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domingo, 15 de abril de 2018
jueves, 8 de febrero de 2018
Niños bailan salay en Venecia
Los niños de la segunda generación de los residentes bolivianos en Italia bailaron y deleitaron al público con la danza enérgica del salay informó la cónsul general de Bolivia en Milán, Eva Chuquimia.
La actividad se realizó en el histórico palacio Ca’Giustinian del barrio de San Marco, lugar donde el 3 de febrero se inauguró el Carnaval de los Niños de la Biennale de Venezia.
De la novena edición del "Carnevale dei ragazzi della Biennale di Venezia" participaron de manera exclusiva, los países de Rumania, Hungría y Bolivia, siendo esta última la elegida para ser parte del Evento Inaugural.
En la oportunidad, el presidente de la Biennale de Venezia, Paolo Baratta, resaltó el amplio bagaje cultural que se presenta en la festividad.
Recordó que en 2001 el Carnaval de Oruro fue declarado por la Unesco como "Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad".
La participación boliviana estuvo a cargo de los niños de la segunda generación de bolivianos residentes en el Norte de Italia; quienes a través de la Asociación 100% Salay, proveniente de la ciudad de Bérgamo, deleitaron a los presentes con una explosión de energía y vivacidad, al son del característico zapateo de los acordes de este ritmo.
En el evento de inauguración el Presidente de la Biennale agradeció la participación boliviana, la cual fue posible por las gestiones realizadas por el Consulado General de Bolivia en Milán y el Ministerio de Relaciones Exteriores de Bolivia.
El Carnaval de los Niños, organizado por la Biennale, es un proyecto educativo que este año cumplió su novena edición. Bolivia, a través del Consulado General de Bolivia en Milán, y de forma conjunta con las Asociaciones Culturales presentes en el territorio italiano, han asegurado la participación y difusión del folklore boliviano por tres años consecutivos.
La iniciativa está dirigida a los niños, las escuelas y sus enseñantes, y las familias y el propósito es fomentar la creatividad mediante la participación en laboratorios artísticos, concursos, performance de danza, creación de máscaras y vestimentas para favorecer la producción artística.
Del 3 al 11 de febrero se llevarán a cabo el "Carnevale dei Ragazzi" con laboratorios para las escuelas, talleres creativos y el Concurso León de Argento por la creatividad. Esta es sin duda una invitación para vivir juntos un carnaval lleno de fantasía, sonidos y cantos.
La actividad se realizó en el histórico palacio Ca’Giustinian del barrio de San Marco, lugar donde el 3 de febrero se inauguró el Carnaval de los Niños de la Biennale de Venezia.
De la novena edición del "Carnevale dei ragazzi della Biennale di Venezia" participaron de manera exclusiva, los países de Rumania, Hungría y Bolivia, siendo esta última la elegida para ser parte del Evento Inaugural.
En la oportunidad, el presidente de la Biennale de Venezia, Paolo Baratta, resaltó el amplio bagaje cultural que se presenta en la festividad.
Recordó que en 2001 el Carnaval de Oruro fue declarado por la Unesco como "Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad".
La participación boliviana estuvo a cargo de los niños de la segunda generación de bolivianos residentes en el Norte de Italia; quienes a través de la Asociación 100% Salay, proveniente de la ciudad de Bérgamo, deleitaron a los presentes con una explosión de energía y vivacidad, al son del característico zapateo de los acordes de este ritmo.
En el evento de inauguración el Presidente de la Biennale agradeció la participación boliviana, la cual fue posible por las gestiones realizadas por el Consulado General de Bolivia en Milán y el Ministerio de Relaciones Exteriores de Bolivia.
El Carnaval de los Niños, organizado por la Biennale, es un proyecto educativo que este año cumplió su novena edición. Bolivia, a través del Consulado General de Bolivia en Milán, y de forma conjunta con las Asociaciones Culturales presentes en el territorio italiano, han asegurado la participación y difusión del folklore boliviano por tres años consecutivos.
La iniciativa está dirigida a los niños, las escuelas y sus enseñantes, y las familias y el propósito es fomentar la creatividad mediante la participación en laboratorios artísticos, concursos, performance de danza, creación de máscaras y vestimentas para favorecer la producción artística.
Del 3 al 11 de febrero se llevarán a cabo el "Carnevale dei Ragazzi" con laboratorios para las escuelas, talleres creativos y el Concurso León de Argento por la creatividad. Esta es sin duda una invitación para vivir juntos un carnaval lleno de fantasía, sonidos y cantos.
martes, 6 de febrero de 2018
Niños muestran riqueza del Carnaval de Oruro en Venecia
En la inauguración oficial de la novena edición del ‘Carnaval de los Niños de la Biennale de Venezia’, realizado el fin de semana en el histórico palacio Ca’ Giustinian, del barrio de San Marco de esa ciudad, niños bolivianos mostraron la riqueza cultural del Carnaval de Oruro.
La participación boliviana estuvo a cargo de los niños de la segunda generación de bolivianos residentes en el norte de Italia, quienes a través de la Asociación 100% Salay, proveniente de la ciudad de Bérgamo, deleitaron a los presentes con una explosión de energía y vivacidad, informó el presidente de esa institución, Paolo Baratta, según un comunicado de prensa.
En el evento de inauguración, el presidente de la Biennale agradeció la participación boliviana, que fue posible gracias a las gestiones del Consulado General de Bolivia en Milán y el Ministerio de Relaciones Exteriores de Bolivia.
El Carnaval de los Niños, organizado por la Biennale, es un proyecto educativo que este año cumplió su novena edición. Bolivia, a través del Consulado General de Bolivia en Milán, y de forma conjunta con las asociaciones culturales presentes en el territorio italiano, aseguró la participación y difusión del folklore boliviano por tres años consecutivos.
miércoles, 15 de noviembre de 2017
Diablada Autentica viaja a México para promocionar el carnaval de Oruro
Una delegación de 80 integrantes del Conjunto Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro, viaja mañana (hoy) a la ciudad de México, para participar de un festival internacional de cultura, donde se promocionará el Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
El alcalde, Edgar Bazán Ortega, entregó 60 paquetes turísticos con libros, afiches y programas del Carnaval de Oruro, una gran cantidad de afiches de la "Diablada Auténtica", y botones con la careta de diablo de este conjunto integrado por los "mañazos" (matarifes).
"Deseo que les vaya bien en este viaje, ustedes ya no son representantes de la Diablada Auténtica, sino que, a partir de ahora, son representantes de Oruro, Bolivia, para que expongan la cultura de la Capital del Folklore de Bolivia", afirmó el alcalde.
El presidente de la Diablada Auténtica, Hugo Carpio, sostuvo que la delegación partirá a las 12:00 horas del miércoles 15 de noviembre y retornará el 23 de noviembre, después de cumplir actuaciones con los diablos. Una banda de músicos acompaña a la institución, para ofrecer espectáculos públicos en México.
El alcalde, Edgar Bazán Ortega, entregó 60 paquetes turísticos con libros, afiches y programas del Carnaval de Oruro, una gran cantidad de afiches de la "Diablada Auténtica", y botones con la careta de diablo de este conjunto integrado por los "mañazos" (matarifes).
"Deseo que les vaya bien en este viaje, ustedes ya no son representantes de la Diablada Auténtica, sino que, a partir de ahora, son representantes de Oruro, Bolivia, para que expongan la cultura de la Capital del Folklore de Bolivia", afirmó el alcalde.
El presidente de la Diablada Auténtica, Hugo Carpio, sostuvo que la delegación partirá a las 12:00 horas del miércoles 15 de noviembre y retornará el 23 de noviembre, después de cumplir actuaciones con los diablos. Una banda de músicos acompaña a la institución, para ofrecer espectáculos públicos en México.
lunes, 9 de octubre de 2017
Carnaval de Oruro por el mundo: Una mirada más allá de nuestras fronteras
La Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, es una expresión que hace mucho tiempo ya traspasó fronteras y se pueden apreciar diferentes manifestaciones culturales de similar índole en diferentes regiones del mundo, esta temática será debatida mañana en el conversatorio denominado "El Carnaval de Oruro por el mundo" con tres analistas de jerarquía internacional.
El jefe de Extensión Cultural de la Universidad Técnica de Oruro (UTO) Maclovio Marconi, señaló que para hablar de esta temática se tendrá la visita del periodista Edwin Pérez, radicado en Europa hace mucho tiempo y especializado en diferentes estudios investigativos sobre actividades costumbristas de inmigrantes latinos y principalmente bolivianos.
"El tema del Carnaval de Oruro por el mundo es primordial, puesto que esta actividad folklórica se ha dispersado no solamente por Bolivia, todas las ciudades tienen sus entradas, también en Latinoamérica disputándonos algunas danzas, esto fue más allá de las latitudes del continente Americano y Europa, esta actividad se cumplirá desde las 19:00 horas en el Paraninfo Universitario el próximo martes", mencionó.
Marconi dijo que junto al periodista Pérez, también se contará la presencia de destacados analistas e investigadores orureños, como el doctor Antonio Revollo de la Universidad Técnica de Oruro, y el profesor Óscar Elías presidente del Comité de Etnografía y Folklore.
"Estamos cursando invitaciones a las instituciones ligadas íntimamente a este tipo de actividades, el taller está abierto a toda la población, pero de forma especial a aquellos grupos enfocados en el tema folklórico", afirmó.
OTRAS ACTIVIDADES
Marconi indicó que para esta semana la Casa de la Cultura "Simón I. Patiño" tiene otras actividades abocadas al ámbito cultural, este lunes en horas de la mañana en el salón "Alberto Guerra", se inaugurará una exposición por parte de los alumnos del último curso del Instituto Superior de Bellas Artes (ISBA), con la presencia de jóvenes talentos que en algunos casos ya tuvieron exhibiciones de forma individual.
Para el martes en horas de la mañana, en la sala de sesiones del Consejo Universitario se efectuará un homenaje especial por los 50 años de la inmolación de Ernesto "Che" Guevara, además de la celebración de los 35 años de la recuperación de la democracia, para ello se tendrá la presencia de artistas dedicados a la poesía, música y arte junto a diferentes exhibiciones.
El jefe de Extensión Cultural de la Universidad Técnica de Oruro (UTO) Maclovio Marconi, señaló que para hablar de esta temática se tendrá la visita del periodista Edwin Pérez, radicado en Europa hace mucho tiempo y especializado en diferentes estudios investigativos sobre actividades costumbristas de inmigrantes latinos y principalmente bolivianos.
"El tema del Carnaval de Oruro por el mundo es primordial, puesto que esta actividad folklórica se ha dispersado no solamente por Bolivia, todas las ciudades tienen sus entradas, también en Latinoamérica disputándonos algunas danzas, esto fue más allá de las latitudes del continente Americano y Europa, esta actividad se cumplirá desde las 19:00 horas en el Paraninfo Universitario el próximo martes", mencionó.
Marconi dijo que junto al periodista Pérez, también se contará la presencia de destacados analistas e investigadores orureños, como el doctor Antonio Revollo de la Universidad Técnica de Oruro, y el profesor Óscar Elías presidente del Comité de Etnografía y Folklore.
"Estamos cursando invitaciones a las instituciones ligadas íntimamente a este tipo de actividades, el taller está abierto a toda la población, pero de forma especial a aquellos grupos enfocados en el tema folklórico", afirmó.
OTRAS ACTIVIDADES
Marconi indicó que para esta semana la Casa de la Cultura "Simón I. Patiño" tiene otras actividades abocadas al ámbito cultural, este lunes en horas de la mañana en el salón "Alberto Guerra", se inaugurará una exposición por parte de los alumnos del último curso del Instituto Superior de Bellas Artes (ISBA), con la presencia de jóvenes talentos que en algunos casos ya tuvieron exhibiciones de forma individual.
Para el martes en horas de la mañana, en la sala de sesiones del Consejo Universitario se efectuará un homenaje especial por los 50 años de la inmolación de Ernesto "Che" Guevara, además de la celebración de los 35 años de la recuperación de la democracia, para ello se tendrá la presencia de artistas dedicados a la poesía, música y arte junto a diferentes exhibiciones.
martes, 14 de marzo de 2017
“El Carnaval de Oruro en Iztacalco, México”del cineasta Sergio Sanjinés
El Museo Nacional de Arte presentará la película “El Carnaval de Oruro en Iztacalco, México”, realizada por el cineasta boliviano Sergio Sanjinés Frank, mañana, miércoles 15. Refleja cómo desde hace años atrás y a iniciativa de residentes bolivianos se realiza la Entrada del Carnaval en honor a la Virgen del Socavón.
La proyección de la obra de Sanjinés será en el Patio de Cristal, a partir de las 19.00 horas; la entrada es libre.
Sanjinés cuenta cómo llegó y se estableció esta tradición en uno de los barrios más antiguos de México: Estela Vázquez, odontóloga mexicana, originaria de Iztacalco, enfermó muy gravemente después de una operación. Su esposo Hugo, completamente angustiado y fiel a las costumbres de su natal Oruro, Bolivia, consiguió prestada una imagen de la Virgen del Socavón, venerada tradicionalmente por los mineros bolivianos y la llevó a su casa, para que cuide a su esposa Estela.
Estela atribuye su recuperación a un milagro concedido por la Virgen durante la permanencia de la imagen en su casa en aquellos días de su enfermedad. Desde entonces, cada año, en el día en que cae el carnaval, paralelamente a cómo ocurre en Bolivia; Estela y Hugo le dedican una misa a la Virgen del Socavón en el barrio de Santa Cruz y, posteriormente, una procesión danzada que acompaña a la imagen religiosa, que recorre las calles de Iztacalco, acompañada de la gente del lugar que se solidarizó de esta tradición.
Actualmente, es parte de esta celebración en Iztacalco un solo boliviano reside allá, siendo la mayoría ciudadanos mexicanos y de otras nacionalidades.
Sanjinés comenta que su intención era realizar un pequeño documental, no imaginó que el material conseguido le alcanzaría para producir una película sobre el Carnaval de Oruro, en México.
Precisamente este material cinematográfico que fue estrenado en la Cinemateca Nacional de la ciudad de México el pasado año, y que a partir del mes de mayo será presentado en el resto de los departamentos de Bolivia, será puesta a consideración del público nacional de manera gratuita, en el Museo Nacional de Arte.
EL CINEASTA
Sergio Sanjinés Franck nació en La Paz, estudió en principio arquitectura, profesión que no pudo concretar debido al golpe de Estado de Luis García Mesa, que le obligó a dejar el país, para establecerse en México, donde estudio Ciencias de la Comunicación, en la Universidad Autónoma Metropolitana UAM, y cinematografía en el Centro de Capacitación Cinematográfica.
Sanjinés ha producido más de 60 trabajos entre documentales, películas y series educativas. Actualmente, en su paso por Bolivia pone a consideración su película “El Carnaval de Oruro en Iztacalco, México”.
La proyección de la obra de Sanjinés será en el Patio de Cristal, a partir de las 19.00 horas; la entrada es libre.
Sanjinés cuenta cómo llegó y se estableció esta tradición en uno de los barrios más antiguos de México: Estela Vázquez, odontóloga mexicana, originaria de Iztacalco, enfermó muy gravemente después de una operación. Su esposo Hugo, completamente angustiado y fiel a las costumbres de su natal Oruro, Bolivia, consiguió prestada una imagen de la Virgen del Socavón, venerada tradicionalmente por los mineros bolivianos y la llevó a su casa, para que cuide a su esposa Estela.
Estela atribuye su recuperación a un milagro concedido por la Virgen durante la permanencia de la imagen en su casa en aquellos días de su enfermedad. Desde entonces, cada año, en el día en que cae el carnaval, paralelamente a cómo ocurre en Bolivia; Estela y Hugo le dedican una misa a la Virgen del Socavón en el barrio de Santa Cruz y, posteriormente, una procesión danzada que acompaña a la imagen religiosa, que recorre las calles de Iztacalco, acompañada de la gente del lugar que se solidarizó de esta tradición.
Actualmente, es parte de esta celebración en Iztacalco un solo boliviano reside allá, siendo la mayoría ciudadanos mexicanos y de otras nacionalidades.
Sanjinés comenta que su intención era realizar un pequeño documental, no imaginó que el material conseguido le alcanzaría para producir una película sobre el Carnaval de Oruro, en México.
Precisamente este material cinematográfico que fue estrenado en la Cinemateca Nacional de la ciudad de México el pasado año, y que a partir del mes de mayo será presentado en el resto de los departamentos de Bolivia, será puesta a consideración del público nacional de manera gratuita, en el Museo Nacional de Arte.
EL CINEASTA
Sergio Sanjinés Franck nació en La Paz, estudió en principio arquitectura, profesión que no pudo concretar debido al golpe de Estado de Luis García Mesa, que le obligó a dejar el país, para establecerse en México, donde estudio Ciencias de la Comunicación, en la Universidad Autónoma Metropolitana UAM, y cinematografía en el Centro de Capacitación Cinematográfica.
Sanjinés ha producido más de 60 trabajos entre documentales, películas y series educativas. Actualmente, en su paso por Bolivia pone a consideración su película “El Carnaval de Oruro en Iztacalco, México”.
sábado, 4 de marzo de 2017
Documental de Sergio Sanjinés Carnaval de Oruro reproducido en barrio de ciudad de México
El documental realizado por Sergio Sanjinés El carnaval de Oruro en Iztacalco es una producción que revela la sorprendente devoción de los bolivianos que radican en México por la Virgen del Socavón; el documental se presentará en la Cinemateca Boliviana, el martes 7 de marzo, a horas 19:00.
Alfonso Gumucio Dagrón comentó que “El carnaval de Oruro en Iztacalco, de Sergio Sanjinés, será una revelación, como lo fue para mí. Quién puede creer que en un barrio de los más tradicionales y antiguos de la gigantesca Ciudad de México, sus habitantes organizan desde hace 20 años una versión del carnaval de Oruro y lo hacen con una devoción sorprendente a la Virgen del Socavón”.
Sin embargo, no habíamos visto antes un documental que nos transporte en un ir y venir de Iztacalco a Oruro para presenciar en imágenes entrelazadas el arraigo del carnaval, que explora su historia, sus orígenes, los personajes que lo hicieron posible, aquellos que desarrollaron y mantienen la tradición, concluye.
MÉDICO PROMOTOR
Todo comenzó con un médico orureño, el Dr. Ivar Rocha tenía una imagen de la Virgen del Socavón en su casa en Iztacalco, una virgen de grandes ojos almendrados. Estela Vázquez de Domínguez, mexicana casada con otro médico boliviano, pasaba entonces por una delicada situación de salud, que superó según ella gracias a su devoción por la virgen boliviana.
Cuando el doctor Rocha decidió regresar a Bolivia, ella le pidió que dejara la imagen de la virgen a su cuidado.
Alrededor de estos hechos casi accidentales se desarrolló la festividad del Carnaval de Oruro en Iztacalco, donde los principales actores son ahora mexicanos. La particularidad del documental de Sanjinés es indagar las motivaciones que tuvieron ellos (los mexicanos) para mantener viva una tradición de fe que los une ahora indisolublemente con Bolivia y es parte de su identidad.
La cultura se incorpora en la identidad; por eso afirma Itzel Carpio Pavón, una joven antropóloga de Iztacalco: “Puedo ser yo en todas mis dimensiones”, aludiendo a la manera como ha integrado en su vivencia una tradición que en principio le era ajena.
Lo que no se perdió en esa comunidad, que ahora es una de las 16 delegaciones de Ciudad de México y alcanza a casi medio millón de habitantes, es un profundo sentido de religiosidad que por simbiosis o sincretismo cultural se ha transferido a la boliviana Virgen del Socavón.
Entretejiendo imágenes de los bailes en Iztacalco y en Oruro, el director del documental relata un proceso que todos los mexicanos involucrados en la tradición esperan: bailar en el carnaval de Oruro, y en Oruro. El film narra ese proceso, no exento de dificultades, por el que pudieron lograr su cometido, a pesar de un paro de transportes que paralizó a Bolivia aquel año y que obligó a las bailarinas mexicanas llegar a Oruro desde La Paz en una avioneta rentada.
El documental de Sanjinés es una reflexión sobre la interculturalidad, es decir, más allá de las fronteras nacionales.
TRAYECTORIA
Sergio Sanjinés Franck nació en La Paz Bolivia, y realizó estudios de arquitectura, ciencias de la comunicación y cinematografía. Ha colaborado muchos años con la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO), en la producción de materiales audiovisuales y documentales. Produjo más de sesenta programas y series educativas en la Universidad Pedagógica Nacional (UPN), así como documentales y películas de largometraje. El documental se estrenará en la Cinemateca Boliviana el próximo martes 7 de marzo, el ingreso es libre.
jueves, 2 de marzo de 2017
Carnaval de Oruro en Bruselas Visten con ropa de diablada a estatua símbolo de Bélgica
El Manneken Pis, la icónica estatua belga de un niño orinando, festeja este 2017 el carnaval vestido de la "Diablada" boliviana, uno de los cientos de trajes de su colorido fondo de armario que expone un nuevo museo en Bruselas.
El Manneken Pis es la única estatua profana en el mundo que tiene un guardarropa con casi 1.000 vestidos. Esta colección forma parte del Museo Garderobe Manneken Pis dedicado a esta pequeña estatua bruselense de bronce que tiene ya más de 400 años.
Como cada año, al llegar carnaval, el Manneken Pis se disfraza con sus vestidos. De indio del Amazonas, de Mickey Mouse, de Casanova veneciano o... de "Diablada" boliviana, como es el caso de este sábado en Bruselas. El Centro Cultural Sartañani Bolivia - Arte y Tradición y K"awari vzw-asbl, que radica en Bélgica (Bruselas), recorrió el fin de semana las calles de esa ciudad y replicó el Carnaval de Oruro, Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad.
El Carnaval de Oruro es una celebración religiosa influenciada por la religión católica en tiempos del virreinato y un proceso de interculturalidad en el ámbito del altiplano sudamericano y llegó a constituirse en Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad capaz de generar manifestaciones culturales y de fe en distintos estratos sociales.
HISTÓRICO
MANNEKEN
Los turistas que visitan Bruselas tienen en la popular fuente, situada en el corazón de la ciudad, cerca de la monumental Grand Place, una visita casi obligada, de la que salen en ocasiones mojados, cuando los administradores aumentan adrede y de repente la presión del agua del Manneken Pis.
Sin embargo, la fascinación por este muchachito de 20 kilos no es de hoy. Desde finales de la Edad Media, las autoridades, ya sean reyes o concejales, le ofrecían un atuendo para reforzar sus vínculos con el pueblo. Los habitantes de Bruselas lo eligieron probablemente como símbolo porque con su aire contestatario, les permitía mofarse suavemente de las autoridades.
El Manneken Pis es la única estatua profana en el mundo que tiene un guardarropa con casi 1.000 vestidos. Esta colección forma parte del Museo Garderobe Manneken Pis dedicado a esta pequeña estatua bruselense de bronce que tiene ya más de 400 años.
Como cada año, al llegar carnaval, el Manneken Pis se disfraza con sus vestidos. De indio del Amazonas, de Mickey Mouse, de Casanova veneciano o... de "Diablada" boliviana, como es el caso de este sábado en Bruselas. El Centro Cultural Sartañani Bolivia - Arte y Tradición y K"awari vzw-asbl, que radica en Bélgica (Bruselas), recorrió el fin de semana las calles de esa ciudad y replicó el Carnaval de Oruro, Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad.
El Carnaval de Oruro es una celebración religiosa influenciada por la religión católica en tiempos del virreinato y un proceso de interculturalidad en el ámbito del altiplano sudamericano y llegó a constituirse en Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad capaz de generar manifestaciones culturales y de fe en distintos estratos sociales.
HISTÓRICO
MANNEKEN
Los turistas que visitan Bruselas tienen en la popular fuente, situada en el corazón de la ciudad, cerca de la monumental Grand Place, una visita casi obligada, de la que salen en ocasiones mojados, cuando los administradores aumentan adrede y de repente la presión del agua del Manneken Pis.
Sin embargo, la fascinación por este muchachito de 20 kilos no es de hoy. Desde finales de la Edad Media, las autoridades, ya sean reyes o concejales, le ofrecían un atuendo para reforzar sus vínculos con el pueblo. Los habitantes de Bruselas lo eligieron probablemente como símbolo porque con su aire contestatario, les permitía mofarse suavemente de las autoridades.
viernes, 27 de enero de 2017
El Cambódromo recibe entrada folklorica de Oruro
El Cambódromo será el escenario de la Asociación de Conjuntos Virgen del Socavón, quienes preparan la entrada que se realizará mañana desde las 16.30, con la participación de 45 fraternidades, 15 danzas diferentes, acompañados de reconocidas bandas que desplegarán su talento en el escenario cruceño.
En su séptima versión, la entrada realizada por la Asociación de Conjuntos Virgen del Socavón se presentará en un recorrido extenso que comprende desde el séptimo al cuarto anillo donde estará entronada la Virgen del Socavón y los danzarines llegarán de rodillas cumpliendo la promesa de bailar en honor a su patrona.
En comunicado el presidente de la asociación Juan Alcón Pérez destacó que en el Carnaval de Oruro se bailan 18 especialidades y que este año en Santa Cruz se mostrarán 15 especialidades.
Los grupos que acudirán a esta entrada son: Ferrari Ghezzi, Salay, Suri Sicuri y las chacareras, Sol Chaqueño. Se anticipó que la participación será de más de 10.000 danzarines y de 3.000 músicos.
En su séptima versión, la entrada realizada por la Asociación de Conjuntos Virgen del Socavón se presentará en un recorrido extenso que comprende desde el séptimo al cuarto anillo donde estará entronada la Virgen del Socavón y los danzarines llegarán de rodillas cumpliendo la promesa de bailar en honor a su patrona.
En comunicado el presidente de la asociación Juan Alcón Pérez destacó que en el Carnaval de Oruro se bailan 18 especialidades y que este año en Santa Cruz se mostrarán 15 especialidades.
Los grupos que acudirán a esta entrada son: Ferrari Ghezzi, Salay, Suri Sicuri y las chacareras, Sol Chaqueño. Se anticipó que la participación será de más de 10.000 danzarines y de 3.000 músicos.
martes, 2 de agosto de 2016
Máscaras del Carnaval de Oruro cautivan a brasileños
Las autoridades invitadas y medios de comunicación de Corumba-Brasil admiraron la historia y máscaras del Carnaval de Oruro "Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad", durante la inauguración de la muestra cultural que el Gobierno Autónomo Municipal de Oruro presentó en la Casa de la Memoria Dr. Gabi.
Algo más de 30 máscaras y otros objetos del Carnaval de Oruro, cautivan la atención de quienes visitan éste repositorio, en la muestra vigente del 1 al 3 de agosto).
"Esta exposición es muy importante para nosotros porque nos permite conocernos, nos fortalece entre dos ciudades hermanas. De la misma forma ya estamos pensando en visitar Oruro para compartir también algo de nuestra cultura, considerando que el Carnaval en Corumba es más grande y famoso que en la ciudad capital de Matto Grosso Sur", manifestó el director y presidente de la Fundación Cultural de Corumba, Joilson Da Silva Cruz, de acuerdo a audios proporcionados por el secretario Municipal de Cultura Fabrizio Cazorla.
La periodista del Canal TV Morena de la Red O´Globo, Laura Toledo, expresó su admiración por la abundante historia del Carnaval de Oruro. "Aprecié conocer esta valiosa muestra del Carnaval de Oruro. Todo encantador., agradecida por las atenciones y la experiencia", señaló la periodista.
Al acto asistió la vice prefecta Marcia Rolón, quedando emocionada por el obsequio del secretario Municipal de Cultura, quien entregó a nombre del alcalde del Gobierno Autónomo Municipal de Oruro (GAMO) Edgar Bazán Ortega, consistente en artesanías de la "Obra Maestra", como testimonio de este encuentro cultural con las autoridades brasileñas.
Por su parte el cónsul de Bolivia en el Brasil, Armando Pacheco, agradeció a la comitiva de Oruro y a la vez ponderó la rápida decisión de las autoridades del Brasil para el logro de esta actividad de hermandad cultural. El acto de inauguración culminó con la participación artística de Félix Alanes quien interpretó varias melodías del Carnaval de Oruro acompañado de los Ecos de Bolivia.
La muestra fue presentada en una de las salas de la Casa de la Memoria Dr. Gabi, un destacado galeno a cuyo homenaje fue restaurada su vivienda y convertida en un museo.
Algo más de 30 máscaras y otros objetos del Carnaval de Oruro, cautivan la atención de quienes visitan éste repositorio, en la muestra vigente del 1 al 3 de agosto).
"Esta exposición es muy importante para nosotros porque nos permite conocernos, nos fortalece entre dos ciudades hermanas. De la misma forma ya estamos pensando en visitar Oruro para compartir también algo de nuestra cultura, considerando que el Carnaval en Corumba es más grande y famoso que en la ciudad capital de Matto Grosso Sur", manifestó el director y presidente de la Fundación Cultural de Corumba, Joilson Da Silva Cruz, de acuerdo a audios proporcionados por el secretario Municipal de Cultura Fabrizio Cazorla.
La periodista del Canal TV Morena de la Red O´Globo, Laura Toledo, expresó su admiración por la abundante historia del Carnaval de Oruro. "Aprecié conocer esta valiosa muestra del Carnaval de Oruro. Todo encantador., agradecida por las atenciones y la experiencia", señaló la periodista.
Al acto asistió la vice prefecta Marcia Rolón, quedando emocionada por el obsequio del secretario Municipal de Cultura, quien entregó a nombre del alcalde del Gobierno Autónomo Municipal de Oruro (GAMO) Edgar Bazán Ortega, consistente en artesanías de la "Obra Maestra", como testimonio de este encuentro cultural con las autoridades brasileñas.
Por su parte el cónsul de Bolivia en el Brasil, Armando Pacheco, agradeció a la comitiva de Oruro y a la vez ponderó la rápida decisión de las autoridades del Brasil para el logro de esta actividad de hermandad cultural. El acto de inauguración culminó con la participación artística de Félix Alanes quien interpretó varias melodías del Carnaval de Oruro acompañado de los Ecos de Bolivia.
La muestra fue presentada en una de las salas de la Casa de la Memoria Dr. Gabi, un destacado galeno a cuyo homenaje fue restaurada su vivienda y convertida en un museo.
domingo, 19 de junio de 2016
Los "Sambos" deslumbraron en Las Vegas
El Conjunto Folclórico "Sambos Caporales" realizó una espectacular presentación en Las Vegas, Nevada, en los Estados Unidos de Norteamérica; con el propósito de promocionar y difundir el Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
La presentación se llevó a cabo el pasado 28 de mayo del presente, en el Carnival International Mardi Gras, donde también asisten invitados de otros países Latinoamericanos y del Caribe.
El Carnaval Internacional de Las Vegas, Mardi Gras, es una actividad organizada por residentes latinoamericanos en el estado de Nevada que busca, por un lado mostrar la riqueza cultural en las diversas regiones del continente y por otro hermanar a los habitantes que residen en ese país.
En el Festival se disfruta de danza, música, comidas típicas, invitados especiales y la elección de la reina del carnaval, de los países de la región. Para ello los residentes de cada país invitan delegaciones provenientes de su terruño, siendo dignos expositores culturales.
SAMBOS
En esta versión 2016 del Carnaval Mardi Gras, Los Sambos Caporales, a invitación de los residentes bolivianos en Estados Unidos participaron, dando una muestra de la riqueza cultural que se vive año tras año en el Majestuoso Carnaval orureño.
Además de concluir de esta manera con su mes aniversario, el conjunto folklórico Sambos Caporales buscó favorecer a Bolivia y en especial a Oruro promocionando nuestro turismo al mundo con una de las danzas favoritas en el Carnaval como es "el caporal". En esta ocasión, la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), estuvo promoviendo esta actividad, colaborando junto a la presidenta del conjunto Sambos Caporales y los cuarenta danzarines que participaron en el Mardi Gras.
Fue una linda experiencia tanto para los representantes orureños, los residentes latinoamericanos que año tras año realizan este pequeño carnaval con el fin de llevar sus raíces hasta las Vegas Nevada, de Los Estados Unidos y para Oruro que será beneficiado con la promoción cultural de este productivo viaje.
La presentación se llevó a cabo el pasado 28 de mayo del presente, en el Carnival International Mardi Gras, donde también asisten invitados de otros países Latinoamericanos y del Caribe.
El Carnaval Internacional de Las Vegas, Mardi Gras, es una actividad organizada por residentes latinoamericanos en el estado de Nevada que busca, por un lado mostrar la riqueza cultural en las diversas regiones del continente y por otro hermanar a los habitantes que residen en ese país.
En el Festival se disfruta de danza, música, comidas típicas, invitados especiales y la elección de la reina del carnaval, de los países de la región. Para ello los residentes de cada país invitan delegaciones provenientes de su terruño, siendo dignos expositores culturales.
SAMBOS
En esta versión 2016 del Carnaval Mardi Gras, Los Sambos Caporales, a invitación de los residentes bolivianos en Estados Unidos participaron, dando una muestra de la riqueza cultural que se vive año tras año en el Majestuoso Carnaval orureño.
Además de concluir de esta manera con su mes aniversario, el conjunto folklórico Sambos Caporales buscó favorecer a Bolivia y en especial a Oruro promocionando nuestro turismo al mundo con una de las danzas favoritas en el Carnaval como es "el caporal". En esta ocasión, la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), estuvo promoviendo esta actividad, colaborando junto a la presidenta del conjunto Sambos Caporales y los cuarenta danzarines que participaron en el Mardi Gras.
Fue una linda experiencia tanto para los representantes orureños, los residentes latinoamericanos que año tras año realizan este pequeño carnaval con el fin de llevar sus raíces hasta las Vegas Nevada, de Los Estados Unidos y para Oruro que será beneficiado con la promoción cultural de este productivo viaje.
Bolivia en México
Visitar la ciudad de México fue una de las experiencias más bonitas que se presentó a mi vida, ya que las cosas inesperadas suelen tener resultados como los que contaré a continuación.
Muchas veces vi que los grupos que son parte de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), salen a expandir nuestro Carnaval en varios países. Fue entonces el turno de llegar hasta México con una delegación integrada por los Caporales Reyes de la Tuntuna Enaf.
El viaje fue toda una aventura, ya que existía mucha expectativa por la presentación en pleno centro del Distrito Federal D.F. en una feria llamada "las culturas amigas de México", que pudo concentrar a más de noventa países exponiendo su cultura, sus trajes y el ámbito turístico, el zócalo era el escenario para el desarrollo de cada una de las expresiones que se manifestaron por el lapso de una semana.
Mientras llegaba el día de la presentación pudimos realizar visitas a distintos lugares turísticos de la ciudad de México, como las pirámides de Teotihuacán, Acapulco y Xochimilco entre otros, pero en cada lugar de visita se pudo dejar una pequeña muestra de la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad como es el Carnaval de Oruro.
El primer día de visitas pudimos llegar a conocer la Basílica, lugar donde se encuentra la Virgen de Guadalupe y después de escuchar misa y recibir la bendición de la guadalupana, nos fuimos al hotel para empezar con los ensayos de la coreografía que se iba a presentar en el escenario de la feria por la delegación boliviana.
En nuestra visita a Acapulco después de disfrutar de la playa y casi cayendo la noche, se empezaron a escuchar algunas melodías de nuestro Carnaval al son de los caporales, interpretada por una banda integrada por jóvenes músicos "los Nuevos Decadentes ", la delegación boliviana empezó a bailar sobre la arena y de cierta forma a despertar la curiosidad del turista que se encontraba en la playa donde empezaron a surgir ciertas preguntas como: ¿de dónde vienen? O ¿Cuál el motivo de su visita? y en la noche algunas luces de flash que se veían desde los cuartos del hotel como queriendo rescatar algún recuerdo de aquella noche.
Ya de retorno al D.F. continuaron los ensayos para la presentación del zócalo, pero paralelamente siguieron los paseos por la ciudad incluso hasta llegar a las pirámides de Teotihuacán donde la tricolor nacional pudo ser expuesta para las fotos del recuerdo.
Llegando el día de la presentación cerca a las 2 de la tarde la delegación empezó a alistarse y ponerse los trajes para hacer una buena representación del Carnaval, una vez listos para salir del hotel, escuchamos a alguien decir que las calles de la ciudad estaban congestionadas de vehículos y que debíamos de llegar hasta el zócalo a pie; así fue, salimos rumbo al centro de la ciudad, de esta caminata sacamos varias anécdotas, al extremo de que hasta la policía mexicana quería tomarse unas fotos con los caporales y entre cámaras de celulares de los transeúntes en muchas ocasiones la delegación se tuvo que detener para sacarse más fotos con los admiradores de los caporales de Bolivia.
LA PRESENTACIÓN
El día esperado llegó, la delegación se encontraba detrás del escenario ya lista para la presentación, pero sobre el escenario los residentes bolivianos en México, demostraban otras danzas del Carnaval como la morenada, la diablada, los tinkus, incluso la chacarera, acompañados de la música interpretada por el grupo "Yupanqui", agrupación que está integrada por seis personas mexicanas, pero que interpretan el folklore de Bolivia desde hace 15 años, y para cerrar la participación boliviana estaba la danza de los caporales Enaf, acompañados por la banda "Nuevos Decadentes".
Los espectadores aplaudieron y en algunos casos bailaron con mucha alegría la danza de los caporales, mucha gente cercana al escenario portaba la tricolor en sus manos y veían a los caporales bailando con mucha emoción, la banda tocaba debajo del escenario generando el aplauso de los que estaban en pleno zócalo; después de más de treinta minutos de presentación, la banda interpretó la cueca "viva mi patria Bolivia" y ya imaginarán las emociones encontradas de muchos bolivianos asistentes a la feria, los caporales cerraron su participación agradeciendo y sacando a la vista tres banderas sobre el escenario, la rojo carmesí de Oruro, la tricolor boliviana y la tricolor mexicana, recibiendo aplausos y arrancando gritos como "Viva Latinoamérica!!!, viva Bolivia!!!, viva México!!!, vitoreado por un espectador de nacionalidad mexicana.
Después de los aplausos de los espectadores y arrancando algunas lágrimas, la banda volvió a interpretar la música de los caporales y los danzarines se bajaron del escenario para proseguir su baile por las afueras de la feria y posteriormente ingresando a la misma. La gente que visitaba la feria abrió una especie de callejón donde se advertía cámaras en todo ese recorrido, queriendo llevarse algunas imágenes de la danza boliviana, poco a poco en su paso por la feria apareció una bandera boliviana que era llevada por un boliviano que ya radicaba en México hace muchos años, elevando un grito que decía, ¡viva Bolivia!
Avanzaron un buen trecho al interior de la feria, al epílogo de la presentación la gente aplaudió y empezó a rodear a la delegación, pero en eso la banda comenzó a interpretar otros géneros musicales, como la diablada, la morenada y la cueca, la reacción de la gente fue inmediata para bailar y disfrutar un poco más de Bolivia y su folklore.
XOCHIMILCO
Fue otro espacio en el que nuestra música contagió a los visitantes de este centro turístico, donde predomina el colorido de unas barcazas que sirven para hacer un recorrido por las aguas de este lugar, una especie de Venecia en México, donde por lo general los visitantes están acostumbrados a escuchar a los conocidos mariachis acompañando a parejas de enamorados o simplemente amenizando con música ranchera a quienes quieren dar un paseo, compartiendo en familia o con amigos.
Fuimos invitados como delegación por un grupo de residentes bolivianos quienes prepararon comida y algo de tequila para compartir, pero grande fue nuestra sorpresa al enterarnos que muchos de los anfitriones eran mexicanos y pertenecían a un ballet que practicaba las danzas bolivianas, sobre todo las danzas del Carnaval de Oruro, niños y jóvenes que quedaron enamorados de nuestra cultura por lo colorido de sus trajes, por la música, y la alegría que contagia la magia de nuestro Carnaval, así como lo comenta la mexicana Aketzali Varela, "es una experiencia increíble bailar su folklore que está lleno de alegría y mucha pasión, he visto videos del Carnaval y quisiera algún dia llegar a bailar a Oruro pero también me llama la atención los trajes muy coloridos que está padrísimo, también quiero descubrir otras danzas de las que tanto me han hablado", sostuvo; también rescatar los conceptos de un niño de casi 10 años llamado Miguel Ramírez, que se refería a las danzas que bailaba: "bailo morenada, diablada, kusillos, macheteros, waca waca, pero lo que más me gusta es el caporal y mi deseo es bailar en el Carnaval de Oruro, me gusta mucho sus bailes y sus trajes".
Son varias las compañías que bailan danzas bolivianas en México y van creciendo en su membresía, considerando que son niños y jóvenes mexicanos que bailan como si fueran danzarines del Carnaval orureño.
PARQUE DE LOS VENADOS
Allí se desarrollaba una kermesse donde la comunidad boliviana y latinoamericana, se concentraba para rendir un homenaje a las madres bolivianas en la que advertimos la presencia de otras compañías de danza y también grupos invitados que interpretaban música de varios países latinos, en este mismo espacio los caporales Enaf, nuevamente hicieron de las suyas con la diferencia que los residentes se contagiaron del baile y la música llenando todo espacio libre para bailar en parejas, incluso haciendo coreografías en filas, la banda sobre el escenario invitaba a seguir moviendo los pies y la gente cantaba y aplaudía cada uno de los temas interpretados, convirtiendo en fiesta la kermesse.
Bolivia estuvo en México, el Carnaval de Oruro se bailó en estas tierras y nos dimos cuenta de algo muy importante; que la Obra Maestra está siendo reconocida en otros países y valorada por su esencia e identificada como danzas propias del folklore boliviano.
Lo que nos queda es seguir apoyando cada una de nuestras manifestaciones, orientarlas y difundirlas para que el mundo hable con un fundamento y de manera contextualizada, para que se conozca nuestro Carnaval, desde sus mitos, leyendas y tradiciones.
Muchas veces vi que los grupos que son parte de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), salen a expandir nuestro Carnaval en varios países. Fue entonces el turno de llegar hasta México con una delegación integrada por los Caporales Reyes de la Tuntuna Enaf.
El viaje fue toda una aventura, ya que existía mucha expectativa por la presentación en pleno centro del Distrito Federal D.F. en una feria llamada "las culturas amigas de México", que pudo concentrar a más de noventa países exponiendo su cultura, sus trajes y el ámbito turístico, el zócalo era el escenario para el desarrollo de cada una de las expresiones que se manifestaron por el lapso de una semana.
Mientras llegaba el día de la presentación pudimos realizar visitas a distintos lugares turísticos de la ciudad de México, como las pirámides de Teotihuacán, Acapulco y Xochimilco entre otros, pero en cada lugar de visita se pudo dejar una pequeña muestra de la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad como es el Carnaval de Oruro.
El primer día de visitas pudimos llegar a conocer la Basílica, lugar donde se encuentra la Virgen de Guadalupe y después de escuchar misa y recibir la bendición de la guadalupana, nos fuimos al hotel para empezar con los ensayos de la coreografía que se iba a presentar en el escenario de la feria por la delegación boliviana.
En nuestra visita a Acapulco después de disfrutar de la playa y casi cayendo la noche, se empezaron a escuchar algunas melodías de nuestro Carnaval al son de los caporales, interpretada por una banda integrada por jóvenes músicos "los Nuevos Decadentes ", la delegación boliviana empezó a bailar sobre la arena y de cierta forma a despertar la curiosidad del turista que se encontraba en la playa donde empezaron a surgir ciertas preguntas como: ¿de dónde vienen? O ¿Cuál el motivo de su visita? y en la noche algunas luces de flash que se veían desde los cuartos del hotel como queriendo rescatar algún recuerdo de aquella noche.
Ya de retorno al D.F. continuaron los ensayos para la presentación del zócalo, pero paralelamente siguieron los paseos por la ciudad incluso hasta llegar a las pirámides de Teotihuacán donde la tricolor nacional pudo ser expuesta para las fotos del recuerdo.
Llegando el día de la presentación cerca a las 2 de la tarde la delegación empezó a alistarse y ponerse los trajes para hacer una buena representación del Carnaval, una vez listos para salir del hotel, escuchamos a alguien decir que las calles de la ciudad estaban congestionadas de vehículos y que debíamos de llegar hasta el zócalo a pie; así fue, salimos rumbo al centro de la ciudad, de esta caminata sacamos varias anécdotas, al extremo de que hasta la policía mexicana quería tomarse unas fotos con los caporales y entre cámaras de celulares de los transeúntes en muchas ocasiones la delegación se tuvo que detener para sacarse más fotos con los admiradores de los caporales de Bolivia.
LA PRESENTACIÓN
El día esperado llegó, la delegación se encontraba detrás del escenario ya lista para la presentación, pero sobre el escenario los residentes bolivianos en México, demostraban otras danzas del Carnaval como la morenada, la diablada, los tinkus, incluso la chacarera, acompañados de la música interpretada por el grupo "Yupanqui", agrupación que está integrada por seis personas mexicanas, pero que interpretan el folklore de Bolivia desde hace 15 años, y para cerrar la participación boliviana estaba la danza de los caporales Enaf, acompañados por la banda "Nuevos Decadentes".
Los espectadores aplaudieron y en algunos casos bailaron con mucha alegría la danza de los caporales, mucha gente cercana al escenario portaba la tricolor en sus manos y veían a los caporales bailando con mucha emoción, la banda tocaba debajo del escenario generando el aplauso de los que estaban en pleno zócalo; después de más de treinta minutos de presentación, la banda interpretó la cueca "viva mi patria Bolivia" y ya imaginarán las emociones encontradas de muchos bolivianos asistentes a la feria, los caporales cerraron su participación agradeciendo y sacando a la vista tres banderas sobre el escenario, la rojo carmesí de Oruro, la tricolor boliviana y la tricolor mexicana, recibiendo aplausos y arrancando gritos como "Viva Latinoamérica!!!, viva Bolivia!!!, viva México!!!, vitoreado por un espectador de nacionalidad mexicana.
Después de los aplausos de los espectadores y arrancando algunas lágrimas, la banda volvió a interpretar la música de los caporales y los danzarines se bajaron del escenario para proseguir su baile por las afueras de la feria y posteriormente ingresando a la misma. La gente que visitaba la feria abrió una especie de callejón donde se advertía cámaras en todo ese recorrido, queriendo llevarse algunas imágenes de la danza boliviana, poco a poco en su paso por la feria apareció una bandera boliviana que era llevada por un boliviano que ya radicaba en México hace muchos años, elevando un grito que decía, ¡viva Bolivia!
Avanzaron un buen trecho al interior de la feria, al epílogo de la presentación la gente aplaudió y empezó a rodear a la delegación, pero en eso la banda comenzó a interpretar otros géneros musicales, como la diablada, la morenada y la cueca, la reacción de la gente fue inmediata para bailar y disfrutar un poco más de Bolivia y su folklore.
XOCHIMILCO
Fue otro espacio en el que nuestra música contagió a los visitantes de este centro turístico, donde predomina el colorido de unas barcazas que sirven para hacer un recorrido por las aguas de este lugar, una especie de Venecia en México, donde por lo general los visitantes están acostumbrados a escuchar a los conocidos mariachis acompañando a parejas de enamorados o simplemente amenizando con música ranchera a quienes quieren dar un paseo, compartiendo en familia o con amigos.
Fuimos invitados como delegación por un grupo de residentes bolivianos quienes prepararon comida y algo de tequila para compartir, pero grande fue nuestra sorpresa al enterarnos que muchos de los anfitriones eran mexicanos y pertenecían a un ballet que practicaba las danzas bolivianas, sobre todo las danzas del Carnaval de Oruro, niños y jóvenes que quedaron enamorados de nuestra cultura por lo colorido de sus trajes, por la música, y la alegría que contagia la magia de nuestro Carnaval, así como lo comenta la mexicana Aketzali Varela, "es una experiencia increíble bailar su folklore que está lleno de alegría y mucha pasión, he visto videos del Carnaval y quisiera algún dia llegar a bailar a Oruro pero también me llama la atención los trajes muy coloridos que está padrísimo, también quiero descubrir otras danzas de las que tanto me han hablado", sostuvo; también rescatar los conceptos de un niño de casi 10 años llamado Miguel Ramírez, que se refería a las danzas que bailaba: "bailo morenada, diablada, kusillos, macheteros, waca waca, pero lo que más me gusta es el caporal y mi deseo es bailar en el Carnaval de Oruro, me gusta mucho sus bailes y sus trajes".
Son varias las compañías que bailan danzas bolivianas en México y van creciendo en su membresía, considerando que son niños y jóvenes mexicanos que bailan como si fueran danzarines del Carnaval orureño.
PARQUE DE LOS VENADOS
Allí se desarrollaba una kermesse donde la comunidad boliviana y latinoamericana, se concentraba para rendir un homenaje a las madres bolivianas en la que advertimos la presencia de otras compañías de danza y también grupos invitados que interpretaban música de varios países latinos, en este mismo espacio los caporales Enaf, nuevamente hicieron de las suyas con la diferencia que los residentes se contagiaron del baile y la música llenando todo espacio libre para bailar en parejas, incluso haciendo coreografías en filas, la banda sobre el escenario invitaba a seguir moviendo los pies y la gente cantaba y aplaudía cada uno de los temas interpretados, convirtiendo en fiesta la kermesse.
Bolivia estuvo en México, el Carnaval de Oruro se bailó en estas tierras y nos dimos cuenta de algo muy importante; que la Obra Maestra está siendo reconocida en otros países y valorada por su esencia e identificada como danzas propias del folklore boliviano.
Lo que nos queda es seguir apoyando cada una de nuestras manifestaciones, orientarlas y difundirlas para que el mundo hable con un fundamento y de manera contextualizada, para que se conozca nuestro Carnaval, desde sus mitos, leyendas y tradiciones.
sábado, 21 de mayo de 2016
Exponen máscaras del Carnaval de Oruro
La Secretaría de Cultura inauguró ayer viernes una exposición itinerante de máscaras y fotografías del Carnaval de Oruro en esta ciudad y recorrerá algunos departamentos del país y saldrá al exterior, informó el responsable de esa unidad municipal, Fabricio Cazorla.
"La promoción cultural de nuestro Carnaval en cuanto a sus componentes como son las máscaras, trajes y fotografías será expuesta de forma itinerante por el país y el exterior", anunció.
Explicó que se han replicado las 32 máscaras más antiguas de las danzas de la Diablada y Morenada, para mostrar su evolución.
Las réplicas son de piezas valiosas como la careta de moreno de 1875, primeros trajes de morenos bordado con hilos de plata que datan del siglo XX y máscaras de Diablada, que están en el Museo Antropológico Eduardo López Rivas.
"La promoción cultural de nuestro Carnaval en cuanto a sus componentes como son las máscaras, trajes y fotografías será expuesta de forma itinerante por el país y el exterior", anunció.
Explicó que se han replicado las 32 máscaras más antiguas de las danzas de la Diablada y Morenada, para mostrar su evolución.
Las réplicas son de piezas valiosas como la careta de moreno de 1875, primeros trajes de morenos bordado con hilos de plata que datan del siglo XX y máscaras de Diablada, que están en el Museo Antropológico Eduardo López Rivas.
lunes, 7 de marzo de 2016
Danzas de la "Obra Maestra" sentaron soberanía en Tacna
Las danzas que son parte del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, sentaron soberanía en el Gran Remate del Carnaval en Tacna-Perú, que se realizó el sábado y domingo, con la participación de más de 100 conjuntos del Perú y otros países vecinos.
A invitación de la Alcaldía de Tacna, tres conjuntos del Carnaval de Oruro fueron parte del Gran Remate del Carnaval que se realizó en esa ciudad; los conjuntos que fueron parte de esta festividad fueron: Sambos Caporales, Cullaguada Oruro y los Suri Sicuri.
Con gran alegría los danzarines orureños recorrieron varios kilómetros de la ciudad de Tacna, hasta llegar al palco central, donde se encontraban las principales autoridades de esta ciudad, además del jurado calificador que evaluaba la presentación de los diferentes conjuntos, ya que esta festividad con la que concluye las actividades de carnavales 2016, es una especie de concurso.
Las tres delegaciones del Carnaval de Oruro, ingresaron con una coreografía prolija, además de un baner en el cual resaltaba la Tricolor Nacional además refería que el Carnaval de Oruro es el mejor del mundo, lo cual capto la atención del público, el cual aplaudía y se sacaba fotos con los danzarines, pues a pesar que en este país bailan estas expresiones bolivianas como caporales, kullawada, la forma de bailar es muy diferente, además de la vestimenta, pues son propias de la cultura nacional.
El principal objetivo de las danzas del Carnaval fue sentar soberanía en diferentes partes del mundo, además de promocionar el Carnaval de Oruro, esta es una política de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), por tanto la directiva de dicha entidad fue parte de esta comitiva.
El coordinador general del encuentro, Gilberto Hurtado manifestó que el Gran Remate del Carnaval tiene el propósito de mostrar la diversidad cultural de diferentes países, es así que este año participó Bolivia y Chile, con diferentes danzas.
A invitación de la Alcaldía de Tacna, tres conjuntos del Carnaval de Oruro fueron parte del Gran Remate del Carnaval que se realizó en esa ciudad; los conjuntos que fueron parte de esta festividad fueron: Sambos Caporales, Cullaguada Oruro y los Suri Sicuri.
Con gran alegría los danzarines orureños recorrieron varios kilómetros de la ciudad de Tacna, hasta llegar al palco central, donde se encontraban las principales autoridades de esta ciudad, además del jurado calificador que evaluaba la presentación de los diferentes conjuntos, ya que esta festividad con la que concluye las actividades de carnavales 2016, es una especie de concurso.
Las tres delegaciones del Carnaval de Oruro, ingresaron con una coreografía prolija, además de un baner en el cual resaltaba la Tricolor Nacional además refería que el Carnaval de Oruro es el mejor del mundo, lo cual capto la atención del público, el cual aplaudía y se sacaba fotos con los danzarines, pues a pesar que en este país bailan estas expresiones bolivianas como caporales, kullawada, la forma de bailar es muy diferente, además de la vestimenta, pues son propias de la cultura nacional.
El principal objetivo de las danzas del Carnaval fue sentar soberanía en diferentes partes del mundo, además de promocionar el Carnaval de Oruro, esta es una política de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), por tanto la directiva de dicha entidad fue parte de esta comitiva.
El coordinador general del encuentro, Gilberto Hurtado manifestó que el Gran Remate del Carnaval tiene el propósito de mostrar la diversidad cultural de diferentes países, es así que este año participó Bolivia y Chile, con diferentes danzas.
domingo, 6 de marzo de 2016
La "Frater" se apoderó de la plaza 14 de Septiembre en Cochabamba
La "Frater" se apoderó de la plaza 14 de Septiembre de Cochabamba, brindando a todos quienes se dieron cita en ese histórico lugar un espectáculo de primer nivel
La Fraternidad Artística y Cultural La Diablada, el viernes por la noche hizo una espectacular presentación en la ciudad de Cochabamba con el Relato de la Diablada, para tal efecto algo más de 40 bailarines entre diablos, luciferes, satanases, chinas diablas, osos y el Arcángel Gabriel, acompañados por la banda Fabulosa Gran Poopó de Oruro, desarrollaron con total destreza y belleza su peculiar presentación.
Fernando Bustamante, representante de la "Frater" en Cochabamba, explicó en conferencia de prensa, las características de la demostración teatral del relato de la diablada cuya duración es de algo más de hora y media.
También expresó su agradecimiento a la Secretaría de Cultura del Gobierno Autónomo de Cochabamba por hacer posible este espectáculo de gran magnitud.
Finalizada la presentación y a pedido del público, la "Fraternidad" dio una vuelta completa en la plaza recién revitalizada. Junto a los diablos, Ninoska Lazarte, secretaria de Cultura de la Alcaldía se dio el gusto de danzar el baile infernal.
Aclamados con aplausos y vivas por Oruro, muchos de los presentes se acoplaron a bailar en el recorrido con diabladas, cacharpayas, además del infaltable Viva Viva mi San José, Viva mi Patria Bolivia y Adiós Oruro del alma, que arrancaron lagrimas a más de uno.
La Fraternidad Artística y Cultural La Diablada, el viernes por la noche hizo una espectacular presentación en la ciudad de Cochabamba con el Relato de la Diablada, para tal efecto algo más de 40 bailarines entre diablos, luciferes, satanases, chinas diablas, osos y el Arcángel Gabriel, acompañados por la banda Fabulosa Gran Poopó de Oruro, desarrollaron con total destreza y belleza su peculiar presentación.
Fernando Bustamante, representante de la "Frater" en Cochabamba, explicó en conferencia de prensa, las características de la demostración teatral del relato de la diablada cuya duración es de algo más de hora y media.
También expresó su agradecimiento a la Secretaría de Cultura del Gobierno Autónomo de Cochabamba por hacer posible este espectáculo de gran magnitud.
Finalizada la presentación y a pedido del público, la "Fraternidad" dio una vuelta completa en la plaza recién revitalizada. Junto a los diablos, Ninoska Lazarte, secretaria de Cultura de la Alcaldía se dio el gusto de danzar el baile infernal.
Aclamados con aplausos y vivas por Oruro, muchos de los presentes se acoplaron a bailar en el recorrido con diabladas, cacharpayas, además del infaltable Viva Viva mi San José, Viva mi Patria Bolivia y Adiós Oruro del alma, que arrancaron lagrimas a más de uno.
lunes, 29 de febrero de 2016
El Carnaval de Oruro donde va es único
Hace una semana y días, el pueblo iquiqueño fue testigo al presenciar uno de los tesoros más grandes que tiene el mundo, el Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Obviamente fue sólo una pequeña muestra representada en tres conjuntos folklóricos de los 52 que participan en honor a la Virgen del Socavón en la alta tierra de los Urus, la Fraternidad Morenada Central Oruro, la Cullaguada Terribles Quirquinchos y el Conjunto Autóctono Wititis, cuyos integrantes se ausentaron a esa ciudad chilena a invitación del alcalde municipal de Iquique, Jorge Soria Quiroga.
El objetivo era participar en el Carnaval Andino de la Integración 2016, organizado por el gobierno edil de esa ciudad. Dos detalles que se deben conocer.
El primero, el alcalde Soria es un ser humano enamorado de Oruro, de su cultura, de su desarrollo, porque desde hace casi medio siglo estuvo siempre con la premisa de unir Iquique con Oruro, para consolidar un corredor por el corazón mismo de la América morena.
No por nada, cuando se le habla de Oruro recuerda con nostalgia momentos inolvidables, como la caravana que organizó en el siglo pasado junto al entonces alcalde de la Capital del Folklore de Bolivia, Enrique Miralles Bonnecarrere desde Iquique. Su mente está tan arraigada en los Urus, que en su despacho, en una de las paredes está la imagen de la Virgen del Socavón.
El segundo elemento, y lo consideramos como fundamental, es el de sentar soberanía de nuestras danzas en el exterior, fuere donde fuere. Algo más o menos como hicieron los mexicanos con su mariachi. Ellos están en todo el mundo representados por gente que no precisamente es de ese país, pero todos saben que el mariachi es de México.
En el caso de Oruro, debemos abrir nuestra mente y hacer que nuestra cultura se extienda más allá de nuestras fronteras, pero eso sí, no para que la roben o plagien. Por ejemplo, cuando una diablada se baile en la China se diga: "La diablada es de Oruro-Bolivia".
LA INVITACIÓN
La Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO) recibió la invitación y los tres conjuntos fueron designados para esta participación. Si bien el costo de traslado es elevado, un pedacito del Carnaval de Oruro, estuvo presente allí para mostrar su majestuosidad y sentar una vez más como precedente que todas estas danzas le pertenecen a los bolivianos, situación que es reconocida en el vecino país.
Las delegaciones se ausentaron durante los primeros minutos del jueves 18 de febrero. La Fraternidad Morenada Central Oruro fue una de las delegaciones más numerosas, porque no sólo llevó a sus danzarines, sino también a la Banda Espectacular Bolivia. Los Wititis viajaron con su conjunto autóctono y los Terribles Quirquinchos se fueron sin una banda de música, pero allí les esperaba una para su presencia durante la entrada del viernes 19 de febrero.
Los tres conjuntos llegaron a Iquique la tarde de ese jueves y fueron alojados en el Colegio Bicentenario Santa María. Se intentó dar todas las comodidades para que los bolivianos tengan una buena estadía y fue uno de los objetivos que cumplió el municipio de Iquique.
FIESTA
Esa noche pasó algo extraño, ya que pese al cansancio del viaje, se armó una fiesta en ese establecimiento. Los músicos de la Banda Espectacular Bolivia y del grupo Sonk´o Wayras se encargaron de brindar el "marco" musical para el deleite de los extranjeros en Chile.
Morenadas, diabladas, cullaguadas, entre otros ritmos se bailaron a esa hora, momento emotivo que culminó con la interpretación de la inspiración de Apolinar Camacho Orellana "Viva Mi Patria Bolivia". No quepa duda que es un sentir distinto bailar esa cueca en territorio chileno, el corazón se estrujó sin remedio de la emoción.
Al día siguiente por la tarde, el alcalde Soria visitó las instalaciones del colegio para dar la bienvenida a las delegaciones orureñas. Se armó un acto improvisado en el patio donde los bolivianos le brindaron muestras de cariño a la autoridad edil.
Le obsequiaron desde afiches, poleras, hasta discos compactos, sin embargo, el recuerdo más grato que se le entregó a la autoridad, fue una réplica del monumento de la Virgen del Socavón que se encuentra en el cerro Santa Bárbara. Aquella iniciativa fue de la Morenada Central encabezada por su presidente, Gary Condori.
Posteriormente, el alcalde compartió sus experiencias y contó algunas anécdotas de su vínculo con Oruro a las nuevas generaciones que estaban presentes en ese momento.
Su visita duró más de media hora y con ello crecía la expectativa de la presencia boliviana en la entrada de esa ciudad. No por nada, en la calle la gente preguntaba a qué hora ingresarían los bolivianos al Carnaval Andino.
LA ENTRADA
La ruta no era muy larga, cinco cuadras de una avenida junto al mar, establecidas para la ocasión. En el sector hacia la playa se armaron graderías mientras que al otro lado, se protegió el lugar con cuerdas y vallas, principalmente en el sector del palco oficial. En el sector de los postes de luz se armaron con luces, alegorías representadas con pintorescos diablos.
La entrada estaba programada para las 20:00 horas de Chile, pero se inició una hora y media después. En el ingreso mismo, se hizo un ritual en la que participó una autoridad originaria de Iquique junto al alcalde Soria, su esposa y otras autoridades de ese municipio.
Posteriormente, luego de pedir permiso y dar las gracias a la Pachamama, ingresaron encabezando la entrada acompañados por una banda de música que tocaba melodías alegres.
El primer conjunto orureño en ingresar fue el de los Wititis. Lo hicieron con todo el entusiasmo y energía que les caracteriza, cantando a voz en cuello melodías tradicionales que son interpretadas en el Carnaval de Oruro. Fue un momento inolvidable ya que a tan sola presencia se robaron la atención de todo el público que no pudo evitar contagiarse con su ritmo.
Cámaras filmadoras, celulares, cámaras fotográficas registraban su paso y los asistentes parecían hipnotizados al ver tamaña expresión.
Se escucharon aplausos a su ingreso. Al llegar al palco oficial, invitaron al alcalde Soria a bailar por un par de minutos esas melodías alegres del Carnaval orureño. Posteriormente siguieron su paso hasta su desconcentración.
Más tarde lo hizo la Fraternidad Morenada Central Oruro. Ya en el punto de partida, muchos civiles se reunieron para observar a la Banda Espectacular Bolivia que tocó un par de melodías antes de partir y como no podía ser de otra manera la cueca: "Viva Mi Patria Bolivia".
Luego se acomodaron para participar en la entrada. Antes de ello, los dirigentes de la ACFO se encargaron de repartir afiches del Carnaval de Oruro a los asistentes, quienes elogiaron las gráficas que estaban en esos minimedios.
Un detalle que debe ser mencionado, es que al ingreso de cada conjunto de la ACFO, la Tricolor Nacional y la Bandera de Oruro estuvieron a la cabeza, además de un pasacalle que decía: "Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad" y luego estaba el nombre del conjunto.
Asimismo, los danzarines orureños estuvieron identificados con los colores de la bandera boliviana, el Rojo, el Amarillo y el Verde.
Al ingreso de la morenada comenzaron a llover los flashes, como estrellas fugaces que se esparcían por el firmamento. La elegancia de los trajes fue admirada de principio a fin, emitiendo una serie de comentarios que elogiaban el trabajo de los artesanos orureños.
Además que la indumentaria brillaba e iluminaba la noche iquiqueña, se entremezclaba en el firmamento con las melodías tradicionales de la Morenada Central, cuyas letras eran cantadas por sus integrantes, contagiando a propios y extraños ese ambiente de fiesta, además de dejar el precedente que el Carnaval de Oruro regalaba a los extranjeros un poco de su magia y majestuosidad.
Los danzantes llegaron al palco oficial donde hicieron una breve pausa. Los músicos de la banda boliviana, uniformados con los colores de la Tricolor, hicieron una pequeña presentación que originó la ovación del público.
Luego, los danzarines hicieron su parte, sacaron al alcalde Soria de su lugar, para hipnotizarlo con la bella sonrisa de una figura, transmitir hasta sus pies y alma esa energía boliviana que fue correspondida con mucho respeto.
Tras esos momentos, ingresó la morenada. Hizo de las suyas robándose el cariño de los extraños y emocionando hasta el extremo el ser de los nacionales, que calificaron el hecho como un atentado a los sentimientos más sensibles del espíritu. El corazón se estrujó, el sentimiento afloró y el llanto se hizo presente confundiéndose con el sudor que salía a consecuencia del intenso calor, pese a la hora avanzada de la noche.
Se despidieron en medio de aplausos, fotografías y la admiración de los locales. El sonido de la banda de música era distinto al que se había escuchado hasta ese momento.
Finalmente, hizo presencia la Cullaguada Terribles Quirquinchos. Tal como ocurrió con los conjuntos anteriores, primó la energía y el orgullo de representar a Bolivia, al Carnaval de Oruro mediante la danza que se apoderó de las calles y de sus habitantes, quienes en algunos casos trataron de imitar los pasos de los danzantes alegres.
Si bien la música no era la más adecuada, el entusiasmo y la calidad de la danza se impuso para decir que en Oruro, se baila con el corazón y con mucha pasión.
Los trajes de lujo, los pasos mágicos y las sonrisas de las bellas señoritas enamoraron en un segundo. La simpleza en la ejecución de la cullaguada logró el reconocimiento del público,
que no salía del asombro al ver semejante manifestación de colorido.
Con la presencia de los tres conjuntos folklóricos se demostró una vez más que el Carnaval de Oruro es único y no hay ni habrá otro similar en el mundo, así exista el empeño de plagiar o tratar de imitar lo que en esencia se lleva en el alma de los orureños.
No faltaron chilenos que agradecieron a los bolivianos por compartir su cultura con ellos y por supuesto, escuchar sus intenciones: "Al año estaremos en el Carnaval de Oruro", "¿Cuándo podemos ver esta manifestación en su ciudad?" y otro tipo de curiosidades que salían desde las mentes más inocentes.
Los orureños desde el principio expresaron su orgullo de ser bolivianos y brindar en el país vecino, una pequeña muestra de lo que se atesora en la alta tierra de los Urus.
Obviamente fue sólo una pequeña muestra representada en tres conjuntos folklóricos de los 52 que participan en honor a la Virgen del Socavón en la alta tierra de los Urus, la Fraternidad Morenada Central Oruro, la Cullaguada Terribles Quirquinchos y el Conjunto Autóctono Wititis, cuyos integrantes se ausentaron a esa ciudad chilena a invitación del alcalde municipal de Iquique, Jorge Soria Quiroga.
El objetivo era participar en el Carnaval Andino de la Integración 2016, organizado por el gobierno edil de esa ciudad. Dos detalles que se deben conocer.
El primero, el alcalde Soria es un ser humano enamorado de Oruro, de su cultura, de su desarrollo, porque desde hace casi medio siglo estuvo siempre con la premisa de unir Iquique con Oruro, para consolidar un corredor por el corazón mismo de la América morena.
No por nada, cuando se le habla de Oruro recuerda con nostalgia momentos inolvidables, como la caravana que organizó en el siglo pasado junto al entonces alcalde de la Capital del Folklore de Bolivia, Enrique Miralles Bonnecarrere desde Iquique. Su mente está tan arraigada en los Urus, que en su despacho, en una de las paredes está la imagen de la Virgen del Socavón.
El segundo elemento, y lo consideramos como fundamental, es el de sentar soberanía de nuestras danzas en el exterior, fuere donde fuere. Algo más o menos como hicieron los mexicanos con su mariachi. Ellos están en todo el mundo representados por gente que no precisamente es de ese país, pero todos saben que el mariachi es de México.
En el caso de Oruro, debemos abrir nuestra mente y hacer que nuestra cultura se extienda más allá de nuestras fronteras, pero eso sí, no para que la roben o plagien. Por ejemplo, cuando una diablada se baile en la China se diga: "La diablada es de Oruro-Bolivia".
LA INVITACIÓN
La Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO) recibió la invitación y los tres conjuntos fueron designados para esta participación. Si bien el costo de traslado es elevado, un pedacito del Carnaval de Oruro, estuvo presente allí para mostrar su majestuosidad y sentar una vez más como precedente que todas estas danzas le pertenecen a los bolivianos, situación que es reconocida en el vecino país.
Las delegaciones se ausentaron durante los primeros minutos del jueves 18 de febrero. La Fraternidad Morenada Central Oruro fue una de las delegaciones más numerosas, porque no sólo llevó a sus danzarines, sino también a la Banda Espectacular Bolivia. Los Wititis viajaron con su conjunto autóctono y los Terribles Quirquinchos se fueron sin una banda de música, pero allí les esperaba una para su presencia durante la entrada del viernes 19 de febrero.
Los tres conjuntos llegaron a Iquique la tarde de ese jueves y fueron alojados en el Colegio Bicentenario Santa María. Se intentó dar todas las comodidades para que los bolivianos tengan una buena estadía y fue uno de los objetivos que cumplió el municipio de Iquique.
FIESTA
Esa noche pasó algo extraño, ya que pese al cansancio del viaje, se armó una fiesta en ese establecimiento. Los músicos de la Banda Espectacular Bolivia y del grupo Sonk´o Wayras se encargaron de brindar el "marco" musical para el deleite de los extranjeros en Chile.
Morenadas, diabladas, cullaguadas, entre otros ritmos se bailaron a esa hora, momento emotivo que culminó con la interpretación de la inspiración de Apolinar Camacho Orellana "Viva Mi Patria Bolivia". No quepa duda que es un sentir distinto bailar esa cueca en territorio chileno, el corazón se estrujó sin remedio de la emoción.
Al día siguiente por la tarde, el alcalde Soria visitó las instalaciones del colegio para dar la bienvenida a las delegaciones orureñas. Se armó un acto improvisado en el patio donde los bolivianos le brindaron muestras de cariño a la autoridad edil.
Le obsequiaron desde afiches, poleras, hasta discos compactos, sin embargo, el recuerdo más grato que se le entregó a la autoridad, fue una réplica del monumento de la Virgen del Socavón que se encuentra en el cerro Santa Bárbara. Aquella iniciativa fue de la Morenada Central encabezada por su presidente, Gary Condori.
Posteriormente, el alcalde compartió sus experiencias y contó algunas anécdotas de su vínculo con Oruro a las nuevas generaciones que estaban presentes en ese momento.
Su visita duró más de media hora y con ello crecía la expectativa de la presencia boliviana en la entrada de esa ciudad. No por nada, en la calle la gente preguntaba a qué hora ingresarían los bolivianos al Carnaval Andino.
LA ENTRADA
La ruta no era muy larga, cinco cuadras de una avenida junto al mar, establecidas para la ocasión. En el sector hacia la playa se armaron graderías mientras que al otro lado, se protegió el lugar con cuerdas y vallas, principalmente en el sector del palco oficial. En el sector de los postes de luz se armaron con luces, alegorías representadas con pintorescos diablos.
La entrada estaba programada para las 20:00 horas de Chile, pero se inició una hora y media después. En el ingreso mismo, se hizo un ritual en la que participó una autoridad originaria de Iquique junto al alcalde Soria, su esposa y otras autoridades de ese municipio.
Posteriormente, luego de pedir permiso y dar las gracias a la Pachamama, ingresaron encabezando la entrada acompañados por una banda de música que tocaba melodías alegres.
El primer conjunto orureño en ingresar fue el de los Wititis. Lo hicieron con todo el entusiasmo y energía que les caracteriza, cantando a voz en cuello melodías tradicionales que son interpretadas en el Carnaval de Oruro. Fue un momento inolvidable ya que a tan sola presencia se robaron la atención de todo el público que no pudo evitar contagiarse con su ritmo.
Cámaras filmadoras, celulares, cámaras fotográficas registraban su paso y los asistentes parecían hipnotizados al ver tamaña expresión.
Se escucharon aplausos a su ingreso. Al llegar al palco oficial, invitaron al alcalde Soria a bailar por un par de minutos esas melodías alegres del Carnaval orureño. Posteriormente siguieron su paso hasta su desconcentración.
Más tarde lo hizo la Fraternidad Morenada Central Oruro. Ya en el punto de partida, muchos civiles se reunieron para observar a la Banda Espectacular Bolivia que tocó un par de melodías antes de partir y como no podía ser de otra manera la cueca: "Viva Mi Patria Bolivia".
Luego se acomodaron para participar en la entrada. Antes de ello, los dirigentes de la ACFO se encargaron de repartir afiches del Carnaval de Oruro a los asistentes, quienes elogiaron las gráficas que estaban en esos minimedios.
Un detalle que debe ser mencionado, es que al ingreso de cada conjunto de la ACFO, la Tricolor Nacional y la Bandera de Oruro estuvieron a la cabeza, además de un pasacalle que decía: "Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad" y luego estaba el nombre del conjunto.
Asimismo, los danzarines orureños estuvieron identificados con los colores de la bandera boliviana, el Rojo, el Amarillo y el Verde.
Al ingreso de la morenada comenzaron a llover los flashes, como estrellas fugaces que se esparcían por el firmamento. La elegancia de los trajes fue admirada de principio a fin, emitiendo una serie de comentarios que elogiaban el trabajo de los artesanos orureños.
Además que la indumentaria brillaba e iluminaba la noche iquiqueña, se entremezclaba en el firmamento con las melodías tradicionales de la Morenada Central, cuyas letras eran cantadas por sus integrantes, contagiando a propios y extraños ese ambiente de fiesta, además de dejar el precedente que el Carnaval de Oruro regalaba a los extranjeros un poco de su magia y majestuosidad.
Los danzantes llegaron al palco oficial donde hicieron una breve pausa. Los músicos de la banda boliviana, uniformados con los colores de la Tricolor, hicieron una pequeña presentación que originó la ovación del público.
Luego, los danzarines hicieron su parte, sacaron al alcalde Soria de su lugar, para hipnotizarlo con la bella sonrisa de una figura, transmitir hasta sus pies y alma esa energía boliviana que fue correspondida con mucho respeto.
Tras esos momentos, ingresó la morenada. Hizo de las suyas robándose el cariño de los extraños y emocionando hasta el extremo el ser de los nacionales, que calificaron el hecho como un atentado a los sentimientos más sensibles del espíritu. El corazón se estrujó, el sentimiento afloró y el llanto se hizo presente confundiéndose con el sudor que salía a consecuencia del intenso calor, pese a la hora avanzada de la noche.
Se despidieron en medio de aplausos, fotografías y la admiración de los locales. El sonido de la banda de música era distinto al que se había escuchado hasta ese momento.
Finalmente, hizo presencia la Cullaguada Terribles Quirquinchos. Tal como ocurrió con los conjuntos anteriores, primó la energía y el orgullo de representar a Bolivia, al Carnaval de Oruro mediante la danza que se apoderó de las calles y de sus habitantes, quienes en algunos casos trataron de imitar los pasos de los danzantes alegres.
Si bien la música no era la más adecuada, el entusiasmo y la calidad de la danza se impuso para decir que en Oruro, se baila con el corazón y con mucha pasión.
Los trajes de lujo, los pasos mágicos y las sonrisas de las bellas señoritas enamoraron en un segundo. La simpleza en la ejecución de la cullaguada logró el reconocimiento del público,
que no salía del asombro al ver semejante manifestación de colorido.
Con la presencia de los tres conjuntos folklóricos se demostró una vez más que el Carnaval de Oruro es único y no hay ni habrá otro similar en el mundo, así exista el empeño de plagiar o tratar de imitar lo que en esencia se lleva en el alma de los orureños.
No faltaron chilenos que agradecieron a los bolivianos por compartir su cultura con ellos y por supuesto, escuchar sus intenciones: "Al año estaremos en el Carnaval de Oruro", "¿Cuándo podemos ver esta manifestación en su ciudad?" y otro tipo de curiosidades que salían desde las mentes más inocentes.
Los orureños desde el principio expresaron su orgullo de ser bolivianos y brindar en el país vecino, una pequeña muestra de lo que se atesora en la alta tierra de los Urus.
sábado, 27 de febrero de 2016
Conjuntos del Carnaval de Oruro bailaran en Perú y EEUU
El presidente de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro, Jacinto Quispaya, informó que promocionarán el Carnaval de Oruro a nivel internacional con la participación de varias fraternidades bolivianas en Perú y Estados Unidos.
"En base a las invitaciones que hemos recibido de varios países asumimos la política de promocionar el Carnaval de Oruro y sentar soberanía a nivel mundial", dijo en una conferencia de prensa.
Para el 4, 5 y 6 de marzo los conjuntos Sambos Caporales y Cullaguada de Oruro participarán en Perú del "Gran Remate del Carnaval de Tacna", una actividad organizada por la municipalidad de esa ciudad.
En tanto que el 23 de abril los conjuntos la Diablada Artística Urus, Cullaguada de Oruro, Morenada Ferrari y Pujllay bailarán en Miami, Estados Unidos.
El 22 de mayo también bailarán los Caporales ENAF en Miami, donde se realizará la Feria Internacional de Culturas "Amigos de México".
Finalmente, el 28 de mayo los Sambos Caporales tiene la invitación de asistir al festival de Mardi Gras, en Las Vegas.
Quispaya dijo que se atiende esas invitaciones internacionales para mostrar y promocionar al Carnaval de Oruro, que es Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad. (ABI)
"En base a las invitaciones que hemos recibido de varios países asumimos la política de promocionar el Carnaval de Oruro y sentar soberanía a nivel mundial", dijo en una conferencia de prensa.
Para el 4, 5 y 6 de marzo los conjuntos Sambos Caporales y Cullaguada de Oruro participarán en Perú del "Gran Remate del Carnaval de Tacna", una actividad organizada por la municipalidad de esa ciudad.
En tanto que el 23 de abril los conjuntos la Diablada Artística Urus, Cullaguada de Oruro, Morenada Ferrari y Pujllay bailarán en Miami, Estados Unidos.
El 22 de mayo también bailarán los Caporales ENAF en Miami, donde se realizará la Feria Internacional de Culturas "Amigos de México".
Finalmente, el 28 de mayo los Sambos Caporales tiene la invitación de asistir al festival de Mardi Gras, en Las Vegas.
Quispaya dijo que se atiende esas invitaciones internacionales para mostrar y promocionar al Carnaval de Oruro, que es Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad. (ABI)
martes, 23 de febrero de 2016
Público chileno quedó maravillado Oruro enamora con su folklore en Iquique
"Orureño soy, devoto de la Virgen del Socavón en el Carnaval le ofrendo mi baile y devoción", cantaban con emoción los integrantes de la Fraternidad Morenada Central Oruro mostrando el fin de semana reciente en las calles de Iquique, un pedacito de la riqueza del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Esa alegría y entusiasmo fue contagiada espontáneamente al público que se dio cita a la entrada del Carnaval Andino de la Integración 2016, organizado por el Gobierno Municipal de Iquique a la cabeza de su alcalde, Jorge Soria Quiroga.
Fueron tres los grupos afiliados a la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO) invitados para la ocasión, la Fraternidad Morenada Central Oruro, la Cullaguada Terribles Quirquinchos y el conjunto Autóctono Wititis. La delegación orureña lució su máximo esplendor durante su paso por las calles de esa ciudad chilena.
INGRESO
Los Wititis se presentaron como el segundo conjunto del rol de ingreso en la jornada de folklore, con su ritmo autóctono embelesaron a los asistentes que aplaudieron su danzar. Los integrantes de este conjunto folklórico cantaron a voz en cuello cada una de las melodías que son interpretadas en el Carnaval de Oruro, y fueron compartidas en Chile. Su paso cadencioso y elegante hipnotizó provocando en la gente un ambiente indescriptible de emoción.
La simpatía de las bellas orureñas se robó el corazón de los extraños y los wititis con sus máscaras se encargaron de seducir la mirada chilena, a pocos metros del mar.
Un par de horas antes a la medianoche apareció en escena la Fraternidad Morenada Central Oruro, con sus más de cien integrantes acompañados por la Banda Espectacular Bolivia que lució en sus uniformes los colores de la enseña Tricolor, el Rojo, el Amarillo y el Verde. Los morenos se adueñaron del espectáculo de principio a fin. Los trajes de lujo que llevaron provocó la admiración del público. Otros quedaron absortos por la energía que irradiaban los danzarines. Los flashes y las luces de los celulares captaron cada instante mágico que se vivió allí. Al llegar al palco oficial una comitiva de danzarines sacó de sus asientos a las principales autoridades ediles de Iquique que bailaron el ritmo de la morenada.
Posteriormente, la Banda Espectacular Bolivia que acompañó a los morenos, tuvo su cuota aparte, ofreciendo una calidad interpretativa envidiable. Cada melodía, cada canción emocionó al extremo. Los bolivianos sintieron orgullo de su riqueza cultural compartida con los chilenos, como símbolo de integración.
Por doquier se escuchaban aplausos, mientras que en el aire volaba papel picado que le daba otro ambiente a la fiesta. Los morenos de la Central hicieron bailar a propios y extraños, que se complementó con los encantos de las cholitas bonitas, enamorando al público, que sería prácticamente el "cherry sobre la torta".
"Mi quirquincho le canta plegarias de amor, en agradecimiento por su bendición, con mucho amor los morenos caminamos rumbo al Socavón, somos la Central de Oruro la mejor del mundo", coreaban emocionados y sentaban soberanía que la morenada es de Oruro-Bolivia.
Casi a la medianoche hizo su paso el tercer conjunto afiliado a la ACFO, la Cullaguada Terribles Quirquinchos. Su sola presencia ratificó que el mejor Carnaval del mundo, está en Oruro. El entusiasmo de su gente contagió a los chilenos la emoción de tener en sus celulares o cámaras un gran recuerdo de aquel día.
Sus polleras que brillaban como estrellas en el firmamento iluminaban la madrugada iquiqueña, el movimiento de sus hombros y la sonrisa constante de sus rostros originó que algunos de sus integrantes sean "raptados" por unos segundos para una imagen. Al pasar por el palco oficial, los danzarines se detuvieron. Tanta era la alegría en los asistentes que al unísono gritaron: "¡Bailen!, ¡bailen!", y los cullaguas continuaron su paso hasta el final de la avenida.
Varios ciudadanos chilenos se limitaron a decir que era muy hermoso el folklore orureño y agradecieron por compartir su cultura con ellos.
La delegación orureña estuvo acompañada por dirigentes de la ACFO, quienes minutos previos al ingreso de los conjuntos obsequiaron al público afiches del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Esa alegría y entusiasmo fue contagiada espontáneamente al público que se dio cita a la entrada del Carnaval Andino de la Integración 2016, organizado por el Gobierno Municipal de Iquique a la cabeza de su alcalde, Jorge Soria Quiroga.
Fueron tres los grupos afiliados a la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO) invitados para la ocasión, la Fraternidad Morenada Central Oruro, la Cullaguada Terribles Quirquinchos y el conjunto Autóctono Wititis. La delegación orureña lució su máximo esplendor durante su paso por las calles de esa ciudad chilena.
INGRESO
Los Wititis se presentaron como el segundo conjunto del rol de ingreso en la jornada de folklore, con su ritmo autóctono embelesaron a los asistentes que aplaudieron su danzar. Los integrantes de este conjunto folklórico cantaron a voz en cuello cada una de las melodías que son interpretadas en el Carnaval de Oruro, y fueron compartidas en Chile. Su paso cadencioso y elegante hipnotizó provocando en la gente un ambiente indescriptible de emoción.
La simpatía de las bellas orureñas se robó el corazón de los extraños y los wititis con sus máscaras se encargaron de seducir la mirada chilena, a pocos metros del mar.
Un par de horas antes a la medianoche apareció en escena la Fraternidad Morenada Central Oruro, con sus más de cien integrantes acompañados por la Banda Espectacular Bolivia que lució en sus uniformes los colores de la enseña Tricolor, el Rojo, el Amarillo y el Verde. Los morenos se adueñaron del espectáculo de principio a fin. Los trajes de lujo que llevaron provocó la admiración del público. Otros quedaron absortos por la energía que irradiaban los danzarines. Los flashes y las luces de los celulares captaron cada instante mágico que se vivió allí. Al llegar al palco oficial una comitiva de danzarines sacó de sus asientos a las principales autoridades ediles de Iquique que bailaron el ritmo de la morenada.
Posteriormente, la Banda Espectacular Bolivia que acompañó a los morenos, tuvo su cuota aparte, ofreciendo una calidad interpretativa envidiable. Cada melodía, cada canción emocionó al extremo. Los bolivianos sintieron orgullo de su riqueza cultural compartida con los chilenos, como símbolo de integración.
Por doquier se escuchaban aplausos, mientras que en el aire volaba papel picado que le daba otro ambiente a la fiesta. Los morenos de la Central hicieron bailar a propios y extraños, que se complementó con los encantos de las cholitas bonitas, enamorando al público, que sería prácticamente el "cherry sobre la torta".
"Mi quirquincho le canta plegarias de amor, en agradecimiento por su bendición, con mucho amor los morenos caminamos rumbo al Socavón, somos la Central de Oruro la mejor del mundo", coreaban emocionados y sentaban soberanía que la morenada es de Oruro-Bolivia.
Casi a la medianoche hizo su paso el tercer conjunto afiliado a la ACFO, la Cullaguada Terribles Quirquinchos. Su sola presencia ratificó que el mejor Carnaval del mundo, está en Oruro. El entusiasmo de su gente contagió a los chilenos la emoción de tener en sus celulares o cámaras un gran recuerdo de aquel día.
Sus polleras que brillaban como estrellas en el firmamento iluminaban la madrugada iquiqueña, el movimiento de sus hombros y la sonrisa constante de sus rostros originó que algunos de sus integrantes sean "raptados" por unos segundos para una imagen. Al pasar por el palco oficial, los danzarines se detuvieron. Tanta era la alegría en los asistentes que al unísono gritaron: "¡Bailen!, ¡bailen!", y los cullaguas continuaron su paso hasta el final de la avenida.
Varios ciudadanos chilenos se limitaron a decir que era muy hermoso el folklore orureño y agradecieron por compartir su cultura con ellos.
La delegación orureña estuvo acompañada por dirigentes de la ACFO, quienes minutos previos al ingreso de los conjuntos obsequiaron al público afiches del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
domingo, 14 de febrero de 2016
La "Frater" ratificó en Chile que la diablada es de Bolivia
La Fraternidad Artística y Cultural la Diablada, ratificó el origen de la danza de la diablada como orureña y boliviana, en una presentación desarrollada en recientes días en el Festival Internacional de Culturas Originarias de San Juan de la Costa en Chile.
Una delegación de fraternos se dirigió al Sur de Chile, para ser parte de este Festival, y mostrar que el origen de la danza de la diablada nació en Oruro y surgió en devoción de la Virgen del Socavón.
Diablos y chinas conducidos por el Arcángel Miguel, despertaron la admiración del público chileno que se apostó en inmediaciones de una de las calles del centro de la ciudad de Osorno, próxima a San Juan de la Costa, a unos 900 kilómetros al Sur de Santiago capital de Chile.
Esta presentación consistió en un denominado "Pasacalle" que trata de una especie de desfile desde la plazuela Yungay hasta la Gobernación Provincial en la calle O´Higgins en la ciudad de Osorno, donde también asistieron grupos culturales del Brasil, Ecuador, México y naturalmente danzarines de la Isla de Pascua que por primera vez asistieron al festival.
Esta actividad que promueve la interrelación de las culturas de Latinoamérica no solamente en la exhibición de sus elementos simbólicos de la danza, desarrolló una serie de talleres de exposición para explicar los fundamentos y la historia de las expresiones de cada país invitado.
"Fuimos invitados a algunos talleres donde explicamos de dónde se origina la danza de la diablada cuya referencia más importante es la aparición de la Virgen del Socavón", sostuvo el presidente de la delegación de la Fraternidad Artística y Cultural La Diablada, Rubén Barrientos, al comentar que este festival de alto nivel enfocó el carácter académico y científico de cada representación cultural.
Ayer fue la presentación final de la Fraternidad que cerró con broche de oro el III Festival Internacional de Culturas Originarias en la playa de Maicolpue, donde además de la coreografía y la música, se mostró también el Relato de la Diablada que trata de una escena auto sacramental de los Siete Pecados Capitales y su lucha con el Arcángel Miguel.
POLÉMICA
En las redes sociales circuló un fragmento de la declaración de Rubén Barrientos que hizo a una revista chilena respectó a que la danza de la diablada. Icono del Carnaval de Oruro y rinde culto en primera instancia a la Madre Tierra, muy asociado al tema religioso, lo cual fue cuestionado por varias personas.
Al respecto miembros de la Fraternidad aclararon que esta publicación es solo un fragmento de una extensa entrevista que se realizó donde se explica el origen de la diablada y la esencia del Carnaval, además habla de tradiciones que se expresan en el proceso previo a la "Obra Maestra" y también después.
Una delegación de fraternos se dirigió al Sur de Chile, para ser parte de este Festival, y mostrar que el origen de la danza de la diablada nació en Oruro y surgió en devoción de la Virgen del Socavón.
Diablos y chinas conducidos por el Arcángel Miguel, despertaron la admiración del público chileno que se apostó en inmediaciones de una de las calles del centro de la ciudad de Osorno, próxima a San Juan de la Costa, a unos 900 kilómetros al Sur de Santiago capital de Chile.
Esta presentación consistió en un denominado "Pasacalle" que trata de una especie de desfile desde la plazuela Yungay hasta la Gobernación Provincial en la calle O´Higgins en la ciudad de Osorno, donde también asistieron grupos culturales del Brasil, Ecuador, México y naturalmente danzarines de la Isla de Pascua que por primera vez asistieron al festival.
Esta actividad que promueve la interrelación de las culturas de Latinoamérica no solamente en la exhibición de sus elementos simbólicos de la danza, desarrolló una serie de talleres de exposición para explicar los fundamentos y la historia de las expresiones de cada país invitado.
"Fuimos invitados a algunos talleres donde explicamos de dónde se origina la danza de la diablada cuya referencia más importante es la aparición de la Virgen del Socavón", sostuvo el presidente de la delegación de la Fraternidad Artística y Cultural La Diablada, Rubén Barrientos, al comentar que este festival de alto nivel enfocó el carácter académico y científico de cada representación cultural.
Ayer fue la presentación final de la Fraternidad que cerró con broche de oro el III Festival Internacional de Culturas Originarias en la playa de Maicolpue, donde además de la coreografía y la música, se mostró también el Relato de la Diablada que trata de una escena auto sacramental de los Siete Pecados Capitales y su lucha con el Arcángel Miguel.
POLÉMICA
En las redes sociales circuló un fragmento de la declaración de Rubén Barrientos que hizo a una revista chilena respectó a que la danza de la diablada. Icono del Carnaval de Oruro y rinde culto en primera instancia a la Madre Tierra, muy asociado al tema religioso, lo cual fue cuestionado por varias personas.
Al respecto miembros de la Fraternidad aclararon que esta publicación es solo un fragmento de una extensa entrevista que se realizó donde se explica el origen de la diablada y la esencia del Carnaval, además habla de tradiciones que se expresan en el proceso previo a la "Obra Maestra" y también después.
jueves, 4 de febrero de 2016
Documental difundido en Europa detalla actividades del Carnaval de Oruro
El documental que fue difundido en Europa el lunes, y ayer se proyectó en Oruro en el salón "Luis Ramiro Beltrán", detalla de forma amplia las actividades propias del Carnaval de Oruro, desde la preparación que tiene un danzarín en el aspecto religioso, porque baila en devoción de la Virgen del Socavón, hasta la realización misma del Sábado de Peregrinación.
Este material audiovisual causó una buena aceptación en el público orureño, pues reunió a varias personas, quienes disfrutaron de cada una de las escenas de este video.
Este material audiovisual que ayer se difundió, tiene una duración de una hora aproximadamente, es parte de un documental para el canal franco-alemán Arte, sobre cinco carnavales; el de Salvador de Bahía en Brasil, el de Colonia en Alemania, el carnaval de Macedonia en los Balcanes, el de Cerdeña en el Mediterráneo y el de Oruro.
El documental sobre el Carnaval de Oruro fue dirigido por Juan José Lozano, quien ayer a través de vía Skype, destacó la festividad del Carnaval, que tiene una particularidad especial pues todo gira en torno a la devoción de la Virgen del Socavón.
Mencionó que la intención en todos los episodios, más allá de captar la majestuosidad de vestidos, bailes y festividades, es la de contar una historia humana que nos represente de la manera más precisa posible la identidad de ese carnaval y de la gente que lo vive.
El documental está estructurado en base a los preparativos del Carnaval. Tiene como personajes principales a Orlando Andia (danzarín en Cocanis y cantante con Llajtaymanta); Adriana Villafuerte, (de la Fraternidad Artística y Cultural la Diablada) y a Basilia Gerónimo (música de la banda "Real Poopó". También intervienen Mónica Siles y su taller, además de Fernando Flores (mascarero).
En el video, se muestra la historia de una integrante de la "Frater", quien habla del motivo por el cual baila, que es la devoción hacia la Virgen del Socavón, ella cuenta que este sentimiento es profundo y desde que era pequeña fue rindiendo devoción a la Mamita del Socavón.
Asimismo en el documental aparece Basilia Gerónimo que fue la primera mujer en ser parte de una banda de música, en su domicilio ubicado en Poopó cuenta, por qué se inclinó por la música y que significa para ella bailar en el Carnaval.
Este material audiovisual causó una buena aceptación en el público orureño, pues reunió a varias personas, quienes disfrutaron de cada una de las escenas de este video.
Este material audiovisual que ayer se difundió, tiene una duración de una hora aproximadamente, es parte de un documental para el canal franco-alemán Arte, sobre cinco carnavales; el de Salvador de Bahía en Brasil, el de Colonia en Alemania, el carnaval de Macedonia en los Balcanes, el de Cerdeña en el Mediterráneo y el de Oruro.
El documental sobre el Carnaval de Oruro fue dirigido por Juan José Lozano, quien ayer a través de vía Skype, destacó la festividad del Carnaval, que tiene una particularidad especial pues todo gira en torno a la devoción de la Virgen del Socavón.
Mencionó que la intención en todos los episodios, más allá de captar la majestuosidad de vestidos, bailes y festividades, es la de contar una historia humana que nos represente de la manera más precisa posible la identidad de ese carnaval y de la gente que lo vive.
El documental está estructurado en base a los preparativos del Carnaval. Tiene como personajes principales a Orlando Andia (danzarín en Cocanis y cantante con Llajtaymanta); Adriana Villafuerte, (de la Fraternidad Artística y Cultural la Diablada) y a Basilia Gerónimo (música de la banda "Real Poopó". También intervienen Mónica Siles y su taller, además de Fernando Flores (mascarero).
En el video, se muestra la historia de una integrante de la "Frater", quien habla del motivo por el cual baila, que es la devoción hacia la Virgen del Socavón, ella cuenta que este sentimiento es profundo y desde que era pequeña fue rindiendo devoción a la Mamita del Socavón.
Asimismo en el documental aparece Basilia Gerónimo que fue la primera mujer en ser parte de una banda de música, en su domicilio ubicado en Poopó cuenta, por qué se inclinó por la música y que significa para ella bailar en el Carnaval.
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