Ayer por la mañana el presidente de uno de los Comités Cívicos de Oruro, David Mollinedo, y representantes de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), expresaron su rechazo a declaraciones vertidas en días pasados por el dirigente del otro ente cívico, Bryan Nigoevic, quien pedía a los gobiernos municipal y departamental intervenir a la institución folklórica basados en varias deficiencias en el manejo del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Mollinedo dio lectura a un pronunciamiento del ente cívico, manifestando que la nota que fue enviada por Nigoevic al alcalde Edgar Bazán no tendría validez, debido a que la institución cívica a la que representa sería solo paralela, además anunció iniciar acciones legales en el caso de ser necesario.
"Rechazamos contundentemente la supuesta represión que se arrojan sujetos de oscuro pasado, que actualmente están cobijados en un supuesto Comité Cívico elegidos entre gallos de medianoche, utilizan una actividad sagrada y de fe como el Majestuoso Carnaval de Oruro, y sin reparo alguno logran defenestrar a todos los que participan, demostrando su bajeza de atacar a los ciudadanos de Oruro y todo el país", indicó Mollinedo.
Añadió que la ACFO, como miembro del ente cívico, será juzgada en base al estatuto de esa institución cívica, con el fin de no destruir las instituciones orureñas como pretenden algunas personas, y que el ente supra cívico no socapará actos de corrupción o ilegales, por lo que serán vigilantes permanentes en el control del Carnaval de Oruro.
El secretario de relaciones de la ACFO, Jorge Medina, también dio a conocer las determinaciones de una asamblea extraordinaria de la institución folklórica, de la que participaron los representantes y dirigentes, en la que rechazan de forma contundente la nota enviada por Nigoevic al burgomaestre orureño, le exigen que demuestre su legalidad, además lo declaran persona no grata por supuestamente afectar la institucionalidad de los 52 conjuntos que participan en el Carnaval de Oruro.
NIGOEVIC
Respecto a estas declaraciones, Bryan Nigoevic expresó que a pesar de cualquier pronunciamiento, ratifican su posición sobre la sugerencia de intervenir la ACFO, ya que este pedido surge además de diferentes instituciones y personas que no están de acuerdo con la gestión que lleva adelante la directiva de la institución folklórica.
jueves, 9 de noviembre de 2017
martes, 7 de noviembre de 2017
El Convite
Esta es la época más esperada, principalmente por los orureños, porque a partir de noviembre comienza la preparación del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, que no solo consiste en los ensayos.
Según investigadores del hecho cultural, como don Alberto Guerra Gutiérrez (+), establece que la actividad folklórica del Carnaval de Oruro se inicia con la fiesta de Todos Santos.
Antiguamente se permitía a quienes participaban en los conjuntos folklóricos, de practicar el rodeo, que no era más que invitar al amigo, al compadre, al allegado para integrar su danza. Se lo hacía presentando una ofrenda, en este caso, masitas.
Una vez comprometido, el invitado se integraba al conjunto folklórico para ser parte de la institución folklórica, ya sea esta diablada o morenada, principalmente.
El Convite es un ritual, viene del verbo convidar y significa también invitación. En lo ritual, el nuevo danzarín luego de hacer un recorrido bailando por varios kilómetros, llega hasta los pies de la Virgen del Socavón, para hacer la promesa de bailar por tres carnavales consecutivos, a cambio le pide un favor o hace una petición especial, ya sea de salud, trabajo o ayuda a salvar sus problemas económicos.
Una vez reafirmado aquel acto de fe que se sella al pasar de rodillas por el altar de la Patrona de los orureños, viene la parte de la convivencia. El convidar que nace de las instituciones más antiguas que participan en el Carnaval de Oruro, a la fecha ya tienen más de 100 años, como la Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro, la Fraternidad Hijos del Sol, "Los Incas", y la Morenada Zona Norte.
En el caso de la diablada, los integrantes del conjunto salen del Santuario del Socavón y se dirigen hacia el Norte, hasta la calle Cochabamba por la Linares. Allí los pasantes se encargan de brindarles la atención con bebidas alcohólicas, principalmente chicha y cerveza, platillos como pollo en escabeche, enrollado, o rostro asado de ternera.
Tras unos minutos, esperan el paso de los danzarines de la Morenada Zona Norte. Cuando llegan al lugar se les invita chicha o cerveza, es ahí donde se vive la verdadera esencia del Convite, que es el compartir.
Los morenos se establecen una cuadra más hacia en el Este, Cochabamba y Petot. Cuando la diablada se retira de su lugar de descanso bailando, los morenos de la misma forma, les esperan con esa misma muestra de afecto y retribuyen el gesto, invitando chicha o cerveza.
Es el inicio de las actividades en la Capital del Folklore de Bolivia, cuya preparación en la fe y danza se extenderá hasta febrero, cuando el mundo viva la magnificencia de la cultura hecha una simbiosis entre lo religioso y pagano del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Según investigadores del hecho cultural, como don Alberto Guerra Gutiérrez (+), establece que la actividad folklórica del Carnaval de Oruro se inicia con la fiesta de Todos Santos.
Antiguamente se permitía a quienes participaban en los conjuntos folklóricos, de practicar el rodeo, que no era más que invitar al amigo, al compadre, al allegado para integrar su danza. Se lo hacía presentando una ofrenda, en este caso, masitas.
Una vez comprometido, el invitado se integraba al conjunto folklórico para ser parte de la institución folklórica, ya sea esta diablada o morenada, principalmente.
El Convite es un ritual, viene del verbo convidar y significa también invitación. En lo ritual, el nuevo danzarín luego de hacer un recorrido bailando por varios kilómetros, llega hasta los pies de la Virgen del Socavón, para hacer la promesa de bailar por tres carnavales consecutivos, a cambio le pide un favor o hace una petición especial, ya sea de salud, trabajo o ayuda a salvar sus problemas económicos.
Una vez reafirmado aquel acto de fe que se sella al pasar de rodillas por el altar de la Patrona de los orureños, viene la parte de la convivencia. El convidar que nace de las instituciones más antiguas que participan en el Carnaval de Oruro, a la fecha ya tienen más de 100 años, como la Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro, la Fraternidad Hijos del Sol, "Los Incas", y la Morenada Zona Norte.
En el caso de la diablada, los integrantes del conjunto salen del Santuario del Socavón y se dirigen hacia el Norte, hasta la calle Cochabamba por la Linares. Allí los pasantes se encargan de brindarles la atención con bebidas alcohólicas, principalmente chicha y cerveza, platillos como pollo en escabeche, enrollado, o rostro asado de ternera.
Tras unos minutos, esperan el paso de los danzarines de la Morenada Zona Norte. Cuando llegan al lugar se les invita chicha o cerveza, es ahí donde se vive la verdadera esencia del Convite, que es el compartir.
Los morenos se establecen una cuadra más hacia en el Este, Cochabamba y Petot. Cuando la diablada se retira de su lugar de descanso bailando, los morenos de la misma forma, les esperan con esa misma muestra de afecto y retribuyen el gesto, invitando chicha o cerveza.
Es el inicio de las actividades en la Capital del Folklore de Bolivia, cuya preparación en la fe y danza se extenderá hasta febrero, cuando el mundo viva la magnificencia de la cultura hecha una simbiosis entre lo religioso y pagano del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Con referencia al Primer Convite y próximos al Carnaval
Restringir y regular la presencia masiva de comerciantes ambulantes del interior a través de una normativa municipal, es la demanda persistente de una de las dirigencias gremiales del departamento, considerando que durante la realización del Primer Convite el reciente domingo, esta situación generó diversos conflictos que posteriormente ocasionaron desorden y caos en horas de la noche.
Para la dirigencia de una de las Federaciones de Comerciantes Gremiales de Oruro, es importante trabajar en una normativa que sea aprobada en el menor tiempo posible, siendo la única manera de regular el comercio en la ciudad, pero a su vez tomando en cuenta las actividades del carnaval de la próxima gestión.
"Vienen de La Paz, de Cochabamba, de Santa Cruz, dejan su basura y se llevan el dinero sin pagar impuestos, por ejemplo, en el Primer Convite habían demasiados comerciantes que ni siquiera dejaban bailar al danzarín, se han dado formas y modos para poder vender y no habían las autoridades", indicó Jorge Orellana, presidente de la Federación Departamental de Comerciantes Gremiales y Minoristas de Oruro.
Un planteamiento que sugieren los comerciantes es aprobar una resolución ejecutiva, que disponga incrementar el número del personal de control de las unidades operativas del Gobierno Municipal, llegando inclusive a las trancas de control y acceso a la ciudad procediendo al decomiso de productos de acuerdo a la situación que pueda presentarse.
Por tanto se quiere encontrar un acercamiento con las instancias administrativas de la alcaldía para impulsar la elaboración de este instrumento normativo, ya que de lo contrario se tendrían mayores problemas, tanto en los mercados como en las calles de la ciudad.
"Necesitamos ese pase (resolución), porque nos va a garantizar a nosotros esa seguridad gremial, con eso vamos a tratar de manifestarnos ante las fuerzas del orden para restringir a estos comerciantes que han llegado a generar gran molestia en nuestros afiliados", agregó Orellana.
Para la dirigencia de una de las Federaciones de Comerciantes Gremiales de Oruro, es importante trabajar en una normativa que sea aprobada en el menor tiempo posible, siendo la única manera de regular el comercio en la ciudad, pero a su vez tomando en cuenta las actividades del carnaval de la próxima gestión.
"Vienen de La Paz, de Cochabamba, de Santa Cruz, dejan su basura y se llevan el dinero sin pagar impuestos, por ejemplo, en el Primer Convite habían demasiados comerciantes que ni siquiera dejaban bailar al danzarín, se han dado formas y modos para poder vender y no habían las autoridades", indicó Jorge Orellana, presidente de la Federación Departamental de Comerciantes Gremiales y Minoristas de Oruro.
Un planteamiento que sugieren los comerciantes es aprobar una resolución ejecutiva, que disponga incrementar el número del personal de control de las unidades operativas del Gobierno Municipal, llegando inclusive a las trancas de control y acceso a la ciudad procediendo al decomiso de productos de acuerdo a la situación que pueda presentarse.
Por tanto se quiere encontrar un acercamiento con las instancias administrativas de la alcaldía para impulsar la elaboración de este instrumento normativo, ya que de lo contrario se tendrían mayores problemas, tanto en los mercados como en las calles de la ciudad.
"Necesitamos ese pase (resolución), porque nos va a garantizar a nosotros esa seguridad gremial, con eso vamos a tratar de manifestarnos ante las fuerzas del orden para restringir a estos comerciantes que han llegado a generar gran molestia en nuestros afiliados", agregó Orellana.
Durante el Carnaval de Oruro Defensoría sugiere estrategias para reducir consumo masivo de alcohol
La Defensoría del Pueblo en Oruro, manifestó su preocupación respecto a la venta y consumo masivo de bebidas alcohólicas durante el Primer Convite realizado el reciente domingo, es por ello que sugirió a los representantes de instituciones que tienen que ver en la organización del Carnaval, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, un trabajo conjunto y coordinado para plantear estrategias que aminoren el impacto negativo del alcohol en eventos similares.
"Es una temática tan sensible y preocupante, tomando en cuenta que el consumo del alcohol está tomando ribetes alarmantes en nuestra población, eso afecta la esencia misma del Primer Convite, no pueden ingresar en estado de inconveniencia total, particularmente se ha visto que muchos jóvenes de ambos sexos han estado consumiendo atrozmente bebidas alcohólicas", aseveró el delegado Defensorial de Oruro, José León.
Durante este domingo se observó que no hubo institución que logre controlar el consumo de bebidas alcohólicas, tanto de los danzarines como de los espectadores, pues la venta de productos alcohólicos estuvo presente en toda la ruta del Primer Convite.
"Tenemos que ponernos a trabajar de manera conjunta e integral con las instituciones que tienen que ver en la organización, para que no se replique esto en el fastuoso Carnaval, más allá de repudiar estamos preocupados, tenemos que trabajar interaccionando responsabilidades y actividades con la ACFO (Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro), Defensa al Consumidor, entre otras", explicó.
También pidió la participación de la Dirección de Igualdad de Oportunidades (DIO), debido a que gran parte la población que bebió excesivamente fueron menores de edad; por otra parte recordó a los padres de familia que el consumo del alcohol es un tema estructural y la prevención parte desde el hogar.
"Es algo sumamente estructural que tiene que ver con el tema de los valores, hay papás muy permisivos que de un tiempo a esta parte no controlan en qué andan sus hijos e hijas, en todo esto será importante trabajar desde la familia, merece un tratamiento integral a partir de diferentes miradas", finalizó León.
domingo, 5 de noviembre de 2017
En vivo por internet Primer Convite del Carnaval de Oruro 2018
Esta es la transmission en vivo por internet del Primer Convite rumbo al cArnaval 2018
lunes, 23 de octubre de 2017
Frenesí Carmesí: La magia de la "Obra Maestra del Carnaval" puesta en escena
Dicen que las buenas ideas se las debe aplaudir de pie, y eso fue lo que precisamente ocurrió la noche de este sábado, cuando fue presentada la representación artístico teatral "Frenesí Carmesí", que mostró en escena toda la magia y la simbiosis cultural que se presenta en la Obra Maestra del Patrimonio oral e Intangible de la Humanidad.
Fue una noche plagada de la magia que se siente cuando se vive de cerca la devoción, danza y música que se desenvuelve en el Carnaval de Oruro, el salón "Subterráneo" del hotel Edén fue el ambiente donde se desarrolló esta representación artística que contenía un juego de imágenes, cortos audiovisuales, teatro, danza, música, todos entremezclados para contar una historia de fe y devoción a la Virgen del Socavón.
Esta representación fue impulsada por José Luis Bilbao junto a su asociado Fabricio Navarro que estuvo a cargo de toda la organización de la obra.
Bilbao explicó que como orureños se pretende contribuir al engrandecimiento del carnaval de Oruro, pero con un enfoque distinto, innovando en nuevos aspectos que fortalezcan la defensa del patrimonio boliviano.
Argumentó que las imágenes de esta representación serán replicadas en una cadena internacional de hoteles denominado "Blue Bay", con la que se firmó un convenio cooperación Fabricio Navarro director de toda la obra, señaló que se pusieron a más de 60 actores en escena, bajo la idea de mostrar al mundo a las 18 especialidades de danza que participan del Carnaval de Oruro, su significado, y la motivación de bailar.
LA HISTORIA
La representación artística habla de Mario; un joven que pierde la fe en la humanidad cuando sus padres fallecen en un accidente de tránsito, reniega y culpa al Carnaval orureño, porque a pesar de la devoción que sus progenitores sentían por la Virgen del Socavón, ella no los pudo salvar de su destino, debido a esto comete algunos excesos e ingresa a la cárcel donde un padre trata de hacerlo reflexionar.
Mario queda profundamente dormido, en su sueño se le aparece el ángel Miguel junto a una China Supay, ambos le recriminan porque ha dejado de lado su cultura y sus creencias, le comienzan a mostrar la majestuosidad de las danzas del Carnaval orureño, el motivo principal por el que todos bailan que es la fe y devoción a la Mamita del Socavón, que a pesar de que la vida tiene varias cosas adversas, y a título de devoción se distorsionan algunas cosas como la misma Entrada, lo importante es creer en uno mismo y en la humanidad, reflejar esa esperanza de cambio en la fe hacia la Virgen del Socavón.
ORGANIZADORES
Los encargados de mostrar esta representación fueron: Idea y Dirección General: José Luis Bilbao; Producción y Dirección, Fabricio Navarro; Dirección en Danza, Fernando Gómez; Dirección Teatral, Fernando Soria, Diseño de Arte Diego Morales, Producción Audio Visual "Aviva Estudios" y Artista invitada, Elga Zuleta.
Fue una noche plagada de la magia que se siente cuando se vive de cerca la devoción, danza y música que se desenvuelve en el Carnaval de Oruro, el salón "Subterráneo" del hotel Edén fue el ambiente donde se desarrolló esta representación artística que contenía un juego de imágenes, cortos audiovisuales, teatro, danza, música, todos entremezclados para contar una historia de fe y devoción a la Virgen del Socavón.
Esta representación fue impulsada por José Luis Bilbao junto a su asociado Fabricio Navarro que estuvo a cargo de toda la organización de la obra.
Bilbao explicó que como orureños se pretende contribuir al engrandecimiento del carnaval de Oruro, pero con un enfoque distinto, innovando en nuevos aspectos que fortalezcan la defensa del patrimonio boliviano.
Argumentó que las imágenes de esta representación serán replicadas en una cadena internacional de hoteles denominado "Blue Bay", con la que se firmó un convenio cooperación Fabricio Navarro director de toda la obra, señaló que se pusieron a más de 60 actores en escena, bajo la idea de mostrar al mundo a las 18 especialidades de danza que participan del Carnaval de Oruro, su significado, y la motivación de bailar.
LA HISTORIA
La representación artística habla de Mario; un joven que pierde la fe en la humanidad cuando sus padres fallecen en un accidente de tránsito, reniega y culpa al Carnaval orureño, porque a pesar de la devoción que sus progenitores sentían por la Virgen del Socavón, ella no los pudo salvar de su destino, debido a esto comete algunos excesos e ingresa a la cárcel donde un padre trata de hacerlo reflexionar.
Mario queda profundamente dormido, en su sueño se le aparece el ángel Miguel junto a una China Supay, ambos le recriminan porque ha dejado de lado su cultura y sus creencias, le comienzan a mostrar la majestuosidad de las danzas del Carnaval orureño, el motivo principal por el que todos bailan que es la fe y devoción a la Mamita del Socavón, que a pesar de que la vida tiene varias cosas adversas, y a título de devoción se distorsionan algunas cosas como la misma Entrada, lo importante es creer en uno mismo y en la humanidad, reflejar esa esperanza de cambio en la fe hacia la Virgen del Socavón.
ORGANIZADORES
Los encargados de mostrar esta representación fueron: Idea y Dirección General: José Luis Bilbao; Producción y Dirección, Fabricio Navarro; Dirección en Danza, Fernando Gómez; Dirección Teatral, Fernando Soria, Diseño de Arte Diego Morales, Producción Audio Visual "Aviva Estudios" y Artista invitada, Elga Zuleta.
Difusión del Carnaval será prioridad del Consejo de Relacionamiento Internacional
El asambleísta departamental, Saúl Sánchez, dijo que desde la creación del Consejo de Relacionamiento Internacional hace semanas, en el que Oruro tiene representación, comenzará a trabajar en una de las tareas programadas en las reuniones de coordinación, como es la difusión del Carnaval de Oruro a nivel internacional, con la finalidad de afianzar y fortificar el turismo de la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Sánchez dijo que diferentes representaciones estuvieron presentes en las pasadas reuniones, así como las principales instituciones relacionadas a relaciones internacionales, entre ellas la Cancillería del Estado, siendo la propuesta de Oruro que el apoyo que deba recibir el Carnaval, no solo provenga de las instituciones departamentales, sino de todo el país, considerando la destacada importancia que tiene la Obra Maestra para el país, es de esta manera que ha existido consenso entre todos los representantes para determinar que una de las primeras acciones debe ser la promoción del Carnaval de Oruro 2018 en diversos países del mundo.
"Se acordó además que el Ministerio de Cultura y Turismo trabaje el asunto del Carnaval priorizando a Oruro, no se maneje una campaña nacional solamente, nos han entendido gracias a Dios, ya que al principio representantes de otras delegaciones decían que otras festividades del país merecen atención especial del Estado, pero al explicar que el Carnaval de Oruro es además Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, no podemos estar peleándonos entre bolivianos, debemos trabajar en defender la cultura que compartimos con los demás departamentos, de esta forma recibimos el apoyo necesario", indicó el asambleísta departamental, Saúl Sánchez.
La autoridad dijo que para los próximos días se ha programado una reunión con la ministra de Culturas, Wilma Alanoca, a quien se le plantearán mecanismos para lograr que se dé la importancia que merece el Carnaval de Oruro, este pedido será constante ya que el departamento tiene ahora representación dentro del Consejo de Relacionamiento Internacional, a través de miembros de la Asamblea Legislativa Departamental de Oruro (ALDO).
Sánchez dijo que diferentes representaciones estuvieron presentes en las pasadas reuniones, así como las principales instituciones relacionadas a relaciones internacionales, entre ellas la Cancillería del Estado, siendo la propuesta de Oruro que el apoyo que deba recibir el Carnaval, no solo provenga de las instituciones departamentales, sino de todo el país, considerando la destacada importancia que tiene la Obra Maestra para el país, es de esta manera que ha existido consenso entre todos los representantes para determinar que una de las primeras acciones debe ser la promoción del Carnaval de Oruro 2018 en diversos países del mundo.
"Se acordó además que el Ministerio de Cultura y Turismo trabaje el asunto del Carnaval priorizando a Oruro, no se maneje una campaña nacional solamente, nos han entendido gracias a Dios, ya que al principio representantes de otras delegaciones decían que otras festividades del país merecen atención especial del Estado, pero al explicar que el Carnaval de Oruro es además Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, no podemos estar peleándonos entre bolivianos, debemos trabajar en defender la cultura que compartimos con los demás departamentos, de esta forma recibimos el apoyo necesario", indicó el asambleísta departamental, Saúl Sánchez.
La autoridad dijo que para los próximos días se ha programado una reunión con la ministra de Culturas, Wilma Alanoca, a quien se le plantearán mecanismos para lograr que se dé la importancia que merece el Carnaval de Oruro, este pedido será constante ya que el departamento tiene ahora representación dentro del Consejo de Relacionamiento Internacional, a través de miembros de la Asamblea Legislativa Departamental de Oruro (ALDO).
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