domingo, 31 de enero de 2016
Fotos Rumbo al Carnaval de Oruro los danzarines demostraron alegría y devoción en el último convite
En el último convite rumbo al Carnaval de Oruro miles de danzarines demostraron alegría y devoción a la Virgen del Socavón. Las agrupaciones lucieron sus distintivos y dieron una muestra de la exhibición que prepararon para la siguiente semana.
Este domingo, los bailarines recorrieron más de tres kilómetros hasta llegar al Santuario de la Virgen del Socavón. Según un reporte de la agencia ABI, el presidente de la Asociación de Conjuntos del Folclore de Oruro (ACFO), Jacinto Quispaya, confirmó la participación de los 52 conjuntos afiliados a esa entidad.
De igual manera, el director de la Banda Internacional Poopó, Abel Gonzales, manifestó que con sus 52 años de vida aportan al Carnaval de Oruro brindando un espectáculo único apreciado por los miles de espectadores que arriban cada año a Oruro.
El ministro de Culturas y Turismo, Marko Machicao, informó el 26 de enero que el Carnaval de Oruro será transmitido en vivo y directo en 20 países a través de la señal de Bolivia Tv y de otras cadenas de televisión.
Guías de turismo trabajarán en el monumento a la Virgen por Carnaval
Como una iniciativa del Organismo No Gubernamental (ONG) Child Fund Bolivia, se capacitó a 14 jóvenes emprendedores en Oruro, quienes ofrecerán sus servicios los días del Carnaval en el monumento a la Virgen del Socavón.
El programa encargado de capacitar a los jóvenes, fue Estrella del Sur, que tiene como principal objetivo, dar las herramientas necesarias a los jóvenes, para generarse ellos mismos fuentes de ingresos económicos.
El coordinador del Programa Estrella del Sur, Álvaro Vargas Martínez, explicó que estos jóvenes están capacitados para desarrollar rutas turísticas, es decir que a solicitud de alguna empresa, pueden distribuirse por diferentes sectores de la ciudad, sabiendo la historia de la ciudad.
"Acabamos de concluir un proyecto de formación en guías de turismo, un proyecto que ha sido desarrollado por dos meses, actualmente tenemos 14 jóvenes que están capacitados para desarrollar rutas turísticas, ser guías y los días sábado y domingo de Carnaval, ellos estarán brindando sus servicios en el monumento a la Virgen", enfatizó.
Pero el programa Estrella del Sur no sólo capacita a guías de turismo, también trabaja en la preparación de jóvenes en las ramas de gastronomía y repostería, además de carpintería en aluminio.
"Tiene el objetivo de generar competencias emprendedoras en jóvenes, para que ellos se puedan desarrollar de forma independiente, generando sus propios ingresos, consideramos que tenemos que apostar en los jóvenes, porque ellos son los que pueden generar sus propios empleos y así el desarrollo de sus comunidades", remarcó Vargas.
Actualmente el programa logró capacitar a 32 personas en gastronomía y repostería y 14 en carpintería de aluminio, quienes pronto podrán ingresar al mercado laboral.
El programa encargado de capacitar a los jóvenes, fue Estrella del Sur, que tiene como principal objetivo, dar las herramientas necesarias a los jóvenes, para generarse ellos mismos fuentes de ingresos económicos.
El coordinador del Programa Estrella del Sur, Álvaro Vargas Martínez, explicó que estos jóvenes están capacitados para desarrollar rutas turísticas, es decir que a solicitud de alguna empresa, pueden distribuirse por diferentes sectores de la ciudad, sabiendo la historia de la ciudad.
"Acabamos de concluir un proyecto de formación en guías de turismo, un proyecto que ha sido desarrollado por dos meses, actualmente tenemos 14 jóvenes que están capacitados para desarrollar rutas turísticas, ser guías y los días sábado y domingo de Carnaval, ellos estarán brindando sus servicios en el monumento a la Virgen", enfatizó.
Pero el programa Estrella del Sur no sólo capacita a guías de turismo, también trabaja en la preparación de jóvenes en las ramas de gastronomía y repostería, además de carpintería en aluminio.
"Tiene el objetivo de generar competencias emprendedoras en jóvenes, para que ellos se puedan desarrollar de forma independiente, generando sus propios ingresos, consideramos que tenemos que apostar en los jóvenes, porque ellos son los que pueden generar sus propios empleos y así el desarrollo de sus comunidades", remarcó Vargas.
Actualmente el programa logró capacitar a 32 personas en gastronomía y repostería y 14 en carpintería de aluminio, quienes pronto podrán ingresar al mercado laboral.
El lunes inician el pintado en la avenida 6 de Agosto
Los virtuosos de la Asociación Boliviana de Artistas Plásticos (ABAP) filial Oruro, nuevamente serán los encargados de poner el colorido al principal tramo del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, iniciando su trabajo en la avenida 6 de Agosto a partir de este lunes 1 de febrero con todos los trabajos.
El presidente de la ABAP Oruro, Sergio Fernández, aseguró que serán 22 obras distribuidas por toda la avenida, teniendo la oportunidad cada artista de plasmar su estilo particular y diferentes visiones de la Obra Maestra.
"Vamos a realizar 22 obras de dimensiones realmente grandes, más de diez metros de largo, para lo que están participando 22 artistas de la Asociación, pero como siempre pasa, nos ayudarán algunos artistas noveles, por lo que pensamos que seremos unas 32 personas trabajando durante toda la semana", afirmó.
Según cálculos del dirigente de los artistas plásticos, cada cuadro tendrá aproximadamente 60 metros cuadrados, es decir que tendrá una medida aproximada de 6 x 10 metros.
La disposición de las obras se determinó ayer por la tarde, asegurando que cada cuadra de la avenida 6 de Agosto tendrá dos obras de dimensiones magníficas.
Una de las principales dificultades para elaborar las obras, es la presencia de los comerciantes, pero se espera coordinar de mejor manera con el Gobierno Autónomo Municipal de Oruro (GAMO), para que no se perjudique el trabajo de los artistas.
"Estamos viendo que entrarán dos obras por cuadra, toda la avenida será pintada, llegando hasta la calle Junín. Estamos previendo este año, para que tengamos ayuda de los trabajadores de la Alcaldía, acordonando cada área que pintaremos, pero también estamos pensando en trabajar en horarios donde no suframos algún problema, como por la madrugada o por la noche", enfatizó Fernández.
Las obras deberían estar finalizadas, con preferencia antes de la Anata Andina, que se desarrollará el jueves 4 de febrero, lo que obliga a trabajar bajo presión a cada artista.
El presidente de la ABAP Oruro, Sergio Fernández, aseguró que serán 22 obras distribuidas por toda la avenida, teniendo la oportunidad cada artista de plasmar su estilo particular y diferentes visiones de la Obra Maestra.
"Vamos a realizar 22 obras de dimensiones realmente grandes, más de diez metros de largo, para lo que están participando 22 artistas de la Asociación, pero como siempre pasa, nos ayudarán algunos artistas noveles, por lo que pensamos que seremos unas 32 personas trabajando durante toda la semana", afirmó.
Según cálculos del dirigente de los artistas plásticos, cada cuadro tendrá aproximadamente 60 metros cuadrados, es decir que tendrá una medida aproximada de 6 x 10 metros.
La disposición de las obras se determinó ayer por la tarde, asegurando que cada cuadra de la avenida 6 de Agosto tendrá dos obras de dimensiones magníficas.
Una de las principales dificultades para elaborar las obras, es la presencia de los comerciantes, pero se espera coordinar de mejor manera con el Gobierno Autónomo Municipal de Oruro (GAMO), para que no se perjudique el trabajo de los artistas.
"Estamos viendo que entrarán dos obras por cuadra, toda la avenida será pintada, llegando hasta la calle Junín. Estamos previendo este año, para que tengamos ayuda de los trabajadores de la Alcaldía, acordonando cada área que pintaremos, pero también estamos pensando en trabajar en horarios donde no suframos algún problema, como por la madrugada o por la noche", enfatizó Fernández.
Las obras deberían estar finalizadas, con preferencia antes de la Anata Andina, que se desarrollará el jueves 4 de febrero, lo que obliga a trabajar bajo presión a cada artista.
Último Convite Rol de ingreso
La Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), ratificó que el inicio del Último Convite será a partir de las 07:00 horas de hoy, con la participación de los 52 conjuntos afiliados a la institución, por lo que recomendó puntualidad a sus afiliados, obedeciendo el siguiente rol de ingreso:
GRUPO 1
Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro
Fraternidad Hijos del Sol Los Incas
Conjunto Folklórico Morenada Zona Norte
Fraternidad Artística Zampoñeros Hijos del Pagador
Centro Tradicional Negritos del Pagador
Conjunto Folklórico Ahuatiris
Conjunto Waca Wacas San Agustín-Derecho
Fraternidad Morenada Central Oruro
Conjunto Caporales Infantiles Ignacio León
GRUPO 2
Conjunto Tradicional Folklórico Diablada Oruro
Conjunto Tradicional Llamerada Zona Norte
Fraternidad Caporales Centralistas
Fraternidad Morenada Central fundada por la Comunidad Cocanis
Conjunto Folklórico Tobas Zona Sud
Conjunto Negritos Unidos de la Saya
Conjunto Wacatokori Urus
Conjunto Folklórico Antawara
Conjunto Folklórico Tinkus Los Tolkas
GRUPO 3
Fraternidad Artística y Cultural La Diablada
Conjunto Morenada Mejillones
Fraternidad Folklórica Llamerada Socavón
Conjunto Folklórico y Cultural Phujllay Oruro
Grupo de Danza Estilizada Suri Sicuri
Conjunto Folklórico Sambos Caporales
Fraternidad Cullaguada Oruro
Fraternidad Tobas Zona Central
Conjunto Folklórico de Zampoñas Kory Majtas
GRUPO 4
Diablada Ferroviaria
Fraternidad Reyes Morenos Ferrari Ghezzi
Caporales Reyes de la Tuntuna ENAF
Conjunto Tinkus Los Jairas de Oruro
Fraternidad Cullaguada Terribles Quirquinchos
Fraternidad Kallawayas Bolivia
Conjunto Potolos Chayanta Jhilancos
Conjunto Folklórico y Cultural Doctorcitos Itos
Fraternidad de Danza Estilizada Inti Llajta
GRUPO 5
Diablada Artística Urus
Conjunto Artístico y Cultural Tobas Uru Uru
Fraternidad Folklórica y Cultural Caporales San Simón
Conjunto Autóctono Wititis
Conjunto Tinkus Huajchas
Incas Kollasuyo Hijos del Socavón
Tarqueada Jatun Jallpa
GRUPO 6
Fraternidad Morenada Metalúrgica ENAF
Centro Cultural Rikjchary Llajta
Conjunto Universitario Suri
Conjunto Kantus Sartañani
Fraternidad Capolares CBN
Grupo Cultural Autóctono Sumaj Punchay
Fraternidad Cultural Tinkus Bolivia
Fraternidad Folklórica Artística y Cultural Phujllay
*Fraternidad Cultural Reyes Morenos Comibol
*Conjunto castigado
GRUPO 1
Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro
Fraternidad Hijos del Sol Los Incas
Conjunto Folklórico Morenada Zona Norte
Fraternidad Artística Zampoñeros Hijos del Pagador
Centro Tradicional Negritos del Pagador
Conjunto Folklórico Ahuatiris
Conjunto Waca Wacas San Agustín-Derecho
Fraternidad Morenada Central Oruro
Conjunto Caporales Infantiles Ignacio León
GRUPO 2
Conjunto Tradicional Folklórico Diablada Oruro
Conjunto Tradicional Llamerada Zona Norte
Fraternidad Caporales Centralistas
Fraternidad Morenada Central fundada por la Comunidad Cocanis
Conjunto Folklórico Tobas Zona Sud
Conjunto Negritos Unidos de la Saya
Conjunto Wacatokori Urus
Conjunto Folklórico Antawara
Conjunto Folklórico Tinkus Los Tolkas
GRUPO 3
Fraternidad Artística y Cultural La Diablada
Conjunto Morenada Mejillones
Fraternidad Folklórica Llamerada Socavón
Conjunto Folklórico y Cultural Phujllay Oruro
Grupo de Danza Estilizada Suri Sicuri
Conjunto Folklórico Sambos Caporales
Fraternidad Cullaguada Oruro
Fraternidad Tobas Zona Central
Conjunto Folklórico de Zampoñas Kory Majtas
GRUPO 4
Diablada Ferroviaria
Fraternidad Reyes Morenos Ferrari Ghezzi
Caporales Reyes de la Tuntuna ENAF
Conjunto Tinkus Los Jairas de Oruro
Fraternidad Cullaguada Terribles Quirquinchos
Fraternidad Kallawayas Bolivia
Conjunto Potolos Chayanta Jhilancos
Conjunto Folklórico y Cultural Doctorcitos Itos
Fraternidad de Danza Estilizada Inti Llajta
GRUPO 5
Diablada Artística Urus
Conjunto Artístico y Cultural Tobas Uru Uru
Fraternidad Folklórica y Cultural Caporales San Simón
Conjunto Autóctono Wititis
Conjunto Tinkus Huajchas
Incas Kollasuyo Hijos del Socavón
Tarqueada Jatun Jallpa
GRUPO 6
Fraternidad Morenada Metalúrgica ENAF
Centro Cultural Rikjchary Llajta
Conjunto Universitario Suri
Conjunto Kantus Sartañani
Fraternidad Capolares CBN
Grupo Cultural Autóctono Sumaj Punchay
Fraternidad Cultural Tinkus Bolivia
Fraternidad Folklórica Artística y Cultural Phujllay
*Fraternidad Cultural Reyes Morenos Comibol
*Conjunto castigado
Último Convite es reafirmar la fe de los devotos danzantes
A partir de las 07:00 horas de hoy, poco a poco los miles de danzarines se concentrarán en el punto de partida del Último Convite, calle Aroma y Potosí, para luego bailar por algo más de tres kilómetros y medio, hasta llegar a los pies de Nuestra Señora del Socavón, reafirmando la fe que cada uno tiene hacia ella.
Según el presidente del Comité Departamental de Etnografía y Folklore de Oruro, Maurice Cazorla, este Último Convite los devotos danzantes hacen una ofrenda a la Virgen del Socavón, de bailar tres años para ella, en agradecimiento a las bendiciones que tiende sobre ellos y sus familias, como parte esencial de la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
"El convite viene a ser la ofrenda del danzarín, la entrega a la Virgen (del Socavón) como promesa de cumplir su baile por tres años, en realidad la palabra convite viene de la palabra convidar, yo te ofrezco, una palabra muy antigua que la hemos relacionado con el Carnaval, en realidad era muy usual en fiestas personales, de cumpleaños, patronales. En este sentido el danzarín lo que hace es ofrecer su danza, su promesa en honor a la Virgen, por tres años, entonces sería la reafirmación de nuestra fe", afirmó.
Lo folklórico, el lujo y el colorido, es un complemento a lo más importante del Carnaval de Oruro, la fe y devoción que tienen los danzarines hacia Nuestra Señora del Socavón, reafirmando su compromiso a través de la danza, por ello cada año miles de danzarines llegan desde varios puntos del mundo, a la Capital del Folklore de Bolivia, a reafirmar su fe.
El Último Convite es además el último ensayo de los 52 conjuntos folklóricos de las 18 especialidades de danza, que significa en lo organizativo y coreográfico una especie de "borrador", para la corrección de detalles que deben ser mejorados para la Entrada del Sábado de Peregrinación, dentro de seis días.
Pero este Último Convite también rescatará una tradición muy enraizada en dos de los conjuntos más antiguos del Carnaval, la Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro y el Conjunto Folklórico Morenada Zona Norte, quienes comparten al terminar su participación, un plato de comida y bebidas espirituosas, que es la esencia del Convite.
"Son estos dos de manera particular, que realizan todavía una especie de encuentro, que se realiza en la calle Linares, algo que me agrada mucho, porque creo que es el sentido de nuestro Carnaval, por el hecho que aquí no estamos en competencia, aquí no se dan premios, la única satisfacción es llegar a los pies de la Virgen y cumplir nuestra promesa", destacó Cazorla.
El recorrido del Último Convite se iniciará en la calle Aroma y Potosí, para recorrer hacia la avenida 6 de Agosto, luego llegar a la calle Bolívar, ingresando a la plaza "10 de Febrero" por La Plata, Adolfo Mier, Presidente Montes y retornar nuevamente a la Bolívar, hasta la calle Petot y Adolfo Mier para ingresar a la Avenida Cívica "Sanjinés Vicenti", ingresando por la calle Junín a la Plaza del Folklore para concluir en el Santuario de Nuestra Señora del Socavón.
Según el presidente del Comité Departamental de Etnografía y Folklore de Oruro, Maurice Cazorla, este Último Convite los devotos danzantes hacen una ofrenda a la Virgen del Socavón, de bailar tres años para ella, en agradecimiento a las bendiciones que tiende sobre ellos y sus familias, como parte esencial de la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
"El convite viene a ser la ofrenda del danzarín, la entrega a la Virgen (del Socavón) como promesa de cumplir su baile por tres años, en realidad la palabra convite viene de la palabra convidar, yo te ofrezco, una palabra muy antigua que la hemos relacionado con el Carnaval, en realidad era muy usual en fiestas personales, de cumpleaños, patronales. En este sentido el danzarín lo que hace es ofrecer su danza, su promesa en honor a la Virgen, por tres años, entonces sería la reafirmación de nuestra fe", afirmó.
Lo folklórico, el lujo y el colorido, es un complemento a lo más importante del Carnaval de Oruro, la fe y devoción que tienen los danzarines hacia Nuestra Señora del Socavón, reafirmando su compromiso a través de la danza, por ello cada año miles de danzarines llegan desde varios puntos del mundo, a la Capital del Folklore de Bolivia, a reafirmar su fe.
El Último Convite es además el último ensayo de los 52 conjuntos folklóricos de las 18 especialidades de danza, que significa en lo organizativo y coreográfico una especie de "borrador", para la corrección de detalles que deben ser mejorados para la Entrada del Sábado de Peregrinación, dentro de seis días.
Pero este Último Convite también rescatará una tradición muy enraizada en dos de los conjuntos más antiguos del Carnaval, la Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro y el Conjunto Folklórico Morenada Zona Norte, quienes comparten al terminar su participación, un plato de comida y bebidas espirituosas, que es la esencia del Convite.
"Son estos dos de manera particular, que realizan todavía una especie de encuentro, que se realiza en la calle Linares, algo que me agrada mucho, porque creo que es el sentido de nuestro Carnaval, por el hecho que aquí no estamos en competencia, aquí no se dan premios, la única satisfacción es llegar a los pies de la Virgen y cumplir nuestra promesa", destacó Cazorla.
El recorrido del Último Convite se iniciará en la calle Aroma y Potosí, para recorrer hacia la avenida 6 de Agosto, luego llegar a la calle Bolívar, ingresando a la plaza "10 de Febrero" por La Plata, Adolfo Mier, Presidente Montes y retornar nuevamente a la Bolívar, hasta la calle Petot y Adolfo Mier para ingresar a la Avenida Cívica "Sanjinés Vicenti", ingresando por la calle Junín a la Plaza del Folklore para concluir en el Santuario de Nuestra Señora del Socavón.
sábado, 30 de enero de 2016
Carnaval de Oruro será trasmitido en vivo y directo en 20 países
El ministro de Culturas y Turismo, Marko Machicao, informó que el Carnaval de Oruro será transmitido en vivo y directo en 20 países del mundo a través de la señal de Bolivia Tv y de otras cadenas de televisión.
"El Carnaval de Oruro este año, además de la promoción turística, se va a trasmitir en vivo y directo en 20 países a través de la señal de televisión de Bolivia Tv y otras conexas. Vamos a llegar a China, Palestina, al Continente Americano para mostrar en vivo y en directo nuestro patrimonio", dijo en el programa Todo A Pulmón de la televisora Cadena A.
Machicao indicó que se trata de un giro distinto para promocionar la cultura boliviana, que se constituye en el salto final para acompañar una continuidad en términos de promoción turística que se ha generado los últimos años.
"En general vemos 30 segundos de un spot promocional, pero otra cosa es poder verlo y materializarlo desde los ojos de los extranjeros", agregó.
El Ministro de Culturas señaló que el nuevo reto, junto a la invitación de actores de cine reconocidos al país, son elementos innovadores para alcanzar los niveles de promoción esperados.
Machicao aseguró que todo el trabajo realizado pretende englobar todas las fiestas que se desarrollan en el país, que comenzó con el Carnaval de Oruro, para continuar con el Carnaval de Santa Cruz y que se espera dar a conocer otras celebraciones con el paso del tiempo.
"El Carnaval de Oruro este año, además de la promoción turística, se va a trasmitir en vivo y directo en 20 países a través de la señal de televisión de Bolivia Tv y otras conexas. Vamos a llegar a China, Palestina, al Continente Americano para mostrar en vivo y en directo nuestro patrimonio", dijo en el programa Todo A Pulmón de la televisora Cadena A.
Machicao indicó que se trata de un giro distinto para promocionar la cultura boliviana, que se constituye en el salto final para acompañar una continuidad en términos de promoción turística que se ha generado los últimos años.
"En general vemos 30 segundos de un spot promocional, pero otra cosa es poder verlo y materializarlo desde los ojos de los extranjeros", agregó.
El Ministro de Culturas señaló que el nuevo reto, junto a la invitación de actores de cine reconocidos al país, son elementos innovadores para alcanzar los niveles de promoción esperados.
Machicao aseguró que todo el trabajo realizado pretende englobar todas las fiestas que se desarrollan en el país, que comenzó con el Carnaval de Oruro, para continuar con el Carnaval de Santa Cruz y que se espera dar a conocer otras celebraciones con el paso del tiempo.
Bélgica vivirá el Carnaval de Oruro este fin de semana
El Centro Cultural Sartañani Bolivia - Arte y Tradición y K"awari vzw-asbl, que radica en Bélgica (Bruselas), recorrerá el fin de semana las calles de esa ciudad y replicará el Carnaval de Oruro, Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad.
Según un boletín de prensa del Ministerio de Culturas esa actividad se realizará el 30 de enero.
El Carnaval de Oruro es una celebración religiosa influenciada por la religión católica en tiempos del virreinato y un proceso de interculturalidad en el ámbito del altiplano sudamericano y llegó a constituirse en Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad capaz de generar manifestaciones culturales y de fe en distintos estratos sociales.
Esa fiesta folclórica boliviana comenzará a las 16h00 (de Bélgica) en la Plaza Santa Catherine con el inicio de un Cortejo Carnavalero 2016, con la danza de La Diablada.
Los danzarines efectuarán un recorrido por las diferentes calles céntricas de la ciudad belga para mostrar la alegría, colorido y entusiasmo del folklore boliviano al ´atrium del Manneken-Pis´, después de las palabras alusivas al acto de intercambio cultural.
Otro hito que destacará en esa muestra cultural boliviana, el Manneken-Pis (símbolo de libertad de los bruselenses), será la vestimenta de Lucifer, personaje que participa de la danza de La Diablada.
Esa actividad es parte del trabajo de promoción y difusión de la cultura boliviana en el exterior, la que tiene la finalidad de hacer conocer que las danzas, como: La Diablada, Morenada, Caporales, Thinkus y otras danzas son 100 por ciento bolivianas y que Bolivia cuenta con una extensa diversidad turística para conocer.
Según un boletín de prensa del Ministerio de Culturas esa actividad se realizará el 30 de enero.
El Carnaval de Oruro es una celebración religiosa influenciada por la religión católica en tiempos del virreinato y un proceso de interculturalidad en el ámbito del altiplano sudamericano y llegó a constituirse en Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad capaz de generar manifestaciones culturales y de fe en distintos estratos sociales.
Esa fiesta folclórica boliviana comenzará a las 16h00 (de Bélgica) en la Plaza Santa Catherine con el inicio de un Cortejo Carnavalero 2016, con la danza de La Diablada.
Los danzarines efectuarán un recorrido por las diferentes calles céntricas de la ciudad belga para mostrar la alegría, colorido y entusiasmo del folklore boliviano al ´atrium del Manneken-Pis´, después de las palabras alusivas al acto de intercambio cultural.
Otro hito que destacará en esa muestra cultural boliviana, el Manneken-Pis (símbolo de libertad de los bruselenses), será la vestimenta de Lucifer, personaje que participa de la danza de La Diablada.
Esa actividad es parte del trabajo de promoción y difusión de la cultura boliviana en el exterior, la que tiene la finalidad de hacer conocer que las danzas, como: La Diablada, Morenada, Caporales, Thinkus y otras danzas son 100 por ciento bolivianas y que Bolivia cuenta con una extensa diversidad turística para conocer.
Poetas del país veneran a la Virgen del Socavón
Los poetas de diferentes partes del país, ayer llegaron a Oruro para rendirle homenaje a la Virgen del Socavón, esta actividad se desarrolló a los pies de la imagen de la Mamita Candila.
La velada en honor a la Virgen del Socavón, fue donde los poetas dieron lectura a versos y poemas inspirados en la Patrona de los folkloristas, destacando el majestuoso Carnaval de Oruro.
Varias personas se reunieron en este espacio para disfrutar del arte poético, mientras los artistas a viva voz daban lectura a poemas que reflejaban la devoción hacia la Virgen.
El coordinador de la actividad, Jorge Antonio Encinas, quien es parte de la Unión de Poetas y Escritores filial Oruro, señaló que este homenaje a la Virgen del Socavón, se desarrolla desde hace 13 años.
Relató que fue el padre Jairo de Jesús Salazar, quien desafió a los poetas para realizar una velada, de esta forma los poetas y escritores asumieron el reto y decidieron realizar la actividad con una característica especial, que poetas den lectura a sus creaciones en honor a la Virgen del Socavón.
Mencionó que son varios los artistas no solo de Oruro sino a nivel nacional e incluso internacional que se inspiran en la Virgen de la Candelaria para escribir poemas y versos; es así que participan poetas de Tarija, Sucre, Beni, La Paz, Santa Cruz, además el año pasado se tuvo un invitado de Chile y ahora participa un paraguayo.
Aseveró que en esta actividad prima el sentimiento, y con entusiasmo se agradece a la Virgen por las bendiciones.
Indicó que el 2009 se publicó un pequeño libro con las poesías de quienes participaron en la velada, ahora el 2 de febrero que se recuerda el Día de la Candelaria se presentará de igual forma un opúsculo de todos los que participaron el pasado año.
Enfatizó que todos los poemas son inspirados en la Virgen del Socavón y en el Carnaval de Oruro.
La velada en honor a la Virgen del Socavón, fue donde los poetas dieron lectura a versos y poemas inspirados en la Patrona de los folkloristas, destacando el majestuoso Carnaval de Oruro.
Varias personas se reunieron en este espacio para disfrutar del arte poético, mientras los artistas a viva voz daban lectura a poemas que reflejaban la devoción hacia la Virgen.
El coordinador de la actividad, Jorge Antonio Encinas, quien es parte de la Unión de Poetas y Escritores filial Oruro, señaló que este homenaje a la Virgen del Socavón, se desarrolla desde hace 13 años.
Relató que fue el padre Jairo de Jesús Salazar, quien desafió a los poetas para realizar una velada, de esta forma los poetas y escritores asumieron el reto y decidieron realizar la actividad con una característica especial, que poetas den lectura a sus creaciones en honor a la Virgen del Socavón.
Mencionó que son varios los artistas no solo de Oruro sino a nivel nacional e incluso internacional que se inspiran en la Virgen de la Candelaria para escribir poemas y versos; es así que participan poetas de Tarija, Sucre, Beni, La Paz, Santa Cruz, además el año pasado se tuvo un invitado de Chile y ahora participa un paraguayo.
Aseveró que en esta actividad prima el sentimiento, y con entusiasmo se agradece a la Virgen por las bendiciones.
Indicó que el 2009 se publicó un pequeño libro con las poesías de quienes participaron en la velada, ahora el 2 de febrero que se recuerda el Día de la Candelaria se presentará de igual forma un opúsculo de todos los que participaron el pasado año.
Enfatizó que todos los poemas son inspirados en la Virgen del Socavón y en el Carnaval de Oruro.
En festividad de comparsas buscan mostrar una imagen renovada
Las comparsas que se presentan en Domingo de Tentación, este año pretenden mostrar una imagen renovada con una mejor organización, que permitirá observar la danza que realizan las distintas agrupaciones.
Así informó el presidente de la Asociación de Comparsas de las Fiestas Tentaciones de Oruro, Froilán Fulguera, quien señaló que se preparan las diferentes actividades entorno a esta festividad que forma parte de las tradiciones y costumbres de la región.
Mencionó que tras conseguir la personería jurídica de la asociación, se reunieron de los diferentes prestes de las comparsas Santa Bárbara, Comercial Arenales, Litoral, Fronterizos, entre otros, para coordinar las actividades que se encararán.
Señaló que las actividades inician el viernes 12 de febrero con las vísperas que realizan las diferentes comparsas, el sábado por la mañana se realizará la misa en el Santuario de la Virgen del Socavón.
Indicó que posterior a esta misa se recorrerán las diferentes arterias de la ciudad hasta llegar al Sur en caso de las comparsas de este sector y al Este, se tiene un acto en la calle Santa Bárbara y Pagador, en homenaje a la comparsa Santa Bárbara que cumple 80 años de vida, que es la más antigua.
Aseveró que la actividad de las comparsas es reconocida como patrimonio y por tanto deben ser apoyadas por las diferentes autoridades.
La demostración comenzará a partir de las 14:30 en la avenida Abaroa, donde cada comparsa mostrará la danza y tradiciones que tiene.
Asimismo, aseveró que no solo se pretende mostrar una mejor organización, sino también que el escenario de la festividad, que son la avenida Abaroa, España y Ejército, tengan una buena imagen.
Sostuvo que existe el compromiso de la Alcaldía de iluminar la zona, además de adornar el lugar de acuerdo a la festividad, también se instalarán baños químicos y basureros para cuidar el sector.
Así informó el presidente de la Asociación de Comparsas de las Fiestas Tentaciones de Oruro, Froilán Fulguera, quien señaló que se preparan las diferentes actividades entorno a esta festividad que forma parte de las tradiciones y costumbres de la región.
Mencionó que tras conseguir la personería jurídica de la asociación, se reunieron de los diferentes prestes de las comparsas Santa Bárbara, Comercial Arenales, Litoral, Fronterizos, entre otros, para coordinar las actividades que se encararán.
Señaló que las actividades inician el viernes 12 de febrero con las vísperas que realizan las diferentes comparsas, el sábado por la mañana se realizará la misa en el Santuario de la Virgen del Socavón.
Indicó que posterior a esta misa se recorrerán las diferentes arterias de la ciudad hasta llegar al Sur en caso de las comparsas de este sector y al Este, se tiene un acto en la calle Santa Bárbara y Pagador, en homenaje a la comparsa Santa Bárbara que cumple 80 años de vida, que es la más antigua.
Aseveró que la actividad de las comparsas es reconocida como patrimonio y por tanto deben ser apoyadas por las diferentes autoridades.
La demostración comenzará a partir de las 14:30 en la avenida Abaroa, donde cada comparsa mostrará la danza y tradiciones que tiene.
Asimismo, aseveró que no solo se pretende mostrar una mejor organización, sino también que el escenario de la festividad, que son la avenida Abaroa, España y Ejército, tengan una buena imagen.
Sostuvo que existe el compromiso de la Alcaldía de iluminar la zona, además de adornar el lugar de acuerdo a la festividad, también se instalarán baños químicos y basureros para cuidar el sector.
Eddy Blanco y su habilidad para hacer botas folklóricas
Eddy Blanco, quien hace poco decidió independizarse como "boticero", muestra su habilidad para hacer botas folklóricas, las cuales son un elemento importante para la vestimenta de miles de danzarines de diabladas, morenadas y caporales.
Explicó que desde hace varios años trabajaba como operador en un taller, ahora decidió independizarse aprovechando la habilidad que tiene en la confección de las botas, es así que abrió su propio negocio denominado Creaciones "Taurus".
Mencionó que se especializa en la confección de botas para los conjuntos de las danzas de diablada, morenada y caporales, destacó que el material que utiliza es cuero y en algunos casos cuerina, de acuerdo al pedido que tenga.
Señaló que este trabajo es moroso y delicado, pues el calzado del danzarín debe ser cómodo, ya que recorre cerca de 4 kilómetros hasta el Santuario de la Virgen del Socavón, y al día siguiente igual baila en el Domingo de Corso.
Indicó que el mayor problema para la confección de las botas es la medida en la parte del talón y el empe, si en alguna de estas partes la bota queda justa o floja provocará un problema para el danzarín, por ello se tiene mucho cuidado de hacer la medida exacta del pie.
Asimismo, manifestó que para que la bota tenga un acabado perfecto, se
realiza un bordado de acuerdo a la danza que corresponda, por ejemplo en el caso de la diablada principalmente se borda en la parte superior de la bota un dragón.
Otro factor importante son los colores, pues cada conjunto tiene su peculiaridad y se debe cumplir con estas exigencias.
Existen botas, botines con agujetas o cierre, adornadas con cascabeles u otras características, y lo primordial es que deben brindar la comodidad y seguridad que el danzarín requiere.
A pocos días de efectuarse el Carnaval de Oruro, los artesanos de las diferentes especialidades, es decir bordadores, careteros, guanteros y boticeros, trabajan a contra reloj entregando los pedidos que hicieron los diversos conjuntos folklóricos que forman parte de la Obra Maestra.
Explicó que desde hace varios años trabajaba como operador en un taller, ahora decidió independizarse aprovechando la habilidad que tiene en la confección de las botas, es así que abrió su propio negocio denominado Creaciones "Taurus".
Mencionó que se especializa en la confección de botas para los conjuntos de las danzas de diablada, morenada y caporales, destacó que el material que utiliza es cuero y en algunos casos cuerina, de acuerdo al pedido que tenga.
Señaló que este trabajo es moroso y delicado, pues el calzado del danzarín debe ser cómodo, ya que recorre cerca de 4 kilómetros hasta el Santuario de la Virgen del Socavón, y al día siguiente igual baila en el Domingo de Corso.
Indicó que el mayor problema para la confección de las botas es la medida en la parte del talón y el empe, si en alguna de estas partes la bota queda justa o floja provocará un problema para el danzarín, por ello se tiene mucho cuidado de hacer la medida exacta del pie.
Asimismo, manifestó que para que la bota tenga un acabado perfecto, se
realiza un bordado de acuerdo a la danza que corresponda, por ejemplo en el caso de la diablada principalmente se borda en la parte superior de la bota un dragón.
Otro factor importante son los colores, pues cada conjunto tiene su peculiaridad y se debe cumplir con estas exigencias.
Existen botas, botines con agujetas o cierre, adornadas con cascabeles u otras características, y lo primordial es que deben brindar la comodidad y seguridad que el danzarín requiere.
A pocos días de efectuarse el Carnaval de Oruro, los artesanos de las diferentes especialidades, es decir bordadores, careteros, guanteros y boticeros, trabajan a contra reloj entregando los pedidos que hicieron los diversos conjuntos folklóricos que forman parte de la Obra Maestra.
Festival de Bandas abre Carnaval de Oruro
El XV Festival Nacional de Bandas de Música que se realiza hoy en Oruro será el principio del Carnaval de Oruro 2016, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, con la participación de por lo menos seis mil músicos profesionales, después de realizar el último ensayo ayer.
“Será un espectáculo diferente”, afirmó el presidente de la Federación de Bandas de Músicos Profesionales, Boris Villanueva, al confirmar la presencia de Kalamarca y Llajtaymanta, como principales invitados para fusionar la música con las bandas de bronce.
El espectáculo empezará a las 10.00 horas en la avenida Cívica. El escenario estuvo listo ayer, cuando se realizó el ensayo, aunque no estaban todos los integrantes de las bandas, pero se anticipa un brillante homenaje a Oruro, a diez días de la celebración del aniversario departamental.
No habrá siete mil músicos, como se había pensado. El escenario solamente alcanzará para unos cinco mil, como consecuencia de la construcción del teleférico, en la espalda de la avenida Cívica. La mitad de las graderías, donde se ubicaban los músicos, está cortada por esa obra de la Gobernación del departamento de Oruro.
Los otros grupos que ayer estaban en el ensayo eran Valeno, Raymi Bolivia y Arraigo, donde se interpretó la marcha para recuperar el mar, el vals “Yo Quiero un mar” y una morenada denominada “Bolivia divina”, como principales temas de un programa extenso que se prolongará por ocho horas.
Después de la reunión inusual de los músicos, cada banda ofrecerá un concierto que se prolongará hasta altas horas de la noche. Oruro tiene 98 bandas de música. Algunas bandas del interior del país, también llegaron a esta ciudad, para participar en el último convite, que volverá a reeditar un carnaval de ensayo, desde las 7.00 horas de mañana, domingo 31 de enero.
“Todos los músicos estarán con un poncho de azul, para lograr la reivindicación marítima”, explicó Villanueva. Los ponchos serán entregados por la Gobernación del departamento. El presidente Evo Morales participará en el acontecimiento.
El primer Festival Nacional de Bandas de Música se realizó el año 2001, por iniciativa de Alfredo Lucana, conductor de un programa matinal que despertó la conciencia sobre la importancia de los músicos en el Carnaval de Oruro, a través de Canal 15 Sistema de Radio y Televisión Caracol, con respaldo del director Magin Roque Humérez.
La ciudad de Oruro está lista para la celebración del Carnaval 2016. Las graderías en las calles ya fueron instaladas. La ruta fue habilitada para bailar toda la semana. El jueves, 4 de febrero, se efectuará la Anata Andina, con 108 conjuntos autóctonos. El viernes 5 será la challa (celebración) en las oficinas públicas y privadas y el sábado 6 se realizará el fastuoso Carnaval de Oruro.
“Será un espectáculo diferente”, afirmó el presidente de la Federación de Bandas de Músicos Profesionales, Boris Villanueva, al confirmar la presencia de Kalamarca y Llajtaymanta, como principales invitados para fusionar la música con las bandas de bronce.
El espectáculo empezará a las 10.00 horas en la avenida Cívica. El escenario estuvo listo ayer, cuando se realizó el ensayo, aunque no estaban todos los integrantes de las bandas, pero se anticipa un brillante homenaje a Oruro, a diez días de la celebración del aniversario departamental.
No habrá siete mil músicos, como se había pensado. El escenario solamente alcanzará para unos cinco mil, como consecuencia de la construcción del teleférico, en la espalda de la avenida Cívica. La mitad de las graderías, donde se ubicaban los músicos, está cortada por esa obra de la Gobernación del departamento de Oruro.
Los otros grupos que ayer estaban en el ensayo eran Valeno, Raymi Bolivia y Arraigo, donde se interpretó la marcha para recuperar el mar, el vals “Yo Quiero un mar” y una morenada denominada “Bolivia divina”, como principales temas de un programa extenso que se prolongará por ocho horas.
Después de la reunión inusual de los músicos, cada banda ofrecerá un concierto que se prolongará hasta altas horas de la noche. Oruro tiene 98 bandas de música. Algunas bandas del interior del país, también llegaron a esta ciudad, para participar en el último convite, que volverá a reeditar un carnaval de ensayo, desde las 7.00 horas de mañana, domingo 31 de enero.
“Todos los músicos estarán con un poncho de azul, para lograr la reivindicación marítima”, explicó Villanueva. Los ponchos serán entregados por la Gobernación del departamento. El presidente Evo Morales participará en el acontecimiento.
El primer Festival Nacional de Bandas de Música se realizó el año 2001, por iniciativa de Alfredo Lucana, conductor de un programa matinal que despertó la conciencia sobre la importancia de los músicos en el Carnaval de Oruro, a través de Canal 15 Sistema de Radio y Televisión Caracol, con respaldo del director Magin Roque Humérez.
La ciudad de Oruro está lista para la celebración del Carnaval 2016. Las graderías en las calles ya fueron instaladas. La ruta fue habilitada para bailar toda la semana. El jueves, 4 de febrero, se efectuará la Anata Andina, con 108 conjuntos autóctonos. El viernes 5 será la challa (celebración) en las oficinas públicas y privadas y el sábado 6 se realizará el fastuoso Carnaval de Oruro.
viernes, 29 de enero de 2016
miércoles, 27 de enero de 2016
Carnaval de Oruro se orienta a defender patrimonio nacional
El viceministro de Turismo, Ernesto Rossell, presentó ayer, en la ciudad de La Paz, el Carnaval de Oruro 2016 y aseveró que esa obra maestra se orienta a defender y difundir el patrimonio nacional.
"El Carnaval de Oruro es parte de nuestro patrimonio y difundirlo, mostrando su autenticidad es obligación permanente de todos los bolivianos", dijo Rossell en el acto, que se realizó junto a la Diablada Urus, creada en 1960, y representantes de los organizadores de esa gran festividad.
RECLAMO
Rossell agregó que esa fiesta folklórica boliviana, declarada en 2011 por la Unesco 'Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad', traspasa fronteras por el valor tradicional, cultural y autenticidad que la destaca y que es admirada por el mundo entero.
La autoridad denunció nuevamente a Perú por el uso de imágenes del Carnaval de Oruro para promocionar la festividad de la Candelaria de ese país.
"Lamentablemente es cierto, hemos visto que han hecho una presentación de otra actividad folklórica cultural en el Perú donde se muestran imágenes del carnaval de Oruro, por lo que quiero que sepan y sea fehaciente la aseveración de que está instancia, el Ministerio de Culturas y Turismo, ha presentado la reclamación reclamo oficial", informó a los periodistas.
Dijo que esto se realizó a través de una nota, enviada al Ministerio de Relaciones Exteriores de Bolivia, para que la misión diplomática boliviana en Lima haga las gestiones y solicite que se retiren las imágenes de danzas bolivianas de una actividad que no corresponde al carnaval de esa región.
Afirmó que es muy importante que los medios de comunicación ayuden también en la tarea de preservar la cultura patria, hablando con propiedad de los orígenes del carnaval y hacer énfasis en que nuestras danzas, declaradas patrimonio intangible de la humanidad, provienen de fuentes bolivianas. Además, debieran pasar imágenes del carnaval boliviano, para que el mundo sepa de primera mano dónde nacen.
En noviembre de 2014, Bolivia presentó una queja ante la Organización de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco), cuando Perú pretendía que esa instancia declare patrimonio de la humanidad a la festividad de Puno con danzas de Bolivia.
ACTIVIDADES
La autoridad informó sobre pormenores de los preparativos carnavaleros que se desarrollan en Oruro y recalcó que el 30 de enero se llevará a cabo el Festival de Bandas, en el que los músicos tocarán canciones alusivas al mar, para resaltar la demanda marítima boliviana.
“Es algo que no se puede perder, si no lo han vivido en vivo es la oportunidad, porque se va a escuchar a 6 mil músicos, y es un sentimiento que tienes que vivirlo definitivamente, porque se te hace un nudo en el pecho al sentir alegría y orgullo de ser boliviano", sostuvo.
Agregó que el último convite se realizará el domingo 31 de enero en Oruro, el 4 de febrero se desarrollará la entrada del Anata Andino y el sábado 6 comenzará la gran entrada del Carnaval.
En ese ínterin, agregó que llegará la celebridad hollywoodense Edward Norton, invitado a participar de esta fiesta boliviana.
"Consideramos que este es un artista que nos puede poner en una plataforma interesante, al mostrar el Carnaval de Oruro en un mercado importante, como es el norteamericano", señaló.
Por su parte, el secretario de Cultura y Turismo de la Alcaldía de Oruro, Marcelo Lara, dijo que todo está listo para iniciar la fiesta del carnaval en la capital del folklore. Los bailarines y músicos están ya dispuestos a "mostrar el rojo, amarillo y verde, la whipala y otros emblemas bolivianos para señalar al mundo que el Carnaval de Oruro es una fiesta de todos los bolivianos".
"El Carnaval de Oruro es parte de nuestro patrimonio y difundirlo, mostrando su autenticidad es obligación permanente de todos los bolivianos", dijo Rossell en el acto, que se realizó junto a la Diablada Urus, creada en 1960, y representantes de los organizadores de esa gran festividad.
RECLAMO
Rossell agregó que esa fiesta folklórica boliviana, declarada en 2011 por la Unesco 'Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad', traspasa fronteras por el valor tradicional, cultural y autenticidad que la destaca y que es admirada por el mundo entero.
La autoridad denunció nuevamente a Perú por el uso de imágenes del Carnaval de Oruro para promocionar la festividad de la Candelaria de ese país.
"Lamentablemente es cierto, hemos visto que han hecho una presentación de otra actividad folklórica cultural en el Perú donde se muestran imágenes del carnaval de Oruro, por lo que quiero que sepan y sea fehaciente la aseveración de que está instancia, el Ministerio de Culturas y Turismo, ha presentado la reclamación reclamo oficial", informó a los periodistas.
Dijo que esto se realizó a través de una nota, enviada al Ministerio de Relaciones Exteriores de Bolivia, para que la misión diplomática boliviana en Lima haga las gestiones y solicite que se retiren las imágenes de danzas bolivianas de una actividad que no corresponde al carnaval de esa región.
Afirmó que es muy importante que los medios de comunicación ayuden también en la tarea de preservar la cultura patria, hablando con propiedad de los orígenes del carnaval y hacer énfasis en que nuestras danzas, declaradas patrimonio intangible de la humanidad, provienen de fuentes bolivianas. Además, debieran pasar imágenes del carnaval boliviano, para que el mundo sepa de primera mano dónde nacen.
En noviembre de 2014, Bolivia presentó una queja ante la Organización de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco), cuando Perú pretendía que esa instancia declare patrimonio de la humanidad a la festividad de Puno con danzas de Bolivia.
ACTIVIDADES
La autoridad informó sobre pormenores de los preparativos carnavaleros que se desarrollan en Oruro y recalcó que el 30 de enero se llevará a cabo el Festival de Bandas, en el que los músicos tocarán canciones alusivas al mar, para resaltar la demanda marítima boliviana.
“Es algo que no se puede perder, si no lo han vivido en vivo es la oportunidad, porque se va a escuchar a 6 mil músicos, y es un sentimiento que tienes que vivirlo definitivamente, porque se te hace un nudo en el pecho al sentir alegría y orgullo de ser boliviano", sostuvo.
Agregó que el último convite se realizará el domingo 31 de enero en Oruro, el 4 de febrero se desarrollará la entrada del Anata Andino y el sábado 6 comenzará la gran entrada del Carnaval.
En ese ínterin, agregó que llegará la celebridad hollywoodense Edward Norton, invitado a participar de esta fiesta boliviana.
"Consideramos que este es un artista que nos puede poner en una plataforma interesante, al mostrar el Carnaval de Oruro en un mercado importante, como es el norteamericano", señaló.
Por su parte, el secretario de Cultura y Turismo de la Alcaldía de Oruro, Marcelo Lara, dijo que todo está listo para iniciar la fiesta del carnaval en la capital del folklore. Los bailarines y músicos están ya dispuestos a "mostrar el rojo, amarillo y verde, la whipala y otros emblemas bolivianos para señalar al mundo que el Carnaval de Oruro es una fiesta de todos los bolivianos".
martes, 26 de enero de 2016
Doña Modesta Flores, 54 años bordando trajes para el Carnaval
Doña Modesta Flores viuda de Serrudo, es una de las bordadoras más antiguas, pues lleva 54 años en este trabajo, diseñando los bordados de los trajes para diferentes especialidades de danza que son parte del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Su taller se sitúa en la calle La Paz, entre Rodríguez y Aroma, nos cuenta que este oficio lo heredó de sus papás y ellos de sus abuelos, así es como desde sus antepasados, van aportando al majestuoso Carnaval, con diferentes bordados.
En su taller nos mostró una diversidad de trajes de diferentes danzas, entre ellas tobas, diablada, morenada, caporales, además también confecciona la vestimenta para las imágenes de la Virgen del Socavón que año tras año renuevan los devotos en los conjuntos.
Mencionó que son 54 años que se dedica a esta actividad y pudo ver la evolución de los trajes, tanto en los diseños como en el material, pues antes se usaba otro tipo de material que ahora se cambió por unos más modernos.
Pero, aseveró que se mantiene el origen de las danzas, no se distorsiona los símbolos que lleva cada personaje de los diferentes conjuntos. Enfatizó que el trabajo que se realiza es manual, todo se hace artesanalmente, por ello se debe tener dedicación para obtener un trabajo prolijo, contó que el material fue cambiando, antes por ejemplo el traje del moreno pesaba un quintal y costaba más caro, ahora se usa otros componentes que reducen su peso, también el traje del diablo era lleno de bordados con milán, este material era traído del exterior, de Alemania o Bélgica, se traían piedras preciosas que eran de cristal ahora es más plástico y no tiene mucho brillo.
Señaló que el material fue reduciendo un poco los costos, pero también se renovaron las telas, pues ahora llegan muy finas y lindas.
Argumenta que los trabajos para carnavales se empiezan desde septiembre, pero este año al parecer fue más rápido y no dio tiempo para efectuar algunos trajes, pero se borda contra reloj para entregar los diferentes trajes a los conjuntos.
Su taller se sitúa en la calle La Paz, entre Rodríguez y Aroma, nos cuenta que este oficio lo heredó de sus papás y ellos de sus abuelos, así es como desde sus antepasados, van aportando al majestuoso Carnaval, con diferentes bordados.
En su taller nos mostró una diversidad de trajes de diferentes danzas, entre ellas tobas, diablada, morenada, caporales, además también confecciona la vestimenta para las imágenes de la Virgen del Socavón que año tras año renuevan los devotos en los conjuntos.
Mencionó que son 54 años que se dedica a esta actividad y pudo ver la evolución de los trajes, tanto en los diseños como en el material, pues antes se usaba otro tipo de material que ahora se cambió por unos más modernos.
Pero, aseveró que se mantiene el origen de las danzas, no se distorsiona los símbolos que lleva cada personaje de los diferentes conjuntos. Enfatizó que el trabajo que se realiza es manual, todo se hace artesanalmente, por ello se debe tener dedicación para obtener un trabajo prolijo, contó que el material fue cambiando, antes por ejemplo el traje del moreno pesaba un quintal y costaba más caro, ahora se usa otros componentes que reducen su peso, también el traje del diablo era lleno de bordados con milán, este material era traído del exterior, de Alemania o Bélgica, se traían piedras preciosas que eran de cristal ahora es más plástico y no tiene mucho brillo.
Señaló que el material fue reduciendo un poco los costos, pero también se renovaron las telas, pues ahora llegan muy finas y lindas.
Argumenta que los trabajos para carnavales se empiezan desde septiembre, pero este año al parecer fue más rápido y no dio tiempo para efectuar algunos trajes, pero se borda contra reloj para entregar los diferentes trajes a los conjuntos.
Capacitan a periodistas para un uso adecuado de términos del Carnaval
La Secretaría de Cultura y Turismo de la Gobernación de forma conjunta con el Comité de Etnografía, ayer inició con la capacitación a periodistas para un uso adecuado de términos que son parte del Carnaval de Oruro, y de esta forma no exista imprecisiones al momento de efectuar la transmisión sobre esta festividad devocional y cultural que se realizará el 6 y 7 de febrero.
La capacitación que abarca el lunes 25 y martes 26 de enero, se desarrolla en el salón de la Carrera de Antropología de la Universidad Técnica de Oruro (UTO) desde las 14:00 horas.
El secretario de Cultura y Turismo, Marcelo Lara, manifestó que esta actividad es una de las tantas que se llevan a cabo rumbo al Carnaval 2016, pues es elemental la preparación de los diferentes actores que difunden y promocionan esta festividad.
Mencionó que esta capacitación no solo está dirigida a periodistas sino también a guías de turismo y hoteleros, quienes deben brindar la información precisa a cada uno de los visitantes que llegan a la ciudad de Oruro para apreciar el majestuoso Carnaval, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Indicó que en el caso de los periodistas se hablará de música, danza, origen del Carnaval, entre otros temas que son elementales al momento de transmitir la entrada devocional.
Asimismo, aseveró que en los próximos días se desarrollará un taller similar en la ciudad de La Paz, puesto que existen algunos medios de comunicación que envían a su personal de esa ciudad para trasmitir el Carnaval y muchas veces desconocen algunos términos propios de esta festividad.
Sostuvo que existe un documento que preparó el Comité de Etnografía y Folklore, el cual será una especie de guía para los periodistas.
La capacitación que abarca el lunes 25 y martes 26 de enero, se desarrolla en el salón de la Carrera de Antropología de la Universidad Técnica de Oruro (UTO) desde las 14:00 horas.
El secretario de Cultura y Turismo, Marcelo Lara, manifestó que esta actividad es una de las tantas que se llevan a cabo rumbo al Carnaval 2016, pues es elemental la preparación de los diferentes actores que difunden y promocionan esta festividad.
Mencionó que esta capacitación no solo está dirigida a periodistas sino también a guías de turismo y hoteleros, quienes deben brindar la información precisa a cada uno de los visitantes que llegan a la ciudad de Oruro para apreciar el majestuoso Carnaval, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Indicó que en el caso de los periodistas se hablará de música, danza, origen del Carnaval, entre otros temas que son elementales al momento de transmitir la entrada devocional.
Asimismo, aseveró que en los próximos días se desarrollará un taller similar en la ciudad de La Paz, puesto que existen algunos medios de comunicación que envían a su personal de esa ciudad para trasmitir el Carnaval y muchas veces desconocen algunos términos propios de esta festividad.
Sostuvo que existe un documento que preparó el Comité de Etnografía y Folklore, el cual será una especie de guía para los periodistas.
Venta de metros lineales se realizará hasta el 30 de enero
La venta de metros lineales para la presente gestión, comenzó ayer y será hasta el próximo 30 de enero, según informó el director de Tributación y Recaudaciones del Gobierno Autónomo Municipal de Oruro (GAMO), Nippur Portillo, quien aclaró que los propietarios de inmuebles que están dentro del recorrido del Carnaval tienen hasta el miércoles para usar su derecho preferente.
Portillo mencionó que una vez emanado el Decreto Municipal Nº 47 sobre las actividades del Carnaval de Oruro, a partir de ayer se procedió con la venta de metros lineales, en principio, de forma preferente a los propietarios de inmuebles que se encuentran dentro la ruta del Carnaval de Oruro y luego la venta de forma libre será a personas particulares.
Explicó que, en relación a gestiones pasadas, se tienen varias modificaciones en relación a los requisitos exigidos para acceder a los metros lineales, entre los más importantes que aquellos que compren los metros lineales deben contar con un seguro contra accidentes para los que estén apostados en los asientos, con el fin de evitar cualquier contingencia que se presente en las graderías.
Señaló que los precios de los metros lineales están establecidos de acuerdo a las calles de la ruta, por ejemplo en la avenida 6 de Agosto se tiene desde 106 hasta 624 bolivianos el metro lineal, en la calle Bolívar están desde 349 hasta 513 bolivianos, según indica la norma, en el caso de la plaza "10 de Febrero", según disposición del alcalde está declarada zona municipal, donde el GAMO armará las graderías y venderá los asientos a costos sociales.
"Vamos a trabajar de ocho de la mañana a 20:00 horas de manera continua, esto debido a que por temas del decreto vimos por conveniente trabajar en ese sentido, atender hasta el miércoles a los propietarios de los inmuebles que tienen en la ruta del Carnaval y a partir del jueves hasta el sábado se apertura la venta a todas las personas que de manera libre deseen comprar los metros lineales", argumentó.
Con referencia a la venta de espacios en las bocacalles, Portillo indicó que esa situación aún está en análisis, ya que se recibieron varias solicitudes de instituciones que pretenden adjudicarse alguna calle, una vez delineada toda la organización del Carnaval se hará la disposición de las bocacalles.
Portillo mencionó que una vez emanado el Decreto Municipal Nº 47 sobre las actividades del Carnaval de Oruro, a partir de ayer se procedió con la venta de metros lineales, en principio, de forma preferente a los propietarios de inmuebles que se encuentran dentro la ruta del Carnaval de Oruro y luego la venta de forma libre será a personas particulares.
Explicó que, en relación a gestiones pasadas, se tienen varias modificaciones en relación a los requisitos exigidos para acceder a los metros lineales, entre los más importantes que aquellos que compren los metros lineales deben contar con un seguro contra accidentes para los que estén apostados en los asientos, con el fin de evitar cualquier contingencia que se presente en las graderías.
Señaló que los precios de los metros lineales están establecidos de acuerdo a las calles de la ruta, por ejemplo en la avenida 6 de Agosto se tiene desde 106 hasta 624 bolivianos el metro lineal, en la calle Bolívar están desde 349 hasta 513 bolivianos, según indica la norma, en el caso de la plaza "10 de Febrero", según disposición del alcalde está declarada zona municipal, donde el GAMO armará las graderías y venderá los asientos a costos sociales.
"Vamos a trabajar de ocho de la mañana a 20:00 horas de manera continua, esto debido a que por temas del decreto vimos por conveniente trabajar en ese sentido, atender hasta el miércoles a los propietarios de los inmuebles que tienen en la ruta del Carnaval y a partir del jueves hasta el sábado se apertura la venta a todas las personas que de manera libre deseen comprar los metros lineales", argumentó.
Con referencia a la venta de espacios en las bocacalles, Portillo indicó que esa situación aún está en análisis, ya que se recibieron varias solicitudes de instituciones que pretenden adjudicarse alguna calle, una vez delineada toda la organización del Carnaval se hará la disposición de las bocacalles.
Gobierno presenta el Carnaval de Oruro 2016 y dice que se orienta a defender el patrimonio boliviano
El viceministro de Turismo, Ernesto Rossell, presentó el martes, en la ciudad de La Paz, el Carnaval de Oruro 2016 y aseveró que esa obra maestra se orienta a defender y difundir el patrimonio nacional.
"El Carnaval de Oruro es defender nuestro patrimonio y difundirlo, mostrando su autenticidad", dijo en el acto que se realizó junto a la Diablada Urus, creada en 1960, y representantes de esa gran festividad.
Rossell agregó que esa fiesta folklórica boliviana, declarada en 2011 por la Unesco 'Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad', traspasa fronteras por el valor tradicional, cultural y autenticidad que la destaca y que es admirada por el mundo entero.
Informó en la oportunidad que se iniciaron las actividades carnavaleras y recalcó que el 30 de enero se realizará el Festival de Bandas, en el que los músicos tocarán canciones alusivas al mar, para resaltar la demanda marítima boliviana.
"Es algo que no puedes perder, si no lo han vivido en vivo es la oportunidad porque se van a escuchar a 6 mil músicos, y es un sentimiento que tienes que vivirlo definitivamente porque se te hace un nudo en el pecho al sentir alegría y orgullo de ser boliviano", sostuvo.
Agregó que el último convite se realizará el domingo 31 de enero en Oruro, el 4 de febrero se desarrollará la entrada del Anata Andino y el sábado 6 comenzará la gran entrada del Carnaval.
En ese ínterin, agregó que llegará la celebridad hollywoodense Edward Norton, quien esta gestión fue invitado para participar de esa fiesta boliviana.
"Considero que este es un artista que nos puede poner en una plataforma interesante a modo de mostrar el Carnaval en un mercado importante como es el norteamericano", señaló.
Por su parte, el secretario de Cultura y Turismo de la Alcaldía de Oruro, Marcelo Lara, dijo que todo ya está listo para iniciar la fiesta del carnaval en la capital del folklore con los bailarines, músicos que "mostraran ese rojo, amarillo y verde, la whipala y los emblemas bolivianos para mostrar al mundo que el Carnaval de Oruro es una fiesta de todos los bolivianos".
lunes, 25 de enero de 2016
Edward quiere vivir la experiencia del Carnaval'
Cristina Montilla, sin duda, es una de las mujeres más envidiadas del país. Ella es la gerente de Marketing de Cervecería Boliviana Nacional, y por tal motivo fue la encargada de darle la bienvenida el año pasado al actor de Hollywood Jude Law, y este año hará lo propio con Edward Norton, quien arribará al país para disfrutar del carnaval. "Al aceptar la invitación de Paceña, Edward Norton ha mostrado su interés por venir a Bolivia y vivir la experiencia del carnaval boliviano. Para nosotros, esto significa que un actor de esta talla vendrá a disfrutar de una experiencia única y que pondrá toda su buena disposición para atender y responder a la simpatía del pueblo boliviano", confesó la ejecutiva.
Entre los pedidos del actor, quien se ha mostrado sencillo, puesto que no ha tenido una demanda en particular, pero están seguros que estará encantado con la gastronomía boliviana, tan diversa y plena de sabores; sin duda no se irá sin haber degustado las bebidas y especialmente la cerveza.
Una promoción intensa. Paceña es la marca pionera en promocionar el Carnaval en el exterior, es por ello que la cervecería ha firmado nuevamente un acuerdo con el Ministerio de Culturas y Turismo, a través del cual se nombra a la marca como promotora oficial del turismo y la cultura boliviana. "Paceña es la marca boliviana que mayor apoyo institucional ha brindado al carnaval boliviano. Desde el año pasado nos hemos desafiado a promover el carnaval boliviano más allá de nuestras fronteras, pues sabemos que es el mayor orgullo de Bolivia y creemos que esta experiencia única debe ser algo que el mundo tiene que vivir", contó la gerente de Marketing.
Lo lindo del carnaval. Montilla se considera una carnavalera de corazón, ahora disfruta viendo a sus hijos jugar con agua, aunque siempre les comunica que se debe cuidar este recurso, que es muy valioso para todos y que si no son ambientalmente responsables, se sufrirá las consecuencias cuando este sea escaso.
"Lo que me gusta del carnaval es la diversidad cultural de sus danzas y disfraces, el colorido y las tradiciones, que refuerzan nuestra identidad boliviana que nos une en una experiencia única. Debemos aportar a que esta expresión tan nuestra sea conocida en todo el mundo y que vale la pena ser vivida. El carnaval tiene que ir despojándose de los excesos", manifestó Cristina.
Entre los pedidos del actor, quien se ha mostrado sencillo, puesto que no ha tenido una demanda en particular, pero están seguros que estará encantado con la gastronomía boliviana, tan diversa y plena de sabores; sin duda no se irá sin haber degustado las bebidas y especialmente la cerveza.
Una promoción intensa. Paceña es la marca pionera en promocionar el Carnaval en el exterior, es por ello que la cervecería ha firmado nuevamente un acuerdo con el Ministerio de Culturas y Turismo, a través del cual se nombra a la marca como promotora oficial del turismo y la cultura boliviana. "Paceña es la marca boliviana que mayor apoyo institucional ha brindado al carnaval boliviano. Desde el año pasado nos hemos desafiado a promover el carnaval boliviano más allá de nuestras fronteras, pues sabemos que es el mayor orgullo de Bolivia y creemos que esta experiencia única debe ser algo que el mundo tiene que vivir", contó la gerente de Marketing.
Lo lindo del carnaval. Montilla se considera una carnavalera de corazón, ahora disfruta viendo a sus hijos jugar con agua, aunque siempre les comunica que se debe cuidar este recurso, que es muy valioso para todos y que si no son ambientalmente responsables, se sufrirá las consecuencias cuando este sea escaso.
"Lo que me gusta del carnaval es la diversidad cultural de sus danzas y disfraces, el colorido y las tradiciones, que refuerzan nuestra identidad boliviana que nos une en una experiencia única. Debemos aportar a que esta expresión tan nuestra sea conocida en todo el mundo y que vale la pena ser vivida. El carnaval tiene que ir despojándose de los excesos", manifestó Cristina.
domingo, 24 de enero de 2016
"Boliband" Expresión musical del Carnaval de Oruro en Europa
LA MÚSICA EN LA TRADICIÓN
El escritor y poeta Alberto Guerra Gutiérrez (+), con mucha exactitud señalaba que el Carnaval de Oruro se cierne en diversas facetas y hechos costumbristas que en un todo forman las tradiciones mismas, que han sido transmitidas en forma oral de generación en generación llegando hasta nuestros días, expresaba, que son populares porque sus valores tienen aceptación en el ámbito del pueblo, son anónimos porque no tienen autor y autores identificados en forma particular; cuando se refiere a la construcción del tiempo y el espacio, señala que las tradiciones son ubicables es decir que tiene un escenario definido, en este contexto las bandas son parte de ese contexto indisoluble que le ha permitido a este fenómeno sociocultural ser reconocido como Patrimonio de la Humanidad.
Entre los tiempos devocionales y los espacios rituales, la danza y la música se convierten en el eslabón más importante por llegar a dialogar con las deidades andinas, dioses que son permisibles en el encuentro y el convite, complementándose en este singular escenario con la vestimenta; en el mismo análisis Alberto Guerra, señalaba sobre la funcionalidad porque cumple activamente con el rol asignado, por tanto la música en la diversidad de formas expresivas, es el elemento sólido e inseparable de la manifestación vernacular.
LOS INSTRUMENTOS MUSICALES
Con bastante acierto, Fabrizio Cazorla Murillo, en la interpretación de una fotografía antigua de inicios de los años 1900, hace una explicación que la banda era interpretada por los mismos danzarines en los carnavales de la época, testimonio fehaciente en la danza de los morenos donde emplearon los instrumentos nativos como formas expresivas entre estas las zampoñas, las tarkas y otros, los que permitieron interpretaciones primigenias del carnaval anónimo.
El investigador, Javier Flores Rosales, manifiesta dos espacios muy importantes y necesarios tomar en cuenta para el empleo de instrumentos metálicos en el Carnaval, el primero señala la influencia de las diversas comunidades de extranjeros que vivieron en Oruro desde fines de los años 1800 hasta mediados de 1900, por otro lado también se hace mención a la influencia de la post Guerra del Chaco, donde las nuevas generaciones toman no sólo la conducción de los conjuntos folklóricos, adecuan el empleo y la incorporación de operarios en la interpretación de las melodías del Carnaval de Oruro.
LA DIÁSPORA DE LA DANZA LLEGA A LA MÚSICA
En el proceso expansivo y de influencia del Carnaval a espacios territoriales cercanos, Yves De La Goublaye de Menorval, ex Embajador de la Unesco en Bolivia, activo impulsor de la preparación del Dosier de Postulación a la lista del Patrimonio, manifiesta claramente que la diáspora generada por ex danzarines, devotos y artistas permitía que se reflejen en diversos ámbitos del interior y exterior del País, hecho palpable en varias festividades en el orden nacional, en este contexto residentes orureños en el exterior muestran con mayor entusiasmo su identidad en tierras europeas en un inicio y luego en Norte América; Hugo Rebollo Zepita, fundador de Boliband hace una referencia exacta a que los Centros Culturales de residentes bolivianos en Europa, en periodos del Carnaval hacen presentaciones acompañadas con amplificaciones de sonido para expresar la música, sin embargo las alegorías de la vestimenta y la expresión de la danza demuestran ese rico colorido del Carnaval de Oruro, al autor de esta nota precisamente le tocó participar en el Carnaval de Hamarkullen, compartiendo con residentes orureños asentados en Gotemburgo, referente muy importante de los países escandinavos, entre otros carnavales y manifestaciones culturales sobresalen el de Ámsterdam, Bruselas, Berlín, Roma, Paris, Madrid o el caso presente del Carnaval de Rúa de Sans en Barcelona donde precisamente se genera las primeras manifestaciones de conformación de bandas musicales con las características propias de las bandas del Carnaval de Oruro; vagas referencias nos dan cuenta de intenciones de formar en los años 2000 la Banda Central de Stockolmo en Suecia.
De esta manera no solo es la danza, es la vestimenta y ahora es la música, que se expresa y se recrea en diversos espacios del antiguo continente, es la identidad que se demuestra como hecho singular del Carnaval de Oruro, reconocido como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad; en este contexto intérpretes y danzarines se constituyen en verdaderos embajadores de la cultura orureña en el exterior.
BOLIBAND, SENTIMIENTO Y ORGULLO DE LO NUESTRO
La memoria expresada por Hugo Rebollo Zepita, nos da cuenta que fueron muchos los esfuerzos por agruparse y consolidar una banda, una primera denominada "Qori Inkas" el año 2010 pasando luego por "Banda Pachas" en el año 2011, hasta lograr formar en homenaje a la fundación de Oruro el 1 de noviembre del 2011 y teniendo como patrona el Día de Santa Cecilia se funda un 22 de noviembre la Banda Internacional "Boliband" - Barcelona, que en su expresión resumida es Bolivia - Banda, síntesis representativo de su origen por lo demás muy valorable.
Hugo Rebollo describe bastante emocionado que asumen el traje blanco como distintivo de la integración, un sombrero de ala color blanco con toquilla de vicuña y un chal también de vicuña reflejan la identidad orureña, recogiendo elementos simbólicos muy importantes del Carnaval de Oruro, señala también que si bien hay una mayoría de intérpretes bolivianos y orureños en particular, su fama está generando el interés de extranjeros de ser parte de "Boliband" muchos provienen de orquestas sinfónicas, bandas de música salsa, y otros, observándose en la agrupación, españoles, italianos, peruanos, chilenos y paraguayos.
Su director y fundador Hugo Rebollo, señala "no es así no más", manifestando que el toque orureño está en la "V" azulada, cuando no, del primer equipo de fútbol "San José de Oruro" llevando el caparazón de los "quirquigans" de hecho por demás ponderable, orureños que no fallan y parte importante de la banda, son: Marcelo García Barrios, Cristian Bellot con el tambor, Gustavo Cristian Bustillos con el bombo, Juan Pablo Zamora, Gonzalo Pozo, Dennis Fernández con los platillos, Iván López con los timbales; la belleza fémina está representada por Jaqueline Amurrio y Pamela Cruz Bazán también con los platillos, completando así la banda estable de 30 músicos el director con el bajo y la tuba, número adecuado de componentes; recuerdan que no es fácil conseguir algunos instrumentos musicales, principalmente el bajo y bombo, así que muchos llevaron desde Bolivia, recuerdan agradecidos el paso del folklorista orureño Alejandro Salcedo Flores, que vio la banda en Barcelona y emocionado envió instrumentos musicales para dosificar Boliband.
Nadie es profeta en su tierra, Boliband se presenta en principales escenarios de Europa como Inglaterra, Italia, Suiza, Alemania, Suecia, entre otros, las invitaciones son cada vez más frecuentes y su fama va en aumento, queremos aportar con nuestro granito de arena a la difusión y promoción del Carnaval de Oruro, interpretando morenadas, diabladas, caporales, kullaguadas tobas, cuecas y bailecitos, señala su director, emocionado tuvo la posibilidad de reunirse con el secretario municipal de Cultura, del Gobierno Autónomo Municipal de Oruro, Fabrizio Cazorla Murillo para intercambiar criterios y permitir ser el medio para promocionar lo nuestro, asimismo ha motivado interés del presidente de la Federación de Bandas de Músicos Profesionales de Oruro (Fedbampo), Gonzalo Choque Huanca, para ser invitados en el Festival de Bandas del Carnaval de Oruro para el año 2017, estaremos presentes con más de treinta músicos expresó Hugo Rebollo.
Auguramos mucho éxito a los embajadores natos del Patrimonio del Carnaval de Oruro, en momentos en el que el plagio y la apropiación indebida del Patrimonio no solo se da en la danza sino también con la música, estamos seguros que en la interrelación y el contacto podemos alcanzar difundir lo nuestro permanentemente, el Carnaval de Oruro es único, es Patrimonio.
El escritor y poeta Alberto Guerra Gutiérrez (+), con mucha exactitud señalaba que el Carnaval de Oruro se cierne en diversas facetas y hechos costumbristas que en un todo forman las tradiciones mismas, que han sido transmitidas en forma oral de generación en generación llegando hasta nuestros días, expresaba, que son populares porque sus valores tienen aceptación en el ámbito del pueblo, son anónimos porque no tienen autor y autores identificados en forma particular; cuando se refiere a la construcción del tiempo y el espacio, señala que las tradiciones son ubicables es decir que tiene un escenario definido, en este contexto las bandas son parte de ese contexto indisoluble que le ha permitido a este fenómeno sociocultural ser reconocido como Patrimonio de la Humanidad.
Entre los tiempos devocionales y los espacios rituales, la danza y la música se convierten en el eslabón más importante por llegar a dialogar con las deidades andinas, dioses que son permisibles en el encuentro y el convite, complementándose en este singular escenario con la vestimenta; en el mismo análisis Alberto Guerra, señalaba sobre la funcionalidad porque cumple activamente con el rol asignado, por tanto la música en la diversidad de formas expresivas, es el elemento sólido e inseparable de la manifestación vernacular.
LOS INSTRUMENTOS MUSICALES
Con bastante acierto, Fabrizio Cazorla Murillo, en la interpretación de una fotografía antigua de inicios de los años 1900, hace una explicación que la banda era interpretada por los mismos danzarines en los carnavales de la época, testimonio fehaciente en la danza de los morenos donde emplearon los instrumentos nativos como formas expresivas entre estas las zampoñas, las tarkas y otros, los que permitieron interpretaciones primigenias del carnaval anónimo.
El investigador, Javier Flores Rosales, manifiesta dos espacios muy importantes y necesarios tomar en cuenta para el empleo de instrumentos metálicos en el Carnaval, el primero señala la influencia de las diversas comunidades de extranjeros que vivieron en Oruro desde fines de los años 1800 hasta mediados de 1900, por otro lado también se hace mención a la influencia de la post Guerra del Chaco, donde las nuevas generaciones toman no sólo la conducción de los conjuntos folklóricos, adecuan el empleo y la incorporación de operarios en la interpretación de las melodías del Carnaval de Oruro.
LA DIÁSPORA DE LA DANZA LLEGA A LA MÚSICA
En el proceso expansivo y de influencia del Carnaval a espacios territoriales cercanos, Yves De La Goublaye de Menorval, ex Embajador de la Unesco en Bolivia, activo impulsor de la preparación del Dosier de Postulación a la lista del Patrimonio, manifiesta claramente que la diáspora generada por ex danzarines, devotos y artistas permitía que se reflejen en diversos ámbitos del interior y exterior del País, hecho palpable en varias festividades en el orden nacional, en este contexto residentes orureños en el exterior muestran con mayor entusiasmo su identidad en tierras europeas en un inicio y luego en Norte América; Hugo Rebollo Zepita, fundador de Boliband hace una referencia exacta a que los Centros Culturales de residentes bolivianos en Europa, en periodos del Carnaval hacen presentaciones acompañadas con amplificaciones de sonido para expresar la música, sin embargo las alegorías de la vestimenta y la expresión de la danza demuestran ese rico colorido del Carnaval de Oruro, al autor de esta nota precisamente le tocó participar en el Carnaval de Hamarkullen, compartiendo con residentes orureños asentados en Gotemburgo, referente muy importante de los países escandinavos, entre otros carnavales y manifestaciones culturales sobresalen el de Ámsterdam, Bruselas, Berlín, Roma, Paris, Madrid o el caso presente del Carnaval de Rúa de Sans en Barcelona donde precisamente se genera las primeras manifestaciones de conformación de bandas musicales con las características propias de las bandas del Carnaval de Oruro; vagas referencias nos dan cuenta de intenciones de formar en los años 2000 la Banda Central de Stockolmo en Suecia.
De esta manera no solo es la danza, es la vestimenta y ahora es la música, que se expresa y se recrea en diversos espacios del antiguo continente, es la identidad que se demuestra como hecho singular del Carnaval de Oruro, reconocido como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad; en este contexto intérpretes y danzarines se constituyen en verdaderos embajadores de la cultura orureña en el exterior.
BOLIBAND, SENTIMIENTO Y ORGULLO DE LO NUESTRO
La memoria expresada por Hugo Rebollo Zepita, nos da cuenta que fueron muchos los esfuerzos por agruparse y consolidar una banda, una primera denominada "Qori Inkas" el año 2010 pasando luego por "Banda Pachas" en el año 2011, hasta lograr formar en homenaje a la fundación de Oruro el 1 de noviembre del 2011 y teniendo como patrona el Día de Santa Cecilia se funda un 22 de noviembre la Banda Internacional "Boliband" - Barcelona, que en su expresión resumida es Bolivia - Banda, síntesis representativo de su origen por lo demás muy valorable.
Hugo Rebollo describe bastante emocionado que asumen el traje blanco como distintivo de la integración, un sombrero de ala color blanco con toquilla de vicuña y un chal también de vicuña reflejan la identidad orureña, recogiendo elementos simbólicos muy importantes del Carnaval de Oruro, señala también que si bien hay una mayoría de intérpretes bolivianos y orureños en particular, su fama está generando el interés de extranjeros de ser parte de "Boliband" muchos provienen de orquestas sinfónicas, bandas de música salsa, y otros, observándose en la agrupación, españoles, italianos, peruanos, chilenos y paraguayos.
Su director y fundador Hugo Rebollo, señala "no es así no más", manifestando que el toque orureño está en la "V" azulada, cuando no, del primer equipo de fútbol "San José de Oruro" llevando el caparazón de los "quirquigans" de hecho por demás ponderable, orureños que no fallan y parte importante de la banda, son: Marcelo García Barrios, Cristian Bellot con el tambor, Gustavo Cristian Bustillos con el bombo, Juan Pablo Zamora, Gonzalo Pozo, Dennis Fernández con los platillos, Iván López con los timbales; la belleza fémina está representada por Jaqueline Amurrio y Pamela Cruz Bazán también con los platillos, completando así la banda estable de 30 músicos el director con el bajo y la tuba, número adecuado de componentes; recuerdan que no es fácil conseguir algunos instrumentos musicales, principalmente el bajo y bombo, así que muchos llevaron desde Bolivia, recuerdan agradecidos el paso del folklorista orureño Alejandro Salcedo Flores, que vio la banda en Barcelona y emocionado envió instrumentos musicales para dosificar Boliband.
Nadie es profeta en su tierra, Boliband se presenta en principales escenarios de Europa como Inglaterra, Italia, Suiza, Alemania, Suecia, entre otros, las invitaciones son cada vez más frecuentes y su fama va en aumento, queremos aportar con nuestro granito de arena a la difusión y promoción del Carnaval de Oruro, interpretando morenadas, diabladas, caporales, kullaguadas tobas, cuecas y bailecitos, señala su director, emocionado tuvo la posibilidad de reunirse con el secretario municipal de Cultura, del Gobierno Autónomo Municipal de Oruro, Fabrizio Cazorla Murillo para intercambiar criterios y permitir ser el medio para promocionar lo nuestro, asimismo ha motivado interés del presidente de la Federación de Bandas de Músicos Profesionales de Oruro (Fedbampo), Gonzalo Choque Huanca, para ser invitados en el Festival de Bandas del Carnaval de Oruro para el año 2017, estaremos presentes con más de treinta músicos expresó Hugo Rebollo.
Auguramos mucho éxito a los embajadores natos del Patrimonio del Carnaval de Oruro, en momentos en el que el plagio y la apropiación indebida del Patrimonio no solo se da en la danza sino también con la música, estamos seguros que en la interrelación y el contacto podemos alcanzar difundir lo nuestro permanentemente, el Carnaval de Oruro es único, es Patrimonio.
Diablada Urus mostrará la magia de la "Obra Maestra" en Miami
La Diablada Artística Urus, se prepara para presentarse en el festival denominado Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, que se realizará en Miami-Estados Unidos, donde mostrará la magia de esta esta festividad devocional y cultural.
Este festival que se desarrollará en abril, es organizado por un grupo de residentes bolivianos, quienes invitan a grupos folklóricos del país, para mostrar a los extranjeros lo majestuoso que es el Carnaval de Oruro.
El presidente de la Diablada Artística Urus, Pablo Ayllón Vargas dio a conocer que en abril una delegación se ausentará a Miami, a la actividad denominada Carnaval de Oruro que organizan bolivianos.
Mencionó que es importante participar en este tipo de actividades porque sirve para promocionar el Carnaval, por ello los danzarines de la Diablada Urus están presentes en este tipo de festivales.
Indicó que aproximadamente un grupo de 30 personas será parte de la presentación que se realice en Miami, pero todo depende de la extensión de visa, los danzarines están en trámites para obtener este documento que es importante para realizar el viaje.
"Se debe dar a conocer que en el exterior existe un grupo de bolivianos, quienes se preocupan por difundir lo que es nuestro, se debe trabajar en políticas para patrocinar este tipo de viajes por parte de las autoridades, porque actualmente cada danzarín asume el costo" agregó.
La Diablada Artística Urus, es una de las más representativas del Carnaval de Oruro, muchas la conocen como los "lanza fuegos", pues un bloque implementó en sus caretas artefactos luminosos y pirotécnicos que botan fuego, y lograron cautivar la atención del público.
Talento puro en la XIV Expo de Trajes Folklóricos
El talento y la creatividad de los bordadores resaltaron en la XIV versión de la Exposición de Trajes Folklóricos que se efectuó ayer en la calle La Paz, donde los artesanos mostraron sus mejores prendas que elaboraron para el Carnaval 2016.
La exposición que es organizada por la Asociación de Bordadores en Arte Nativo (ABAN), se extendió desde la calle León hasta la Oblitas, en el recorrido se observó bastante colorido, brillo de lentejuelas, perlas e hilos dorados y plateados de los bordados de los diferentes trajes folklóricos, además se invitó a careteros y boteros, quienes también mostraron sus mejores trabajos.
Una vez que concluyó el acto central, que contó con la presencia de los representantes de la ABAN, además de autoridades departamentales y municipales; se recorrió la calle La Paz, apreciando el arte de orureños que son parte fundamental para la realización del Carnaval.
El presidente de la ABAN, Mario Rodríguez manifestó que este espacio tiene por objetivo mostrar el talento de los diferentes artesanos y que la población conozca las manos virtuosas que realizan los trajes de morenos, diablos, caporales, llameros, entre otros.
Mencionó que se tiene algunas novedades en los bordados, pero siempre cuidando que no se distorsione el traje, por eso se usa elementos propios del Carnaval.
Indicó que se espera que la actividad crezca año tras año y de esta forma la población conozca los trabajos que realizan los artesanos orureños.
Destacó que los bordados a diferencia de otros sectores del país, se realizan de forma manual, por ello se muestra calidad.
Por su parte el secretario de Cultura y Turismo de la Gobernación, Marcelo Lara señaló que la Exposición de Trajes Folklóricos es una de las actividades principales del Carnaval, pues se muestra la calidad de trabajo de los artesanos.
"La creatividad fluye en el trabajo de un artista manteniendo parámetros de la tradición orureña, bordados que se destacan por sus formas y colores y conlleva esa creatividad desbordante" aseveró.
PREMIOS
Asimismo con el propósito de incentivar a los bordadores y ponderar el trabajo que realizan, el Gobierno Autónomo Municipal de Oruro (GAMO) a través de la Secretaría de Cultura, otorgó premios a los mejores bordados.
El secretario de Cultura de la Alcaldía, Fabrizio Cazorla indicó que se destinó 700 bolivianos para el primer lugar, el cual fue ocupado por bordados Sajama; el segundo lugar correspondió a taller Ríos a quien se otorgó 400 bolivianos y a bordados Folklórico se premió con 300 bolivianos.
Modelos exclusivos de caretas son parte del Carnaval de Oruro
Modelos exclusivos de caretas de moreno, diablos y otros son parte del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad. Las caretas son un implemento esencial para los trajes de algunas especialidades de danza, son elaboradas por artesanos que se especializaron en el moldeado de caretas.
Uno de los artesanos que se especializó en el moldeado de caretas es Mario Reynaldo Quispe Ajuacho, quien sigue los pasos de sus padres que se dedicaban a este trabajo, ahora él realiza modelos exclusivos.
Mencionó que para el Carnaval de Oruro 2016, prepara caretas exclusivas de rey moreno para un bloque de la Morenada Central Oruro fundada por la comunidad Cocani.
Señaló que principalmente trabaja con hojalata y niquel, con estos materiales elabora diferentes caretas, dándoles características especiales, sin distorsionar el significado, pues se respeta los elementos propios de la danza. Indicó que no realiza replicas, es decir que los modelos son creación propia y principalmente caretas de moreno.
Destaca que este trabajo lo realizan en familia, pues todos coadyuvan para el acabado de las caretas, ya que no solo es el moldeado sino se debe adornar, pintar, entre otras tareas.
Mencionó que los trabajos para el Carnaval deben empezar con anticipación, porque después no alcanza el tiempo, por ejemplo se demora un día para realizar el moldeado de la careta y después recién se la puede adornar que involucra otro tiempo.
Sostuvo que se tuvo una evolución en el uso del material de las caretas pues antes su papá las elaboraba con yeso, mientras que ahora se usa hojalata.
Las caretas son utilizadas en varias especialidades de danza, por ejemplo: la diablada, morenada, caporales, llamerada y wititis, entre otras.
Los artistas denominados como careteros, desde inicios de la fiesta devocional, implementaron una variedad de materiales como piedrecillas, pajas, entre otros materiales, actualmente varios utilizan fibra de vidrio.
Uno de los artesanos que se especializó en el moldeado de caretas es Mario Reynaldo Quispe Ajuacho, quien sigue los pasos de sus padres que se dedicaban a este trabajo, ahora él realiza modelos exclusivos.
Mencionó que para el Carnaval de Oruro 2016, prepara caretas exclusivas de rey moreno para un bloque de la Morenada Central Oruro fundada por la comunidad Cocani.
Señaló que principalmente trabaja con hojalata y niquel, con estos materiales elabora diferentes caretas, dándoles características especiales, sin distorsionar el significado, pues se respeta los elementos propios de la danza. Indicó que no realiza replicas, es decir que los modelos son creación propia y principalmente caretas de moreno.
Destaca que este trabajo lo realizan en familia, pues todos coadyuvan para el acabado de las caretas, ya que no solo es el moldeado sino se debe adornar, pintar, entre otras tareas.
Mencionó que los trabajos para el Carnaval deben empezar con anticipación, porque después no alcanza el tiempo, por ejemplo se demora un día para realizar el moldeado de la careta y después recién se la puede adornar que involucra otro tiempo.
Sostuvo que se tuvo una evolución en el uso del material de las caretas pues antes su papá las elaboraba con yeso, mientras que ahora se usa hojalata.
Las caretas son utilizadas en varias especialidades de danza, por ejemplo: la diablada, morenada, caporales, llamerada y wititis, entre otras.
Los artistas denominados como careteros, desde inicios de la fiesta devocional, implementaron una variedad de materiales como piedrecillas, pajas, entre otros materiales, actualmente varios utilizan fibra de vidrio.
Oruro vibra, baila y canta a dos semanas del carnaval
Oruro, Capital del Folklore de Bolivia, vibra, baila y canta a dos semanas de la realización del Carnaval 2016. Miles de danzarines y músicos están con los últimos ensayos en las calles de esta ciudad, en medio de una intensa actividad para preparar el escenario.
“Todo está listo para la realización del Carnaval de Oruro”, afirmó el secretario municipal de Cultura, Fabrizio Cazorla. Dijo que los ensayos en las calles son los últimos, una semana antes del último convite, que se realizará el 31 de enero, mientras que la Entrada del Carnaval se efectuará el sábado 6 de febrero.
Los 52 conjuntos folklóricos aceptados y preparados cumplen hoy una nueva jornada de ensayos, para demostrar resistencia y agilidad en las 18 especialidades de danza que están reconocidas como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Las veladas que, aparte de rendir pleitesía ante una imagen de la Virgen del Socavón, también sirven para preparar programas, coordinar el recorrido en las calles, escoger y bailar las nuevas piezas musicales que estrenan las bandas de música y para ultimar detalles de la vestimenta y caretas.
El Carnaval de Oruro se encuentra en distintas zonas de esta ciudad. No hay calles que no estén atestadas de conjuntos folklóricos. Los choferes tienen que buscar las calles alternativas, para viajar de un lado a otro. El control de Tránsito es casi nulo, porque se otorga preferencia al paso lento y alegre de los danzarines.
Los danzantes vibran, bailan y cantas en las calles, con destino al Santuario de la Virgen del Socavón. Las diabladas están preparadas. Sus integrantes requieren ensayo de por lo menos cuatro meses, para tener agilidad y resistencia, con el objetivo de bailar durante cuatro horas contínuas, en la ruta oficial del carnaval.
La Alcaldía Municipal dispersó todo su personal de obreros para arreglar los baches que existen en la ruta del carnaval. Esta semana se taparán los rieles del ferrocarril en la avenida 6 de Agosto, mientras que otras cuadrillas aceleran el trabajo en la avenida Tomás Barrón, para colocar mosaicos y arreglar de la noche a la mañana las aceras y cordones de las jardineras. Se trata de la vía principal de acceso a Oruro, por la zona Norte de la ciudad.
Las jardineras son arregladas y pintadas, con extrema celeridad, incluso por las noches.
La avenida Cívica tendrá una mano de recapamiento con asfalto, pero las graderías siguen inutilizadas, como emergencia de la construcción del teleférico que, a simple vista, no será terminado ni siquiera dentro de dos meses, a pesar del compromiso que había asumido el gobernador del departamento, Víctor Hugo Vásquez.
Las graderías no han sido tocadas. Siguen cubiertas con calaminas, en un 50 por ciento del escenario, que también servirá para la realización del Festival Nacional de Bandas de Música, el sábado 30 de enero.
El gobernador, con anticipación de dos semanas, dispuso la colocación de las primeras graderías en las calles adyacentes a la Plaza 10 de Febrero, donde le corresponde. La Alcaldía Municipal todavía no ha iniciado la colocación de graderías. La venta de aceras para la instalación de graderías en la ruta del Carnaval se iniciará recién esta semana, a última hora.
Por su parte, el exasambleísta departamental de Oruro, Eduardo Campos Velasco, denunció ayer que los peruanos, para la Fiesta de la Candelaria 2016, en Puno, se está plagiando el video del Carnaval de Oruro que corresponde a la gestión 2015, utilizando música, fotografías y danzas.
“A ninguna autoridad del Gobierno Nacional, menos a la Cancillería, le interesa la usurpación o plagio de estas imágenes. Con esas imágenes del Carnaval de Oruro, se promociona la Fiesta de la Candelaria”, dijo.
“Todo está listo para la realización del Carnaval de Oruro”, afirmó el secretario municipal de Cultura, Fabrizio Cazorla. Dijo que los ensayos en las calles son los últimos, una semana antes del último convite, que se realizará el 31 de enero, mientras que la Entrada del Carnaval se efectuará el sábado 6 de febrero.
Los 52 conjuntos folklóricos aceptados y preparados cumplen hoy una nueva jornada de ensayos, para demostrar resistencia y agilidad en las 18 especialidades de danza que están reconocidas como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Las veladas que, aparte de rendir pleitesía ante una imagen de la Virgen del Socavón, también sirven para preparar programas, coordinar el recorrido en las calles, escoger y bailar las nuevas piezas musicales que estrenan las bandas de música y para ultimar detalles de la vestimenta y caretas.
El Carnaval de Oruro se encuentra en distintas zonas de esta ciudad. No hay calles que no estén atestadas de conjuntos folklóricos. Los choferes tienen que buscar las calles alternativas, para viajar de un lado a otro. El control de Tránsito es casi nulo, porque se otorga preferencia al paso lento y alegre de los danzarines.
Los danzantes vibran, bailan y cantas en las calles, con destino al Santuario de la Virgen del Socavón. Las diabladas están preparadas. Sus integrantes requieren ensayo de por lo menos cuatro meses, para tener agilidad y resistencia, con el objetivo de bailar durante cuatro horas contínuas, en la ruta oficial del carnaval.
La Alcaldía Municipal dispersó todo su personal de obreros para arreglar los baches que existen en la ruta del carnaval. Esta semana se taparán los rieles del ferrocarril en la avenida 6 de Agosto, mientras que otras cuadrillas aceleran el trabajo en la avenida Tomás Barrón, para colocar mosaicos y arreglar de la noche a la mañana las aceras y cordones de las jardineras. Se trata de la vía principal de acceso a Oruro, por la zona Norte de la ciudad.
Las jardineras son arregladas y pintadas, con extrema celeridad, incluso por las noches.
La avenida Cívica tendrá una mano de recapamiento con asfalto, pero las graderías siguen inutilizadas, como emergencia de la construcción del teleférico que, a simple vista, no será terminado ni siquiera dentro de dos meses, a pesar del compromiso que había asumido el gobernador del departamento, Víctor Hugo Vásquez.
Las graderías no han sido tocadas. Siguen cubiertas con calaminas, en un 50 por ciento del escenario, que también servirá para la realización del Festival Nacional de Bandas de Música, el sábado 30 de enero.
El gobernador, con anticipación de dos semanas, dispuso la colocación de las primeras graderías en las calles adyacentes a la Plaza 10 de Febrero, donde le corresponde. La Alcaldía Municipal todavía no ha iniciado la colocación de graderías. La venta de aceras para la instalación de graderías en la ruta del Carnaval se iniciará recién esta semana, a última hora.
Por su parte, el exasambleísta departamental de Oruro, Eduardo Campos Velasco, denunció ayer que los peruanos, para la Fiesta de la Candelaria 2016, en Puno, se está plagiando el video del Carnaval de Oruro que corresponde a la gestión 2015, utilizando música, fotografías y danzas.
“A ninguna autoridad del Gobierno Nacional, menos a la Cancillería, le interesa la usurpación o plagio de estas imágenes. Con esas imágenes del Carnaval de Oruro, se promociona la Fiesta de la Candelaria”, dijo.
sábado, 23 de enero de 2016
El culto a la Virgen del Socavón
El culto a la Virgen del Socavón no solo se realiza cuando el danzarín efectúa su promesa y peregrina bailando hasta sus pies durante la Entrada del Sábado de Peregrinación del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
La fe hacia Ella, es todo un proceso que se inicia desde el Primer Convite, en noviembre, y culmina como en este año el sábado 6 de febrero. Los danzarines se preparan, al margen del aspecto físico que implica la danza, también en la parte espiritual. Es el culto puesto en escena mediante las denominadas veladas.
Esta actividad se efectúa cada sábado en el tiempo del Carnaval de Oruro, noviembre a febrero o marzo, según el calendario. Es un acontecimiento de fe, devoción y conocer el verdadero significado del Carnaval de Oruro, que no es más que el tributo que se realiza a la Reina del Folklore de Bolivia.
Antiguamente, eran las cofradías y pasantes de los conjuntos folklóricos, encargadas de las veladas. Con el tiempo aquello fue cambiando y en la actualidad son hechas por los danzarines, ya sea por familias o por bloques.
La velada es todo un ritual, al menos en algunos conjuntos folklóricos, que consiste en dar la bienvenida al visitante por la comitiva que organiza la actividad. El feligrés al ingresar lo primero que hace es acercarse al altar donde se estableció la imagen de la Virgen del Socavón. Allí priman los rezos, las peticiones personales en medio de un ambiente indescriptible de fe, en la que muchas veces las lágrimas de emoción salen de los ojos por estar al lado de la Madre de Cristo.
Se encienden velas para que se cumplan las peticiones personales, acompañan a los cirios ya prendidos con anterioridad. Luego y según como esté la sala, los danzantes o visitantes deben saludar a todos los presentes dándoles la mano, como un símbolo de confraternidad y luego toman su lugar.
Mientras que los organizadores de la velada, se encargan de repartir, coca, cigarro, lejía, dulces y ponches. Durante la velada se realizan oraciones colectivas en honor a la Virgen del Socavón y alguna vez se reza el Rosario.
Asimismo, la noche sirve para que los nuevos integrantes al conjunto, presten su juramento no solo de bailar por devoción, sino de ser leales a la institución y buenos compañeros. En ocasiones se realizan k´oas como una simbiosis del acto entre lo pagano y religioso.
En el tiempo precedente se estableció la presencia de grupos folklóricos que matizan la noche, mientras se venden rifas, cuyos monto recaudado permite ayudar la economía del conjunto folklórico. Cuando llega la medianoche se hace un rezo final y todos se despiden con un abrazo luego de realizar una oración personal ante el altar de la Virgen del Socavón. Este es el ritual de la velada, solo se lo vive con esa tradición en el Carnaval de Oruro.
La fe hacia Ella, es todo un proceso que se inicia desde el Primer Convite, en noviembre, y culmina como en este año el sábado 6 de febrero. Los danzarines se preparan, al margen del aspecto físico que implica la danza, también en la parte espiritual. Es el culto puesto en escena mediante las denominadas veladas.
Esta actividad se efectúa cada sábado en el tiempo del Carnaval de Oruro, noviembre a febrero o marzo, según el calendario. Es un acontecimiento de fe, devoción y conocer el verdadero significado del Carnaval de Oruro, que no es más que el tributo que se realiza a la Reina del Folklore de Bolivia.
Antiguamente, eran las cofradías y pasantes de los conjuntos folklóricos, encargadas de las veladas. Con el tiempo aquello fue cambiando y en la actualidad son hechas por los danzarines, ya sea por familias o por bloques.
La velada es todo un ritual, al menos en algunos conjuntos folklóricos, que consiste en dar la bienvenida al visitante por la comitiva que organiza la actividad. El feligrés al ingresar lo primero que hace es acercarse al altar donde se estableció la imagen de la Virgen del Socavón. Allí priman los rezos, las peticiones personales en medio de un ambiente indescriptible de fe, en la que muchas veces las lágrimas de emoción salen de los ojos por estar al lado de la Madre de Cristo.
Se encienden velas para que se cumplan las peticiones personales, acompañan a los cirios ya prendidos con anterioridad. Luego y según como esté la sala, los danzantes o visitantes deben saludar a todos los presentes dándoles la mano, como un símbolo de confraternidad y luego toman su lugar.
Mientras que los organizadores de la velada, se encargan de repartir, coca, cigarro, lejía, dulces y ponches. Durante la velada se realizan oraciones colectivas en honor a la Virgen del Socavón y alguna vez se reza el Rosario.
Asimismo, la noche sirve para que los nuevos integrantes al conjunto, presten su juramento no solo de bailar por devoción, sino de ser leales a la institución y buenos compañeros. En ocasiones se realizan k´oas como una simbiosis del acto entre lo pagano y religioso.
En el tiempo precedente se estableció la presencia de grupos folklóricos que matizan la noche, mientras se venden rifas, cuyos monto recaudado permite ayudar la economía del conjunto folklórico. Cuando llega la medianoche se hace un rezo final y todos se despiden con un abrazo luego de realizar una oración personal ante el altar de la Virgen del Socavón. Este es el ritual de la velada, solo se lo vive con esa tradición en el Carnaval de Oruro.
Alistan escenario para el majestuoso Carnaval
Son diferentes los trabajos que se realizan para otorgar el mejor escenario al Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, que se efectuará el 6 y 7 de febrero, se busca que todo luzca de acuerdo a la calidad de la festividad folklórico religiosa.
En el aspecto artístico, como todos los años esta gestión se pintará con alegorías del Carnaval en toda la ruta, especialmente en la avenida 6 de Agosto, la Plaza Principal y la Avenida Cívica "Sanjinés Vincenti", no obstante se pretende que estas obras de arte no solo sean apreciadas no solo de una vista aérea sino de diferentes ángulos.
Además, otra innovación que prevé efectuar el Gobierno Autónomo Municipal de Oruro (GAMO), es utilizar las nuevas tecnologías, instalando pantallas LED en la ruta del Carnaval.
El secretario de Cultura del GAMO, Fabrizio Cazorla, indicó que se prevé incorporar en algunos sectores equipos de última tecnología para enriquecer la información que se brinda sobre el Carnaval de Oruro o también puede utilizarse como un instrumento de socialización de comunicaciones a lo largo de la ruta.
Señaló que de esta forma se busca ingresar a las nuevas tecnologías con las pantallas LED, mencionó que posiblemente estos equipos suplan a las caretas de antaño que años pasados se colocaron en la 6 de Agosto, pues esta decoración era parte de una época, ahora se ve la posibilidad de tener otros elementos de innovación que otorguen un decorado especial a la largo de la ruta.
Asimismo, manifestó que es necesario uniformar la avenida 6 de Agosto en cuanto a los toldos que usan las graderías, estableciendo un solo color, recomendó a quienes armen las graderías tomar en cuenta este aspecto, para que se tenga una imagen uniforme.
Sostuvo que deben garantizar la seguridad y comunidad de las graderías que son usadas por miles de personas del interior y exterior del país.
La autoridad municipal no entró en detalles de los recursos que se invierten en el Carnaval, pero aseguró que representan un presupuesto elevado, pues involucra desde las obras civiles que se realiza en los ingresos a la ciudad hasta la decoración de la ruta.
Avenida 6 de Agosto será mejorada hasta antes del Último Convite
Siguiendo con el cronograma de actividades rumbo al Carnaval de Oruro, el Gobierno Autónomo Municipal de Oruro (GAMO), realiza trabajos de revitalización en la avenida 6 de Agosto, que estarán listos para antes del Último Convite, es decir, el 31 de enero.
Entre las tareas más importantes se tiene el cambio de luminarias, limpieza del drenaje urbano y recapamiento asfáltico de la parte central de la avenida.
El secretario municipal de Desarrollo Urbano del GAMO, Jaime Colque, explicó que desde la semana pasada se iniciaron los trabajos de revitalización en la avenida 6 de Agosto, una de las principales arterias por las que pasa el recorrido de la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, añadió que similares tareas se cumplirán en todo el trayecto de la entrada folklórica.
Mencionó que una de las labores principales fue el retiro de escombro y material asfáltico de la parte de las rieles de la avenida, ya que en gestiones anteriores lo que se hacía es recubrir este sector encima de los escombros lo cual provocaba un lomo que dificultaba el paso normal de los danzarines, se piensa realizar el recapamiento asfáltico el próximo 27 de enero.
"Por las noches estamos procediendo junto a la unidad de Drenaje Urbano, la limpieza de todos los sumideros en la ruta del Carnaval y de calles adyacentes, comenzamos desde la calle Aroma recogiendo todo el lodo y escombros que se sacaron de las alcantarillas y vamos a continuar con esta labor en todo el trayecto, el trabajo se cumple por la noche debido a que ya no existe mucho tránsito vehicular, lo cual facilita la labor de los funcionarios", mencionó.
Colque acotó que también se realiza el cambio de las luminarias con luces led, para brindar mejor iluminación al recorrido y que el espectáculo se pueda apreciar con todo su esplendor en horas de la noche, similar tarea se cumplirá en las calles adyacentes con la finalidad de otorgar seguridad a los transeúntes y visitantes, ya que la mayoría de las personas, luego de ver la entrada, se retiran por estas arterias y necesitan ser iluminadas debidamente. Mencionó que estos trabajos sumados a los que se cumplen en los accesos a la ciudad deben ser concluidos hasta antes del Último Convite, para no tener ningún contratiempo y que se tenga una nueva imagen de la ciudad en el desarrollo del Carnaval de Oruro.
Entre las tareas más importantes se tiene el cambio de luminarias, limpieza del drenaje urbano y recapamiento asfáltico de la parte central de la avenida.
El secretario municipal de Desarrollo Urbano del GAMO, Jaime Colque, explicó que desde la semana pasada se iniciaron los trabajos de revitalización en la avenida 6 de Agosto, una de las principales arterias por las que pasa el recorrido de la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, añadió que similares tareas se cumplirán en todo el trayecto de la entrada folklórica.
Mencionó que una de las labores principales fue el retiro de escombro y material asfáltico de la parte de las rieles de la avenida, ya que en gestiones anteriores lo que se hacía es recubrir este sector encima de los escombros lo cual provocaba un lomo que dificultaba el paso normal de los danzarines, se piensa realizar el recapamiento asfáltico el próximo 27 de enero.
"Por las noches estamos procediendo junto a la unidad de Drenaje Urbano, la limpieza de todos los sumideros en la ruta del Carnaval y de calles adyacentes, comenzamos desde la calle Aroma recogiendo todo el lodo y escombros que se sacaron de las alcantarillas y vamos a continuar con esta labor en todo el trayecto, el trabajo se cumple por la noche debido a que ya no existe mucho tránsito vehicular, lo cual facilita la labor de los funcionarios", mencionó.
Colque acotó que también se realiza el cambio de las luminarias con luces led, para brindar mejor iluminación al recorrido y que el espectáculo se pueda apreciar con todo su esplendor en horas de la noche, similar tarea se cumplirá en las calles adyacentes con la finalidad de otorgar seguridad a los transeúntes y visitantes, ya que la mayoría de las personas, luego de ver la entrada, se retiran por estas arterias y necesitan ser iluminadas debidamente. Mencionó que estos trabajos sumados a los que se cumplen en los accesos a la ciudad deben ser concluidos hasta antes del Último Convite, para no tener ningún contratiempo y que se tenga una nueva imagen de la ciudad en el desarrollo del Carnaval de Oruro.
viernes, 22 de enero de 2016
Mitología Uru es reflejada en trajes folklóricos del Carnaval de Oruro
La mitología sobre las cuatro plagas que fueron enviadas al pueblo Uru por el maléfico Huari, inspiran a los bordadores para la confección de trajes folklóricos que los devotos lucen el Sábado de Peregrinación y Domingo de Carnaval.
En los disfraces la danza de la diablada, es donde más se refleja las cuatro plagas, que son el sapo, la víbora, las hormigas y el lagarto; aunque también otros conjuntos utilizan este tipo de figuras para resaltar la mitología andina. Los bordadores hábilmente utilizan las lentejuelas, hilo y piedras para diseñar figuras de las cuatro plagas, que también en algunos casos están en las caretas. Según la leyenda el surgimiento de las cuatro plagas sería uno de los orígenes para el Carnaval de Oruro. Cuenta la historia que la Virgen del Socavón, conocida como la Ñusta, salvó a la tierra de los Urus, hoy ciudad de Oruro, de las cuatro plagas que ingresaron y pretendían acabar con la población.
En agradecimiento a esta acción, los Urus comenzaron a bailar en honor a ella. La leyenda relata que Huari, envió plagas destructoras a la población de los Urus, en primera instancia una serpiente gigante de la zona Sur, a la cual la Ñusta le cortó la cabeza con una espada, petrificando al animal.
La segunda plaga ingresó por el sector Norte, era un sapo gigante al que la joven desde lo alto del cerro, hizo girar su cabeza con una honda al aire, provocando que se convierta en una piedra.
La destrucción de estas cuatro plagas no detuvo a Huari y aún más furioso mandó desde la zona Este por el sector del Cala Cala otra plaga, un lagarto que azotaba con su enorme cola, todo lo que encontraba a su paso, al ver esto la Ñusta dividió el cuerpo del animal, se dice que de su cabeza brotaba sangre y por eso se formó la laguna en este lugar, y la cola quedo petrificada en lo que actualmente es el cerro del Calvario de esta población. De su boca salieron millones de hormigas, las cuales fueron convertidas en montículos de arena, así la Ñusta derrotó definitivamente a Huari.
En los disfraces la danza de la diablada, es donde más se refleja las cuatro plagas, que son el sapo, la víbora, las hormigas y el lagarto; aunque también otros conjuntos utilizan este tipo de figuras para resaltar la mitología andina. Los bordadores hábilmente utilizan las lentejuelas, hilo y piedras para diseñar figuras de las cuatro plagas, que también en algunos casos están en las caretas. Según la leyenda el surgimiento de las cuatro plagas sería uno de los orígenes para el Carnaval de Oruro. Cuenta la historia que la Virgen del Socavón, conocida como la Ñusta, salvó a la tierra de los Urus, hoy ciudad de Oruro, de las cuatro plagas que ingresaron y pretendían acabar con la población.
En agradecimiento a esta acción, los Urus comenzaron a bailar en honor a ella. La leyenda relata que Huari, envió plagas destructoras a la población de los Urus, en primera instancia una serpiente gigante de la zona Sur, a la cual la Ñusta le cortó la cabeza con una espada, petrificando al animal.
La segunda plaga ingresó por el sector Norte, era un sapo gigante al que la joven desde lo alto del cerro, hizo girar su cabeza con una honda al aire, provocando que se convierta en una piedra.
La destrucción de estas cuatro plagas no detuvo a Huari y aún más furioso mandó desde la zona Este por el sector del Cala Cala otra plaga, un lagarto que azotaba con su enorme cola, todo lo que encontraba a su paso, al ver esto la Ñusta dividió el cuerpo del animal, se dice que de su cabeza brotaba sangre y por eso se formó la laguna en este lugar, y la cola quedo petrificada en lo que actualmente es el cerro del Calvario de esta población. De su boca salieron millones de hormigas, las cuales fueron convertidas en montículos de arena, así la Ñusta derrotó definitivamente a Huari.
Para el 2 de febrero Anuncian entrega total de la restauración de la Virgen
El delegado episcopal de comunicación de la Diócesis de Oruro, René Cueto, anunció la posibilidad de que la restauración de la imagen de la Virgen del Socavón en su totalidad sea entregada oficialmente el 2 de febrero, día central para celebrar a la Virgen de la Candelaria.
"Dios mediante, esto lo haremos conocer oficialmente hasta la próxima semana, ese día tendremos una celebración eucarística a las 18:30 horas en el Santuario de la Virgen del Socavón, recordando por un lado el día de la vida consagrada con todos los religiosos de distintas comunidades, pero sería también la mejor oportunidad para esta entrega", señaló.
Recordó que la imagen restaurada fue entregada hace poco por el Ministerio de Culturas, sin embargo, faltaban un par de detalles. "Uno es el marco tallado que está siendo restaurado y nuevamente dorado con pan de oro en el taller de la Iglesia de San Miguel de la Ranchería", añadió.
El segundo detalle que debe completarse es el vidrio de seguridad que ya debía ser entregado por el municipio. "Estamos esperando especialmente este último detalle y en base a ello coordinaremos con las instituciones que han participado de este proceso de restauración, el día en que tenga que cerrarse el Santuario para completar estos trabajos. Esto va a ser complicado por las actividades que se nos vienen, pero tenemos que hacerlo", complementó.
CIRIOS
Por otra parte, recordó que la anterior semana se cumplió la reunión interinstitucional donde se definió la ruta de la Peregrinación de los Cirios que tendrá lugar el próximo lunes 1 de febrero.
"Durante todo este mes, seis imágenes de la Virgen están recorriendo las distintas parroquias de la Diócesis a modo de preparación para esta peregrinación", afirmó.
"Para el día 1 hemos previsto desde las tres de la tarde, la concentración de las parroquias, los conjuntos del Carnaval y en realidad todo el pueblo católico orureño, en inmediaciones del templo de San Gerardo. A las 16:30 habrá una reunión con las autoridades en la antesala de la peregrinación que partirá a las 17:00 como ya está definido", sostuvo.
Entre otros detalles, mencionó que los conjuntos que prepararán los siete altares a lo largo del recorrido son: Conjunto Waca wacas "San Agustín" de Derecho, el Conjunto Tradicional Llamerada Zona Norte, la Fraternidad Artística y Cultural Phujllay, la Tarqueada Jatun Jallpa, la Fraternidad Cultural Tinkus Bolivia (Ayllu Llajuas), la Fraternidad Folklórica Llamerada Socavón y el Conjunto Waca Tokoris Urus.
REUNIÓN
Por último anunció que para analizar la restauración de la imagen de la Virgen y los últimos detalles para la Peregrinación de Cirios, se está convocando a una última reunión de coordinación interinstitucional, el jueves 28 de enero.
"Como sucedió la anterior semana, esperamos contar con la presencia de todas las instituciones cuyo respaldo será valioso para nosotros", finalizó.
"Dios mediante, esto lo haremos conocer oficialmente hasta la próxima semana, ese día tendremos una celebración eucarística a las 18:30 horas en el Santuario de la Virgen del Socavón, recordando por un lado el día de la vida consagrada con todos los religiosos de distintas comunidades, pero sería también la mejor oportunidad para esta entrega", señaló.
Recordó que la imagen restaurada fue entregada hace poco por el Ministerio de Culturas, sin embargo, faltaban un par de detalles. "Uno es el marco tallado que está siendo restaurado y nuevamente dorado con pan de oro en el taller de la Iglesia de San Miguel de la Ranchería", añadió.
El segundo detalle que debe completarse es el vidrio de seguridad que ya debía ser entregado por el municipio. "Estamos esperando especialmente este último detalle y en base a ello coordinaremos con las instituciones que han participado de este proceso de restauración, el día en que tenga que cerrarse el Santuario para completar estos trabajos. Esto va a ser complicado por las actividades que se nos vienen, pero tenemos que hacerlo", complementó.
CIRIOS
Por otra parte, recordó que la anterior semana se cumplió la reunión interinstitucional donde se definió la ruta de la Peregrinación de los Cirios que tendrá lugar el próximo lunes 1 de febrero.
"Durante todo este mes, seis imágenes de la Virgen están recorriendo las distintas parroquias de la Diócesis a modo de preparación para esta peregrinación", afirmó.
"Para el día 1 hemos previsto desde las tres de la tarde, la concentración de las parroquias, los conjuntos del Carnaval y en realidad todo el pueblo católico orureño, en inmediaciones del templo de San Gerardo. A las 16:30 habrá una reunión con las autoridades en la antesala de la peregrinación que partirá a las 17:00 como ya está definido", sostuvo.
Entre otros detalles, mencionó que los conjuntos que prepararán los siete altares a lo largo del recorrido son: Conjunto Waca wacas "San Agustín" de Derecho, el Conjunto Tradicional Llamerada Zona Norte, la Fraternidad Artística y Cultural Phujllay, la Tarqueada Jatun Jallpa, la Fraternidad Cultural Tinkus Bolivia (Ayllu Llajuas), la Fraternidad Folklórica Llamerada Socavón y el Conjunto Waca Tokoris Urus.
REUNIÓN
Por último anunció que para analizar la restauración de la imagen de la Virgen y los últimos detalles para la Peregrinación de Cirios, se está convocando a una última reunión de coordinación interinstitucional, el jueves 28 de enero.
"Como sucedió la anterior semana, esperamos contar con la presencia de todas las instituciones cuyo respaldo será valioso para nosotros", finalizó.
jueves, 21 de enero de 2016
El Festival de Bandas de Oruro se vestirá de azul “por el mar”
Los 6.000 músicos que participarán en el XV Festival de Bandas de Oruro se uniformarán con trajes de color azul para reforzar la reivindicación marítima. Los grupos Kala Marka, Llajtaymanta, Valeno, Raymi, Bolivia y Arraigo serán los invitados que fusionarán instrumentos con bronces en el evento del 30 de enero.
"Estamos a pocos días del XV Festival de Bandas esperado por los bolivianos y el mundo entero. La temática de esta versión es la Reivindicación Marítima; en ese sentido, de los cerca de 30 temas que se van a interpretar, cinco serán dedicados al mar boliviano”, explicó el presidente de la Federación Departamental de Bandas de Músicos Profesionales de Oruro, Boris Villanueva.
La marcha Recuperemos Nuestro Mar, el vals Yo quiero un Mar, la morenada Bolivia Divina y la Marcha Naval serán parte del repertorio que interpretará la gigantesca banda que se acomodará en la Avenida Cívica de Oruro el sábado 30. Acorde a la ocasión, los músicos vestirán un nuevo traje azul que reemplaza a los tradicionales rojo, amarillo y verde.
"Este año los músicos van a vestir de color azul en honor al mar y no de la tricolor que nos ha acompañado en las anteriores versiones. En el pecho llevaremos un logotipo con la frase ‘Mar Para Bolivia’ como apoyo a la reivindicación”, dijo Villanueva.
El ministro de Culturas, Marco Machicao, indicó que para esta gestión se cuenta con cinco grupos de folklore invitados que fusionarán sus interpretaciones a las de los 6.000 intérpretes de trompetas, trombones y platillos.
"Desde hace cinco años contamos con la presencia de invitados especiales que conforman y apoyan el despliegue de 2.000 músicos primero; además de 4.000 y 5.000, después. Este 2016 nos acompañarán y deleitarán con sus músicas: Kala Marka, Llajtaymante, Valeno, Raymi Bolivia, Arraigo y el grupo Bolivia”, detalló.
Machicao indicó que cada uno de los grupos invitados también se sumará al objetivo de resaltar la Reivindicación Marítima del Festival de Bandas que crece cada año. "Para nosotros, como Ministerio de Culturas es un verdadero orgullo ser parte de esto en todos los aspectos”, dijo.
Villanueva, señaló la Federación no cuenta con un presupuesto en efectivo para la realización del Festival. Empero -aseguró- tiene el apoyo de empresas tanto privadas como estatales que auspician el evento con poleras, gorras, sonido y afiches.
La primera versión del Festival se realizó el 2001 con la participación de 40 bandas y cerca de 2.000 músicos. Este año participarán las 82 bandas afiliadas a la Federación de Bandas Orureñas y se espera cumplir con la meta de reunir a 6.000 interpretes.
"Este año queremos superar los 6.000 intérpretes que si se logra reunir significará un nuevo récord Guinness”, expresó el ministro de Culturas.
Villanueva explicó que la primera meta era reunir a 7.000 músicos, pero fue reducida porque en la Avenida Cívica se realizan las obras del teleférico.
Etiqueta azul
Morenada Los músicos anunciaron la interpretación del tema Etiqueta azul en ritmo de morenada, compuesta por el grupo Kala Marka para el presidente Evo Morales.
Reivindicación El presidente de la Federación de Bandas presentó el tema como parte del repertorio dedicado al mar; sin embargo, el tema es enteramente dedicado a Morales.
Redes El tema fue presentado luego que en las redes sociales circulara una fotografía en la que se ve al Presidente del Estado con una botella de whisky etiqueta azul.
"Estamos a pocos días del XV Festival de Bandas esperado por los bolivianos y el mundo entero. La temática de esta versión es la Reivindicación Marítima; en ese sentido, de los cerca de 30 temas que se van a interpretar, cinco serán dedicados al mar boliviano”, explicó el presidente de la Federación Departamental de Bandas de Músicos Profesionales de Oruro, Boris Villanueva.
La marcha Recuperemos Nuestro Mar, el vals Yo quiero un Mar, la morenada Bolivia Divina y la Marcha Naval serán parte del repertorio que interpretará la gigantesca banda que se acomodará en la Avenida Cívica de Oruro el sábado 30. Acorde a la ocasión, los músicos vestirán un nuevo traje azul que reemplaza a los tradicionales rojo, amarillo y verde.
"Este año los músicos van a vestir de color azul en honor al mar y no de la tricolor que nos ha acompañado en las anteriores versiones. En el pecho llevaremos un logotipo con la frase ‘Mar Para Bolivia’ como apoyo a la reivindicación”, dijo Villanueva.
El ministro de Culturas, Marco Machicao, indicó que para esta gestión se cuenta con cinco grupos de folklore invitados que fusionarán sus interpretaciones a las de los 6.000 intérpretes de trompetas, trombones y platillos.
"Desde hace cinco años contamos con la presencia de invitados especiales que conforman y apoyan el despliegue de 2.000 músicos primero; además de 4.000 y 5.000, después. Este 2016 nos acompañarán y deleitarán con sus músicas: Kala Marka, Llajtaymante, Valeno, Raymi Bolivia, Arraigo y el grupo Bolivia”, detalló.
Machicao indicó que cada uno de los grupos invitados también se sumará al objetivo de resaltar la Reivindicación Marítima del Festival de Bandas que crece cada año. "Para nosotros, como Ministerio de Culturas es un verdadero orgullo ser parte de esto en todos los aspectos”, dijo.
Villanueva, señaló la Federación no cuenta con un presupuesto en efectivo para la realización del Festival. Empero -aseguró- tiene el apoyo de empresas tanto privadas como estatales que auspician el evento con poleras, gorras, sonido y afiches.
La primera versión del Festival se realizó el 2001 con la participación de 40 bandas y cerca de 2.000 músicos. Este año participarán las 82 bandas afiliadas a la Federación de Bandas Orureñas y se espera cumplir con la meta de reunir a 6.000 interpretes.
"Este año queremos superar los 6.000 intérpretes que si se logra reunir significará un nuevo récord Guinness”, expresó el ministro de Culturas.
Villanueva explicó que la primera meta era reunir a 7.000 músicos, pero fue reducida porque en la Avenida Cívica se realizan las obras del teleférico.
Etiqueta azul
Morenada Los músicos anunciaron la interpretación del tema Etiqueta azul en ritmo de morenada, compuesta por el grupo Kala Marka para el presidente Evo Morales.
Reivindicación El presidente de la Federación de Bandas presentó el tema como parte del repertorio dedicado al mar; sin embargo, el tema es enteramente dedicado a Morales.
Redes El tema fue presentado luego que en las redes sociales circulara una fotografía en la que se ve al Presidente del Estado con una botella de whisky etiqueta azul.
Dedican festival al tema marítimo
El ministro de Culturas, Marko Machicao, informó ayer miércoles que en la XV versión del Festival de Bandas de Oruro, que se realizará el 30 de enero próximo, los músicos interpretarán canciones sobre la reivindicación marítima y vestirán de azul en homenaje a esa causa.
"Ahora tendrá una distinción diferente ya que no estarán de rojo, amarillo y verde como habitualmente lo hacían sino que por primera vez estarán de azul reivindicando nuestra demanda marítima, un anhelo de todos los bolivianos y un derecho inalienable", indicó en el acto de presentación oficial de ese festival.
Según indicó los músicos interpretarán más de 30 canciones, entre las que se cuentan aquellas que estarán dedicadas a la reivindicación marítima.
Señaló que como en los pasados cinco años, el festival contará con la participación de invitados especiales como Kalamarka, Llajtaymanta, Valeno, Arraigo, Raymi Bolivia y el grupo Bolivia.
"Todos ellos con la misma finalidad de reivindicar la demanda marítima y hacer que nuestro festival de bandas siga creciendo como lo ha hecho cada año", sostuvo.
Por su parte, el presidente de la Federación Departamental de Bandas de Músicos Profesionales de Oruro, Boris Villanueva, dijo que al ser la temática del festival la reivindicación marítima se ejecutarán 30 temas musicales, cinco de los cuales serán dedicados al mar.
Detalló que se interpretará en ritmo de marcha "Recuperemos nuestro mar", en ritmo de vals, "Yo quiero un mar" y las primicias como "Etiqueta azul" del grupo Kalamarca y "Bolivia en vida" del grupo Valeno, además de caporales y diabladas.
"Ahora tendrá una distinción diferente ya que no estarán de rojo, amarillo y verde como habitualmente lo hacían sino que por primera vez estarán de azul reivindicando nuestra demanda marítima, un anhelo de todos los bolivianos y un derecho inalienable", indicó en el acto de presentación oficial de ese festival.
Según indicó los músicos interpretarán más de 30 canciones, entre las que se cuentan aquellas que estarán dedicadas a la reivindicación marítima.
Señaló que como en los pasados cinco años, el festival contará con la participación de invitados especiales como Kalamarka, Llajtaymanta, Valeno, Arraigo, Raymi Bolivia y el grupo Bolivia.
"Todos ellos con la misma finalidad de reivindicar la demanda marítima y hacer que nuestro festival de bandas siga creciendo como lo ha hecho cada año", sostuvo.
Por su parte, el presidente de la Federación Departamental de Bandas de Músicos Profesionales de Oruro, Boris Villanueva, dijo que al ser la temática del festival la reivindicación marítima se ejecutarán 30 temas musicales, cinco de los cuales serán dedicados al mar.
Detalló que se interpretará en ritmo de marcha "Recuperemos nuestro mar", en ritmo de vals, "Yo quiero un mar" y las primicias como "Etiqueta azul" del grupo Kalamarca y "Bolivia en vida" del grupo Valeno, además de caporales y diabladas.
En su versión 24 Realizarán entrada de la Anata Andina en Oruro
El secretario de relaciones de la Federación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Oruro, Edwin Juaniquina, informó que alistan todos los preparativos para la XXIV Entrada de la Anta Andina, el próximo 4 de febrero.
“Al momento tenemos inscritos más de 50 comunidades en las tres categorías, Taqueda, Pinquillada y Moseñada, para que participen de la Anata Andina el jueves de comadres”, dijo la autoridad a la Agencia Boliviana de Información (ABI).
Juaniquina añadió que se estima superar el centenar de grupos participantes de las 16 provincias del departamento de Oruro, al igual que el año pasado.
La Anata Andina, según la cosmovisión originaria, es una expresión de agradecimiento a la Pachamama o Madre Tierra, con bailes, música y rituales, por la ayuda recibida en la agricultura y ganadería.
La entrada de la Anata Andina se desarrollará por el mismo recorrido del Carnaval de Oruro, declarado Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad por la Unesco.
“Al momento tenemos inscritos más de 50 comunidades en las tres categorías, Taqueda, Pinquillada y Moseñada, para que participen de la Anata Andina el jueves de comadres”, dijo la autoridad a la Agencia Boliviana de Información (ABI).
Juaniquina añadió que se estima superar el centenar de grupos participantes de las 16 provincias del departamento de Oruro, al igual que el año pasado.
La Anata Andina, según la cosmovisión originaria, es una expresión de agradecimiento a la Pachamama o Madre Tierra, con bailes, música y rituales, por la ayuda recibida en la agricultura y ganadería.
La entrada de la Anata Andina se desarrollará por el mismo recorrido del Carnaval de Oruro, declarado Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad por la Unesco.
miércoles, 20 de enero de 2016
Adecuarán la Gobernación para la visita del actor Edward Norton
En la víspera una comitiva del Ministerio de Cultura, la Cervecería Boliviana Nacional (CBN) y la Secretaria de Cultura y Turismo realizaron una inspección a los ambientes de la Gobernación, con el propósito de empezar a adecuar este espacio para la visita del actor de Hollywood, Edward Norton, quien llegará al Carnaval de Oruro.
La presencia de Edward Norton en el país, es parte de una actividad de CBN en coordinación con el Ministerio de Cultura que empezó la pasada gestión, la cual consiste en invitar a una estrella de Hollywood al carnaval boliviano, para que los actores que lleguen promuevan en el exterior la imagen de Bolivia como destino turístico.
El actor Norton, visitará el Carnaval de Oruro el sábado de Peregrinación y luego se trasladará al carnaval de Santa Cruz según se conoce.
Al respecto el secretario de Cultura y Turismo de la Gobernación, Marcelo Lara Barrientos mencionó que los requerimientos en cuanto a la estadía y la adecuación que debe tener los ambientes para la visita de la estrella, están a cargo de la CBN y el Ministerio de Culturas.
Mencionó que la comitiva hizo un recorrido por la Gobernación para adecuar el espacio y poder recibir de la mejor forma a esta personalidad, pues lo que se busca es brindar la mejor imagen de Oruro.
Indicó que no se conoce el tiempo que Norton estará en Oruro, pero será el Sábado de Peregrinación, aseveró que se brindarán todas las comunidades, para lo cual al parecer se adecuará un espacio exclusivo en el Salón de Banderas de la Gobernación.
Sostuvo que se prevé tener un buen resultado de promoción con Norton, como el pasado año se tuvo con Jude Law, quien promocionó el Carnaval de Oruro en un canal importante de Estados Unidos.
Asimismo informó que se realiza las mejoras correspondientes para recibir a los visitantes que lleguen para apreciar el Carnaval de Oruro, entre las autoridades invitadas se tiene embajadores, representantes de organismos internacionales entre otras personalidades.
Por otra parte señaló que como Gobernación se está enviando las invitaciones a 100 personalidades representantes de diferentes países y organismos internacionales, además de autoridades de Bolivia, para que puedan apreciar el majestuoso Carnaval de Oruro.
EDWARD NORTON
Este actor fue protagonista de varias películas importantes para el séptimo arte, entre ellas se destaca: El club de la pelea, Historia americana X, El increíble Hulk, El Ilusionista y El Gran Hotel Budapest. Fue nominado dos veces al Óscar.
La presencia de Edward Norton en el país, es parte de una actividad de CBN en coordinación con el Ministerio de Cultura que empezó la pasada gestión, la cual consiste en invitar a una estrella de Hollywood al carnaval boliviano, para que los actores que lleguen promuevan en el exterior la imagen de Bolivia como destino turístico.
El actor Norton, visitará el Carnaval de Oruro el sábado de Peregrinación y luego se trasladará al carnaval de Santa Cruz según se conoce.
Al respecto el secretario de Cultura y Turismo de la Gobernación, Marcelo Lara Barrientos mencionó que los requerimientos en cuanto a la estadía y la adecuación que debe tener los ambientes para la visita de la estrella, están a cargo de la CBN y el Ministerio de Culturas.
Mencionó que la comitiva hizo un recorrido por la Gobernación para adecuar el espacio y poder recibir de la mejor forma a esta personalidad, pues lo que se busca es brindar la mejor imagen de Oruro.
Indicó que no se conoce el tiempo que Norton estará en Oruro, pero será el Sábado de Peregrinación, aseveró que se brindarán todas las comunidades, para lo cual al parecer se adecuará un espacio exclusivo en el Salón de Banderas de la Gobernación.
Sostuvo que se prevé tener un buen resultado de promoción con Norton, como el pasado año se tuvo con Jude Law, quien promocionó el Carnaval de Oruro en un canal importante de Estados Unidos.
Asimismo informó que se realiza las mejoras correspondientes para recibir a los visitantes que lleguen para apreciar el Carnaval de Oruro, entre las autoridades invitadas se tiene embajadores, representantes de organismos internacionales entre otras personalidades.
Por otra parte señaló que como Gobernación se está enviando las invitaciones a 100 personalidades representantes de diferentes países y organismos internacionales, además de autoridades de Bolivia, para que puedan apreciar el majestuoso Carnaval de Oruro.
EDWARD NORTON
Este actor fue protagonista de varias películas importantes para el séptimo arte, entre ellas se destaca: El club de la pelea, Historia americana X, El increíble Hulk, El Ilusionista y El Gran Hotel Budapest. Fue nominado dos veces al Óscar.
Prevén llegar a 90 grupos en la XXIV Anata Andina
Los organizadores de la Anata Andina en su XXIV versión, prevén que los participantes sobrepasarán los 80 grupos que se inscribieron la gestión 2015, y llegarán por lo menos a 90, indicó el ejecutivo de la Federación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Oruro (Fsutco), Mateo Choque.
Los integrantes de la Fsutco, están en plenos preparativos, como organizadores de esta entrada que muestra las tradiciones y costumbres de los pueblos indígena originario campesinos, del occidente boliviano.
"Estamos con los preparativos para la Anata, la convocatoria salió como de costumbre, no hay ninguna variación con la del año pasado, entonces se está haciendo el registro de los grupos que representan a las 16 provincias de Oruro, también están invitados del interior del país, y este año pensamos mejorar el orden", expresó Choque.
Indicó que hasta el momento no tienen un detalle concreto sobre los premios que se otorgarán, aunque ya se reunieron con el Presidente, Evo Morales y otras autoridades que destinan recursos para entregar incentivos a quienes realizan la mejor presentación durante esa entrada andina.
"Pensamos que en estos días nos van a decir cuántos premios nos darán, y estamos esperando", dijo el dirigente.
Señaló que entre las mejoras que se pretenden aplicar, se encuentra optimizar el horario de ingreso, iniciándose a las 07:00 horas del jueves 4 de febrero, para concluir lo más antes posible, ya que muchos participantes, quieren retornar a sus lugares de origen el mismo día.
Choque informó que una vez concluya las inscripciones de los participantes el 25 de enero, se reunirán con todos los representantes, con el fin de plantearles algunas sugerencias como hacer tres grupos: moseñadas, pinquilladas y tarqueadas, con el fin de tener un orden para el ingreso.
"Son tres grupos, entonces si deciden si se puede entrar así, para mayor orden, lo haremos, porque los años pasados se ha entrado por llegada y todos los conjuntos se mezclan", expresó el líder campesino.
Los integrantes de la Fsutco, están en plenos preparativos, como organizadores de esta entrada que muestra las tradiciones y costumbres de los pueblos indígena originario campesinos, del occidente boliviano.
"Estamos con los preparativos para la Anata, la convocatoria salió como de costumbre, no hay ninguna variación con la del año pasado, entonces se está haciendo el registro de los grupos que representan a las 16 provincias de Oruro, también están invitados del interior del país, y este año pensamos mejorar el orden", expresó Choque.
Indicó que hasta el momento no tienen un detalle concreto sobre los premios que se otorgarán, aunque ya se reunieron con el Presidente, Evo Morales y otras autoridades que destinan recursos para entregar incentivos a quienes realizan la mejor presentación durante esa entrada andina.
"Pensamos que en estos días nos van a decir cuántos premios nos darán, y estamos esperando", dijo el dirigente.
Señaló que entre las mejoras que se pretenden aplicar, se encuentra optimizar el horario de ingreso, iniciándose a las 07:00 horas del jueves 4 de febrero, para concluir lo más antes posible, ya que muchos participantes, quieren retornar a sus lugares de origen el mismo día.
Choque informó que una vez concluya las inscripciones de los participantes el 25 de enero, se reunirán con todos los representantes, con el fin de plantearles algunas sugerencias como hacer tres grupos: moseñadas, pinquilladas y tarqueadas, con el fin de tener un orden para el ingreso.
"Son tres grupos, entonces si deciden si se puede entrar así, para mayor orden, lo haremos, porque los años pasados se ha entrado por llegada y todos los conjuntos se mezclan", expresó el líder campesino.
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