunión con el ministro de Culturas, Pablo Groux, con el objetivo de coordinar una estrategia del Estado Plurinacional de Bolivia, para defender el patrimonio oral e intangible de la humanidad, como es el Carnaval de Oruro.

martes, 28 de octubre de 2014

ACFO busca mayor apoyo para defensa del Carnaval

Ante la posibilidad que la fiesta de la Candelaria de Puno-Perú sea nombrada por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) como patrimonio de la humanidad, con danzas de origen boliviano, la Asociación de Conjuntos de Oruro, hoy se reunirá con autoridades nacionales, para que emprendan una campaña de defensa de nuestro patrimonio.

El presidente de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), Jacinto Quispaya, informó que se reunirá en la sede de Gobierno con el ministro de Culturas, Pablo Groux, para que a través de esta instancia se pueda comenzar con la defensa del patrimonio que encierra el Carnaval de Oruro y por ende las diferentes festividades religiosas del país.

Explicó que el jueves 23 de octubre ya se hizo llegar a una nota a la autoridad nacional, pero hasta ayer recién se recibió una citación a una reunión en su despacho, donde también estarían presentes los integrantes de su equipo técnico de patrimonio, para empezar con las labores de defensa.

Quispaya enfatizó que la postulación que se presentó en la Unesco por parte de Puno –Perú, son con imágenes y música perteneciente a Bolivia y por ello se estaría cometiendo plagio, algo que indigna a los orureños y el país en general.

"Lo peor de esto es que es con nuestra danza, con nuestra música, con nuestra vestimenta, porque en el spot que se puede advertir en lo que se está presentando en la postulación por parte del Perú, son imágenes de la morenada de los cocanis de aquí de Oruro, son temas relacionados con el Carnaval de Oruro y el tema de la morenada de los Intocables de La Paz", acentuó. Se espera que a partir de esta reunión que se sostendrá en La Paz, las instituciones inmersas en la Ley 602 del Carnaval de Oruro, puedan juntar ideas y poder hacer una representación más firme.

"Lamentablemente no pude contactarme con el presidente del Comité Departamental de Etnografía y Folklore, con la Alcaldía, ni con el presidente de la Federación de Bandas, porque hubiera sido bueno que una delegación de todas las instituciones representativas estemos en la reunión con el ministro y conminarle a que haga una defensa", remarcó.

Enfatizó que ahora se tiene el apoyo de las asociaciones de festividades religiosas de Bolivia, quienes sacaron un voto resolutivo que será presentado hoy al ministro, para que no deje pasar más tiempo este problema, tomando en cuenta la necesidad de una representación de Estado, porque es solo por ese medio que la Unesco podría tomar en cuenta estas observaciones.

El 25 de noviembre se desarrollará el congreso de la Unesco, donde se podría aprobar el nombramiento de la fiesta peruana; la idea es que en esta reunión se pueda contar con una fuerte representación boliviana, para evitar la usurpación de nuestras danzas y música.

domingo, 26 de octubre de 2014

Material histórico del Carnaval de Oruro se expone en la feria

"La Feria del Desempolvado", como se conoce el centro cultural que dirigen los hermanos Cazorla, Fabrizio y Maurice, se encuentra en Expoteco exhibiendo documentos históricos del Carnaval de Oruro que hacen retroceder en el tiempo a todos los visitantes que pasan por el stand ubicado en el pabellón "E".

Máscaras, partes de indumentarias antiguas de algunas danzas, material bibliográfico y recortes de periódico se encuentran dispuestos sobre las mesas del stand, para que todos puedan verlos y recibir una clara explicación sobre el tema por parte de los hermanos historiadores.

"Hemos querido compartir la posibilidad de tomar contacto directo con algunos objetos que son parte del Carnaval de Oruro, entre artículos que hacen referencia a las máscaras de la diablada y morenada, el proceso histórico de los conjuntos y la indumentaria que ha quedado en el tiempo. Además hemos incluido una colección de fotografías originales de los años 30, 40 y 50", señaló Fabrizio Cazorla.

Entre los objetos expuestos, se puede advertir la existencia de guías del carnaval que se han publicado, algunas desde 1955 y otras de 1947. Cuentan además con películas antiguas de 1979, donde se aprecia el paso de los conjuntos folklóricos por calles céntricas de la ciudad, en peregrinación hacia el Santuario del Socavón

"Uno de los grandes componentes de nuestra exposición, es un álbum grande de recortes que contiene documentos periodísticos desde 1915, 1920 y de ahí salta hasta 1937, porque hubo una pausa en la fiesta del carnaval debido al conflicto bélico con el Paraguay. Son en total 15 álbumes del Carnaval de Oruro con valiosos datos que relatan y muestran la esencia que tiene el antruejo de los Andes.

"Esto nos enseña el valor histórico que tiene nuestro Carnaval, que sin importar si otras fiestas son nombradas patrimonio de la humanidad, el nuestro seguirá siendo más importante por todos los antecedentes que tiene", afirmó Cazorla.

sábado, 25 de octubre de 2014

Comité de Etnografía y Folklore de Oruro Piden a la Unesco considerar origen de danzas bolivianas en fiesta de Puno

El Comité Departamental de Etnografía y Folklore de Oruro, insistirá para que la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco), considere las observaciones que hicieron a la postulación de la Fiesta de la Candelaria de Puno como "Obra Maestra", tomando en cuenta que en la misma se han asimilado danzas de origen boliviano, perdiendo la esencia de lo que era en el siglo XIX.

El diputado Alejandro Zapata (CN) denunció ayer que Puno, Perú, busca que la Unesco declare como Patrimonio Oral Intangible de la Humanidad a la Festividad de la Virgen de la Candelaria, donde se manifiestan algunas danzas, vestimentas y composiciones musicales propias de Bolivia.

El presidente del Comité, Maurice Cazorla, señaló que no es nueva esta intención, pues como institución dieron la voz de alerta ya el año pasado, incluso compartiendo los archivos en digital del formulario de postulación de la Fiesta de la Candelaria de Puno, al que hicieron observaciones que fueron enviadas al ministro de Culturas, Pablo Groux para que se hagan las gestiones necesarias, tomando en cuenta los fundamentos que el Comité tiene sobre la Fiesta de la Candelaria, que no es otra cosa más que una asimilación de los procesos culturales que Oruro ha ido desarrollando, en perjuicio incluso de sus propias danzas.

A esto se ha adjuntado dos cartas enviadas a la Embajada del Perú, el 2011 y 2012, en las que se ha especificado que la Fiesta de la Virgen de la Candelaria de Puno, tenía su propia trascendencia y antigüedad que con el tiempo ha ido perdiendo su originalidad porque ha ido tomando elementos que son propios del Carnaval de Oruro como el caso de la diablada, morenada y últimamente la danza del tinku y hasta del pujllay.

Cazorla indicó que el justificativo de Perú al respecto es que como Bolivia y Perú son una sola región y que como era el Alto Perú es que se ha asumido, pero se debe tomar en cuenta que lo que se ha hecho en Oruro no sólo ha influido en el caso del Puno, sino en fiestas patronales, que pueden ser consideradas como fiestas importantes tal el caso del Gran Poder, Urkupiña, San Bartolomé en Potosí, y la misma fiesta de Guadalupe en Chuquisaca, que son fiestas que se están desarrollando en el mismo contexto que Oruro, entonces bajo esta influencia la fiesta de Puno y otras más, han ido viendo lo que se hacía en Oruro porque es simplemente una vitrina a lo que se hace a nivel de las fiestas patronales.

"El ministro ha entendido un poco esta lógica, pero creo que es necesario hacer más; en noviembre se reunirán para definir si se aprueba la candidatura de la Fiesta de Puno y nosotros estamos volviendo a insistir al ministro y también a través de la Asamblea Plurinacional, que se tome en cuenta estos aspectos que estamos poniendo en tela de juicio, y si la Fiesta de la Candelaria de Puno quiere ser considerada como Obra Maestra no hay ningún problema puede serlo, pero tendría que ser recuperando los procesos originales por los que esta fiesta ha tenido su trascendencia ya en el siglo XIX, que no se parece en nada a la fiesta actual", explicó Cazorla.

El investigador e historiador orureño, refirió también que Oruro desde los años 50 ha solicitado a la Unesco que se haga un proceso de reconocimiento y que gracias a esas gestiones se ha logrado la declaratoria, por lo que Oruro se constituye en artífice de este proceso de reconocimiento pero no es para ver el tema de derechos de autor, sino para que se consolide el proceso originario, para ver de dónde ha nacido esta fiesta.

"Hay preocupación porque da la impresión de que esta declaratoria ya está siendo devaluada, porque no se está tomando en cuenta elementos tradicionales y costumbristas tan estrictos como se habían pedido el año 2001 cuando el Carnaval de Oruro ha sido postulado como Obra Maestra, entonces eso quiere decir que habrán otro tipo de postulaciones que obviarán este tipo de elementos tradicionales y costumbristas", dijo Cazorla.

Según el diputado, las danzas que promociona Puno a través de un video publicitario son la morenada, kullawada, caporales, wakatocoris, tobas y diablada. Todas estas danzas tienen el título de patrimonio boliviano.

Para Zapata, Perú busca esta declaratoria utilizando a la cultura boliviana, cuyas danzas y expresiones culturales están reconocidas por varias leyes aprobadas en la Asamblea Legislativa.

Además, advirtió que el 25 de noviembre se podría tratar en la comisión de la Unesco el requerimiento de Perú, por lo que pidió la pronta intervención del Ministerio de Culturas y la Cancillería.

El legislador advirtió que si la Unesco aprueba la solicitud del vecino país, se conformará una comisión legislativa y de la Asociación de Conjuntos Folclóricos para exigir respeto a la cultura boliviana.

jueves, 16 de octubre de 2014

Áreas verdes dan vida al entorno del monumento a la Virgen

Una diversidad de coloridas flores, una vez que la primavera hizo sentir su presencia en Oruro, comenzaron a pintar de colores las áreas aledañas al monumento a la Virgen del Socavón, situado en la cima del cerro Santa Bárbara al Sudoeste de la ciudad.

Los visitantes en su mayoría prefieren recostarse en el césped sintético que fue extendido en la explanada más próxima al monumento, donde además se puede gozar de la refrescante sombra. Pero al momento de dar un paseo por la especie de plaza que existe en el entorno, son alentadores los comentarios respecto a las áreas verdes que mejoran el paisaje en la cima.

Existen varias jardineras donde de a poco las flores muestran su esplendor, entre las conocidas bocaisapos y el verdor de los lechuguines, que permiten apreciar un combinado y colorido espacio.

Otra variedad, son los diminutos ramilletes de flores blancas que crecen en la especie de macetas grandes que existen en los alrededores de éste espacio público.

AÚN QUEDA MÁS POR HACER

En la ruta de acceso al monumento existen gradas y todavía se construyen otras cuyo diseño, por lo que se puede advertir, también incluye áreas verdes, que por el momento solo son depósito de restos de materiales de construcción o basura que dejan los visitantes durante el ascenso o descenso.

Algo rescatable es la actitud de los visitantes que no dejan sus desechos en proximidades del monumento, y tampoco en las jardineras. La mayoría se toma la molestia de buscar algún basurero para depositar sus desperdicios.

lunes, 13 de octubre de 2014

ACFO pide al Gobierno entrante apoyo a las gestiones culturales

Frente a las elecciones generales que se celebraron en las recientes horas, el presidente de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), Jacinto Quispaya, pidió a quien asuma la dirección del país, poner mayor énfasis en la atención para la cultura. El máximo dirigente de los folkloristas que participan de la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, el Carnaval de Oruro, manifestó que pese a existir bastantes promesas a la máxima expresión folklórica de Bolivia, son pocas las que se cumplieron.

"Como todo ciudadano esperamos que los cambios que tenga que asumir Bolivia sean favorables para la ciudadanía, porque de un tiempo a esta parte solo se está viendo la atención a los que tienen el poder económico o político, no atendiendo a los ciudadanos que de verdad merecen, como la niñez o las manifestaciones culturales, esperando que esto cambie y fomenten más nuestras tradiciones y costumbres", subrayó Quispaya.

El principal pedido de la ACFO, es mayor promoción de las actividades que se desarrollan durante el Carnaval, buscando mayor énfasis en la promoción en otros continentes como Europa y Asia, donde existe un mercado favorable para captar visitantes durante esa época.

"Esperamos que a través de las instancias que correspondan como es el Ministerio de Culturas ponga mayor atención a los que es el Carnaval de Oruro, principalmente en lo que es la promoción a nivel internacional, con presencia física de diferentes conjuntos en los diferentes continentes. Como ACFO esperamos tener mayor participación con nuestras danzas para defender nuestro patrimonio", enfatizó Quispaya.



LEYES

Si bien un factor que entró en debate en los últimos meses es la reglamentación de las leyes 602 (de organización y programación de las festividades del Carnaval de Oruro) y 2996 (de declaratoria como "Patrimonio Oral e Intangible del Estado Boliviano" al Carnaval de Oruro), Quispaya explicó que ya se presentó en dos oportunidades a la Cámara de Diputados para su tratamiento, pero no se encontró con la disposición de los asambleístas, aspecto que se espera cambie con la entrada de una nueva gestión gubernamental.

"Son dos gestiones del Gobierno que hemos presentado por las instituciones involucradas en la Ley 602 un proyecto de reglamentación a la Cámara de Diputados, prácticamente se está eligiendo a un nuevo gobernante y esperemos que se pueda atender este pedido. También trabajar de manera consensuada entre las instituciones involucradas lo que es la Ley 2996, para evitar entre telones las competencias de las instituciones", remarcó.