Un ícono de los kallawayas se despide bailando por última vez

Don Luis Cruz, un ícono del Fraternidad Artística y Cultural Kallawayas Bolivia, se despidió del Carnaval de Oruro y del público, bailando por última vez en honor a la Virgen del Socavón.

Cruz estuvo en esa fraternidad desde su creación, prácticamente es el único de los fundadores que queda, pero que ayer se despidió luego de 35 años de haber participado del Carnaval, junto a los kallawayas.

"Hoy estoy más tranquilo, ayer hice la despedida de la Virgen, despidiéndome del Carnaval y del público que tantos años me ha cobijado, pero creo que es tiempo de retirarse, hoy es oportuno, para poder dar paso a otros", manifestó Cruz.

Señaló que la danza de los kallawayas siempre le gustó, y cuando se estaba fundando estuvo allí presente, siendo ya 35 años de baile y es el único que queda de los fundadores.

Explicó que el conjunto se fundó con aproximadamente 60 personas que eran básicamente los trabajadores de vigilancia de la Empresa Minera San José, pero que hubo un tiempo en el que el conjunto casi desaparece, pues no había gente que lo integre, por lo que incluso se tuvo que pagar a los danzarines para que puedan bailar.

Pidió a todos quienes participan en el Carnaval de Oruro, que dejen huella con su presencia, para que sean recordados por propios y extraños, ya que el Carnaval ha crecido demasiado, y se debe mantener la esencia, pues actualmente, aseguró Cruz, no hay un control correspondiente de los conjuntos.

Dijo que en todo el tiempo que estuvo en el conjunto ha visto cómo ha evolucionado, incluso la vestimenta, los colores, y otros, pero que siempre se han distinguido por llevar plasmados símbolos del Carnaval de Oruro.

Ayer bailó vestido con un traje blanco, donde resaltaban figuras de la mitología del Carnaval, como las hormigas, el sapo, el lagarto y otros.

Agradeció al pueblo orureño por haber compartido con él su peregrinar hacia la Virgen del Socavón, por haberlo aplaudido y animado a seguir en su recorrido por 35 años.

La kullawada hizo bailar y cantar a grandes y chicos

"Quisiera decirte adiós, no puedo, no puedo, el embrujo de tu amor me tiene cautivado", es parte de la letra de uno de los temas más conocidos en ritmo de kullawada, que hizo cantar y bailar a grandes y chicos, en la Entrada del Sábado de Peregrinación y el Domingo de Carnaval.

El contagioso y alegre ritmo provocó que todos los que observaban desde las graderías, se muevan de un lado al otro, además del característico movimiento de hombros.

Esta especialidad de danza es parte del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, y tiene dos representantes, la primera es la Fraternidad Folklórica "Cullaguada Oruro", fundada el 8 de diciembre de 1968, y es el conjunto número 25 que ingresa en la entrada del sábado, habiendo llegado a los pies de la Virgen aproximadamente a las 18:00 horas.

En esta danza se mostraron bellos trajes, con combinados exquisitos donde sobresalió el color naranja, que hizo contraste con varios otros, como el lila y el azul.

Un grupo de damas recuperaron el traje original de la kullawada, con la pollera larga, los zapatos planos y la blusa con bolados.

Con el tiempo la indumentaria fue cambiando, sobre todo se acortó la pollera que era por debajo de la rodilla, y hoy está por encima. También, han tomado algunos adornos de diferentes realidades, tal el caso del corazón en la parte delantera de su blusa.

La segunda agrupación es la Cullaguada "Terribles Quirquinchos" que fue fundada el 1 de octubre de 1972, cuyos trajes brillaron con luces propias, pues los combinados llevaban contrastes multicolores, que fueron admirados por el público.

De igual manera desbordaron la alegría y el coqueteo de las kullawas, al momento de mover sus hombros y las polleras, además de la rueca emulando a las hilanderas de los años 70 del siglo pasado.

Kullawada Oruro: De los aguayos a las mantillas

• NOMBRE: Fraternidad Folklórica Kullawada Oruro

• FUNDACIÓN: 8 de diciembre de 1968


Caracterizada por la implementación de mantas en las espaldas de las mujeres, la Fraternidad Folklórica Kullawada Oruro, es la primera de las agrupaciones en esta especialidad de las 18 que participan en el majestuoso Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, desde 1968.

El 8 de diciembre de ese año, a pocos kilómetros de la ciudad, en el sector de Vinto propiamente, se fundó dicha fraternidad, que en principio era integrada por residentes de Totora, donde se sumaron obreros y trabajadoras del hogar. En ese entonces, los colores que caracterizaban a esta fraternidad era el rojo, celeste y blanco, colores que a partir de los 90 fueron cambiados por el verde y negro.

Debido a ese contexto, los trajes de los danzarines, en la época de los 70, se caracterizaban por las polleras en las mujeres, que utilizaban aguayos en la espalda, prenda que en la actualidad fue cambiada por mantillas, innovadas por señoritas de 15 y 16 años que participan del Carnaval en la actualidad.

Esta innovación en la Fraternidad Folklórica Kullawada Oruro, también se caracterizó por el botapié ancho en el pantalón de bayeta de los varones, quienes también adoptaron el cabello largo, aspecto que incluso motivó a la letra de alguna canción.

Fotografías antiguas permiten apreciar una imagen con varias parejas de este conjunto que participan de un evento realizado en el estadio departamental "Jesús Bermúdez", donde los trajes se caracterizan por el ornamento ostentoso en el que se destacan los bordados con perlas y lentejuelas.

Este conjunto se caracteriza también porque entre sus filas se encuentran danzarines que llegan desde el interior del país, entre ellos los hermanos Galán que representan a los waphuris, con trajes coloridos y una manta amarrada a la cintura, aspecto que se basa en una fotografía de 1947, que muestra los orígenes de la danza en Bolivia.