- El alcalde municipal, Juan José Ramírez, descartó el uso de pasarelas metálicas, “por constituirse en un riesgo para los espectadores y transeúntes”, durante la época del Carnaval de Oruro 2015, pero advirtió que se efectuará control estricto, en las pasarelas de cemento, bajo estricto control de seguridad.
La declaración fue emitida ayer, después de un simulacro de los sistemas de seguridad que fueron coordinados con la Policía, Ejército, Bomberos y sistemas de emergencia, como las ambulancias, para garantizar su funcionamiento antes y durante los días del carnaval.
Ramírez dijo que las pasarelas “no serán instaladas” en la avenida 6 de Agosto ni en ninguna otra calle que forma parte de la ruta del carnaval. Explicó que la decisión ha sido adoptada, para que no ocurra otro accidente, como el que sucedió el pasado año y que provocó la muerte de cinco personas.
La pasarela de cemento, que fue construida en la avenida 6 de Agosto, esquina Montesinos, será la única en ser utilizada, porque tiene estructura de hormigón armado y puede resistir más de cien personas encima. Sin embargo, por razones de seguridad, no se permitirá la concentración de personas, sino únicamente para pasar de un lado a otro.
Durante el simulacro se pudo apreciar la forma en que deben trabajar los policías, cuando se trate de personas en estado de ebriedad. Se midió la resistencia de algunas graderías para los espectadores y se recomendó la máxima seguridad, para evitar accidentes.
Por recomendación de los policías, se habilitarán espacios de escape e ingreso de ambulancias, en caso de accidentes. El mismo trabajo de coordinación no se pudo hacer con la Asociación de Conjuntos del Folklore, porque los dirigentes “están preocupados de otras cosas, menos del sistema de seguridad”.
Las ambulancias no se ubicaron en el lugar correcto y tampoco se ingresó a los sitios por los sistemas de escape. Como parte del simulacro, se efectuó un choque de una ambulancia municipal con otro vehículo del SAR Bolivia, porque el conductor del motorizado municipal no tomó las previsiones del caso.
La Policía Departamental, la Segunda División de Ejército, el grupo SAR Bolivia, Servicio Departamental de Salud (Sedes), Cruz Roja, Policía Municipal y otras clínicas particulares participaron en el simulacro y anunciaron que las tareas asignadas serán cumplidas en forma estricta, “por razones de seguridad”.
martes, 3 de febrero de 2015
lunes, 2 de febrero de 2015
Santa Cruz La Virgen del Socavón fue venerada con música y baile
La consigna era bailar para venerar a la Virgen del Socavón y así lo hicieron. Más de 30 agrupaciones se movieron al ritmo de morenadas, tinkus, caporales y diabladas, todas ellas pertenecientes a la Asociación de Conjuntos Folclóricos Virgen del Socavón de Santa Cruz, con el cambódromo como escenario para esta celebración.
A las 18:30 hizo su ingreso el primer conjunto folclórico, Los Caporales Centralistas Bloque Santa Cruz, cuando la gente aún no se hacía presente en las graderías instaladas a lo largo del recorrido.
Baile y bandas
Al espectáculo de los bailarines, con sus coloridos trajes y sus coreografías, se les sumaba el de las bandas de música que los acompañaban, muchas de ellas traídas desde otros departamentos especialmente para esta entrada.
Hasta el cierre de esta edición, los grupos folclóricos seguían bailando para llegar hasta el altar de la Virgen. Según los organizadores, unos 4.000 bailarines participaron de esta entrada. Si bien hubo rumores de que el presidente Evo Morales estaría en el palco oficial, al final no se hizo presente
A las 18:30 hizo su ingreso el primer conjunto folclórico, Los Caporales Centralistas Bloque Santa Cruz, cuando la gente aún no se hacía presente en las graderías instaladas a lo largo del recorrido.
Baile y bandas
Al espectáculo de los bailarines, con sus coloridos trajes y sus coreografías, se les sumaba el de las bandas de música que los acompañaban, muchas de ellas traídas desde otros departamentos especialmente para esta entrada.
Hasta el cierre de esta edición, los grupos folclóricos seguían bailando para llegar hasta el altar de la Virgen. Según los organizadores, unos 4.000 bailarines participaron de esta entrada. Si bien hubo rumores de que el presidente Evo Morales estaría en el palco oficial, al final no se hizo presente
Participación femenina crece, pero con sesgos
Si bien son cada vez más las mujeres que bailan en el Carnaval de Oruro, el perfil de las participantes es sesgado: en su mayoría son jóvenes, solteras, estudiantes o independientes económicamente; algo que no sucede con los danzarines varones.
Hay danzas que se caracterizan porque ellas deben mostrarse coquetas, llevan faldas o polleras cortas y escote. En éstas son víctimas incluso de la autocensura.
“La mujer, por decisión propia, muchas veces decide dejar de bailar ya sea porque pasó los 30 años y siente que su cuerpo ya no luce tan firme como cuando tenía menos edad o porque se casó o tuvo su bebé”, opina un integrante de Caporales San Simón, quien pidió no ser identificado y que en el transcurso de los años que es parte de este grupo fue testigo de la deserción de varias bailarinas.
“Muchas integrantes dejaron de bailar por eso. Algunas acuden a los ensayos por el amor que le tienen a la danza, porque aprovechan para hacer ejercicio o ver a los amigos, pero llegado el momento no participan de la entrada de Oruro”, agregó.
El fraterno contó que el pasado año se premió a diez de las chicas más antiguas. De éstas, actualmente solo quedan cuatro; las restantes seis se casaron.
El bloque de San Simón La Paz tiene 300 integrantes, de los cuales 170 son varones y 130 mujeres. “Cuando se presentan postulantes siempre son más chicos que chicas, no se trata de ninguna norma interna, solo pasa”, manifestó.
Otra de las fraternas del mismo bloque —quien no quiso revelar su nombre— comentó que el hecho de tener pareja, casarse o tener hijos es otro factor. “Aunque se hayan alcanzado niveles de igualdad entre hombres y mujeres, sigue existiendo una sociedad machista que murmura y critica a la mujer que muestra mucha piel al público estando casada o siendo mamá”, dijo la bailarina. Otra exintegrante de una agrupación de caporales sostuvo que hace unos 15 o 20 años las postulantes debían enviar una fotografía y acudir a dar su examen con una falda corta para que aprueben su figura y vean su estatura.
En la actualidad, y dependiendo de la fraternidad, los requisitos para el ingreso son: carisma, coordinación, ganas y también se toma en cuenta la belleza, la estatura y el porte, aunque no es una regla cerrada. “Si una chica es bonita y no sabe bailar y hay otra con mucha actitud, ingresa la última”, señaló Ingrid Rojas, de los Sambos Caporales bloque Churuquella de Sucre, que también participan en la festividad de Oruro.
Añadió que los puestos más peleados en los que están las mejores chicas son las primeras y últimas filas, además de las postas, que son las guías, y todas tienen entre 16 y 30 años.
José Altuzarra, miembro de los Tinkus Wistus de La Paz, manifestó que a medida que pasan los años cambian de personaje dentro de una danza; pueden empezar de figuras en su juventud y terminar siendo parte del bloque de las señoras morenas. “No es cuestión de machismo, se trata de la naturalidad de la mujer, que por lo general quiere realizarse como madre y éste es un motivo que la lleva a dejar de bailar por darse tiempo para atender a su niño”.
OPCIONES. El tiempo de resistencia del hombre se multiplica por dos con relación a la mujer. “Vale decir que si ella va a bailar cinco años, él puede danzar diez porque tiene más resistencia, su cuerpo no cambia tanto y la sociedad no lo critica”, argumentó Altuzarra.
Los bailes en los que participan caporales, tobas, tinkus y negritos, principalmente, tienen mayor participación masculina. La morenada cuenta con bloques de cholas antiguas en los que bailan mujeres mayores. No obstante, todas las danzas tienen más varones. Por ejemplo, los bailes livianos se caracterizan por tener mayor participación de mujeres.
Las danzas suri-sicuris, llamerada, kullawada, waca-waca no tienen tantas limitaciones. “Hay bloques para las diferentes edades de las mujeres que integran el grupo”, remarcó Lili Zurita, miembro de la llamerada San Andrés bloque Zona Norte de Oruro.
Esta agrupación está integrada por 200 bailarines, de los cuales 150 son mujeres y 50 hombres. “Esto por estructura, ya que formamos filas de seis en las que cuatro mujeres van al centro y dos varones a los costados, como sistema de protección”, adicionó.
Los llameros no tienen límites de edad ni otro tipo de exigencias. “Tenemos jovencitas desde los 18 años que tienen lindo porte y bellos rostros, ellas son las figuras, y hay señoras que cuentan con 40, 50 y hasta 60 años”.
“Otro factor que puede pesar es el tema económico; existen muchas chicas que pueden solventar sus gastos solas y otras que aún dependen de los papás. Sin embargo, también les ayuda a decidir el costo de cada fraternidad”, explicó.
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Los artesanos presentan lo nuevo en trajes en Oruro
Al menos 80 talleres participaron ayer en la Feria de Trajes Folklóricos que se realizó en la ciudad de Oruro. En el evento se presentaron las novedades en atuendos y máscaras para los participantes de las entradas carnavaleras del 14 y 15 de febrero.
“Son nuestros propios diseños, trabajados en hilo de fibra y de Milán, con adornos de perlería y pedrería importados. Todos los disfraces de diablo, moreno y osos fueron bordados a mano, nada está pegado como lo hacen en La Paz”, aseguró el propietario de Bordados del Folklore, Mario Yave Fuentes.
El artesano comentó que todos los trajes son nuevos así como los diseños, que son creación propia, insertados en la careta, capa, pechera, los ojos de los osos, las botas. “La ropa lleva además los elementos mitológicos de la fiesta andina como serpientes, sapos, cóndores y hormigas”, dijo Yave.
En el evento también se pudo apreciar un disfraz de diablo de 1930, de la Diablada Ferroviaria. Según los bordadores fue trabajado con hilos de salón y Milán, importados de Checoslovaquia.
Ruth Ríos, de Bordados Bolivia, tiene listos trajes en los que la novedad es que el bordado tiene los colores de la tricolor nacional.
Otra innovación es la muestra de los trabajos en latón. “Nosotros para este Carnaval tenemos nuevos diseños en matracas, cetros, caretas, coronas, cuyos precios varían entre 50 y 150 bolivianos”, señaló la dueña de Artesanía Benito Cruz e Hijos, Berna Quispe de Cruz.
Las matracas con careta de achachi (anciano) serán utilizadas por los Morenos de Mejillones, los quirquinchos por la Morenada Cocanis y la estatuilla del inspector, por los de Ferrari Guezzi.
Los artesanos de la calle La Paz aprovecharon el acto para manifestar su preocupación por el plagio de sus creaciones en los ámbitos nacional e internacional, porque no tienen el registro de “Hecho en Oruro-Bolivia” y el nombre del taller. No descartan que realizarán gestiones para que cada negocio lleve un logotipo que registre la propiedad intelectual.
Conjuntos folklóricos incumplieron reglamento emanado por la ACFO
Seis días son los que faltan para el Último Convite, por lo que este fin de semana la mayoría de los conjuntos folklóricos que participan de la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, desarrollaron sus últimos recorridos, incumpliendo el reglamento de la ACFO, hecho que generó caos vehicular en la ciudad.
La mayoría de los conjuntos que cumplieron con sus últimos recorridos, desarrollados el sábado, porque ayer se cumplió la Peregrinación de Sirios, en devoción de la Virgen de la Candelaria del Socavón, transgredieron lo establecido desde la ACFO, hecho contraproducente para el tráfico vehicular.
Como es de conocer para toda la sociedad los sábados se efectúan cerca del centro de la ciudad la denominada Súper Feria, que obliga a cerrar algunas calles, pero este aspecto no fue considerado por conjuntos como la Fraternidad Morenada Central Oruro y la Fraternidad Folklórica Cullaguada Oruro, el primero ingresando en pleno por la plaza 10 de Febrero y el segundo llegando a la esquina La Plata y Bolívar, colindante de la misma plaza.
La Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro, en el reglamento 2015, que pone los parámetros de conducta en actividades, ensayos y recorridos, en su artículo 39 dice: "Los Conjuntos tienen la obligación de programar en sus recorridos, visitas a las diferentes zonas de la ciudad, estando prohibido el ingreso a la plaza 10 de Febrero y adyacentes, así también queda prohibido el consumo exagerado de bebidas alcohólicas".
Además aún continúa vigente la Ordenanza Municipal 12/2002, que en su segundo artículo indica "Queda terminantemente prohibida la instalación de ferias, actos religiosos, políticos que provoquen el cierre de vía u obstruyan el normal tráfico vehicular, desfiles, escolares o de instituciones en su aniversario, ensayos de bandas estudiantiles o de conjuntos folklóricos, comparsas o farándulas y otros similares que no estén organizados y programados por autoridades competentes en determinadas fechas cívicas como son la Prefectura ahora Gobernación, Alcaldía y Dirección Distrital de Educación", que también se incumple.
La mayoría de los conjuntos que cumplieron con sus últimos recorridos, desarrollados el sábado, porque ayer se cumplió la Peregrinación de Sirios, en devoción de la Virgen de la Candelaria del Socavón, transgredieron lo establecido desde la ACFO, hecho contraproducente para el tráfico vehicular.
Como es de conocer para toda la sociedad los sábados se efectúan cerca del centro de la ciudad la denominada Súper Feria, que obliga a cerrar algunas calles, pero este aspecto no fue considerado por conjuntos como la Fraternidad Morenada Central Oruro y la Fraternidad Folklórica Cullaguada Oruro, el primero ingresando en pleno por la plaza 10 de Febrero y el segundo llegando a la esquina La Plata y Bolívar, colindante de la misma plaza.
La Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro, en el reglamento 2015, que pone los parámetros de conducta en actividades, ensayos y recorridos, en su artículo 39 dice: "Los Conjuntos tienen la obligación de programar en sus recorridos, visitas a las diferentes zonas de la ciudad, estando prohibido el ingreso a la plaza 10 de Febrero y adyacentes, así también queda prohibido el consumo exagerado de bebidas alcohólicas".
Además aún continúa vigente la Ordenanza Municipal 12/2002, que en su segundo artículo indica "Queda terminantemente prohibida la instalación de ferias, actos religiosos, políticos que provoquen el cierre de vía u obstruyan el normal tráfico vehicular, desfiles, escolares o de instituciones en su aniversario, ensayos de bandas estudiantiles o de conjuntos folklóricos, comparsas o farándulas y otros similares que no estén organizados y programados por autoridades competentes en determinadas fechas cívicas como son la Prefectura ahora Gobernación, Alcaldía y Dirección Distrital de Educación", que también se incumple.
Especialización prima en artesanos del Carnaval
Una de las mejores características de la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, el Carnaval de Oruro, es la habilidad de sus artesanos, quienes se especializan en la elaboración de diferentes requerimientos del danzarín, como las caretas, botas, trajes, capas y hasta los guantes.
En la reciente Exposición de Trajes Folklóricos en la tradicional calle La Paz, se apreció el gran valor de las manos orureñas, que por generaciones elaboran y se especializan en este arte, contribuyendo a mantener la tradición de nuestro Carnaval.
Es importante brindar la comodidad al bailarín al momento de elaborar una bota, por lo exigente de la danza y el recorrido que cumplen; lo mismo sucede con la elaboración de la vestimenta, para que sea cómoda, o las caretas que no lastimen al rostro.
Pero detalles como la elaboración de los guantes que a veces pasan desapercibidas, no son descuidados por los artesanos, por lo que también existen personas que se especializaron como José Sillerico, con su taller "Cuerexpress", en la elaboración de este complemento importante de la vestimenta, particularmente para diablos y morenos.
"Nosotros también participamos en el Carnaval de Oruro en la confección, en esta oportunidad prendas de cuero, como guantes para diablos, diablezas, porta espuelas, entre otros. Venimos trabajando desde hace 40 años atrás, desde mis papás, vienen y siguen la tradición"
La comodidad es importante como el calzado y la vestimenta, por lo que la garantía tiene que ser óptima, elaborando piezas a medida en su taller de la calle Soria Galvarro, Montesinos y Caro.
"El material es cuero de res, bastante flexible, se acomoda fácilmente a la mano y hacemos a medida, cualquier persona viene al taller, le medimos y por ello brindamos una garantía del 100 por ciento"
Con precios que oscilan entre 100 a 130 bolivianos, Curexpress continuará aportando a la "Obra Maestra" con lo que sabe, así como cientos de artesanos, que a veces pasan desapercibidos, pero que son importantes para el desarrollo de la fiesta devocional más importante de Bolivia.
En la reciente Exposición de Trajes Folklóricos en la tradicional calle La Paz, se apreció el gran valor de las manos orureñas, que por generaciones elaboran y se especializan en este arte, contribuyendo a mantener la tradición de nuestro Carnaval.
Es importante brindar la comodidad al bailarín al momento de elaborar una bota, por lo exigente de la danza y el recorrido que cumplen; lo mismo sucede con la elaboración de la vestimenta, para que sea cómoda, o las caretas que no lastimen al rostro.
Pero detalles como la elaboración de los guantes que a veces pasan desapercibidas, no son descuidados por los artesanos, por lo que también existen personas que se especializaron como José Sillerico, con su taller "Cuerexpress", en la elaboración de este complemento importante de la vestimenta, particularmente para diablos y morenos.
"Nosotros también participamos en el Carnaval de Oruro en la confección, en esta oportunidad prendas de cuero, como guantes para diablos, diablezas, porta espuelas, entre otros. Venimos trabajando desde hace 40 años atrás, desde mis papás, vienen y siguen la tradición"
La comodidad es importante como el calzado y la vestimenta, por lo que la garantía tiene que ser óptima, elaborando piezas a medida en su taller de la calle Soria Galvarro, Montesinos y Caro.
"El material es cuero de res, bastante flexible, se acomoda fácilmente a la mano y hacemos a medida, cualquier persona viene al taller, le medimos y por ello brindamos una garantía del 100 por ciento"
Con precios que oscilan entre 100 a 130 bolivianos, Curexpress continuará aportando a la "Obra Maestra" con lo que sabe, así como cientos de artesanos, que a veces pasan desapercibidos, pero que son importantes para el desarrollo de la fiesta devocional más importante de Bolivia.
Simulacro desnudó falencias en operativos de seguridad
El simulacro de distintas contingencias que puedan presentarse en el Carnaval de Oruro, organizado por el Gobierno Autónomo Municipal (GAMO), desnudó varias falencias en operativos y sistemas de seguridad, por lo que las instituciones involucradas ahora evaluarán su trabajo.
Ayer a las 13:00 horas comenzó el simulacro en la avenida "6 de Agosto" entre las calles Montesinos y Caro.
La actividad comenzó con la demostración del funcionamiento de portones vehiculares y peatonales que serán colocados a 100 metros a cada lado de la ruta del Carnaval. Posteriormente se simuló el extravío de un menor de edad. Luego se hizo el despeje de un comerciante asentado dentro del cerco perimetral. Estas acciones sin ningún problema en su ejecución.
Tras esto, se hicieron simulacros de personas en estado de ebriedad causando conflictos, robos y un incendio en una vivienda en el trayecto del Carnaval. A partir de este punto se pudo observar que faltó coordinación entre las instituciones, pues el camión de bomberos llegó por un lugar distinto por donde debía hacerlo y no se consideró que la gradería podría perjudicar a la acción de los bomberos.
Posteriormente se hizo la detención de un danzarín en estado de ebriedad, aunque se percibió mucha violencia de inicio, algo que fue observado por el mismo alcalde, Juan José Ramírez, que sugirió coordinar esta acción con la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO). Asimismo la cantidad de personas ajenas a los trabajos, empezó a provocar problemas, demostrando fallas en el control del perímetro, tanto de los operativos de seguridad, como del mismo simulacro.
La última actividad, fue la que demandó mayor esfuerzo para todos los involucrados, pues se hizo un operativo ante la caída de una gradería. En este punto quedó en evidencia la falta de coordinación, porque tardaron demasiado en identificar a los heridos de mayor gravedad, las ambulancias no se ubicaron de forma correcta y hasta se tuvo un choque, que no era parte del simulacro, entre una ambulancia del GAMO y una del SAR Bolivia, siendo responsable el chofer de la Alcaldía por no haber tenido cuidado al retroceder para intentar salir de la zona del conflicto.
Siguiendo un programa establecido previamente por los responsables de la Alcaldía. En esta actividad participaron varias instituciones, entre ellas el Comando Departamental de la Policía, la Segunda División del Ejército, el Grupo SAR Bolivia, el Servicio Departamental de Salud (Sedes), la Cruz Roja, algunas clínicas privadas y la Unidad de Defensa al Consumidor del Municipio.
PASARELA
Como parte de las acciones del simulacro, se reunió a jóvenes de unidades militares asentadas en la ciudad, encima la pasarela de la 6 de Agosto y Montesinos, para comprobar la resistencia de la estructura, hecho que fue cuestionado por algunos ciudadanos, dejando incluso la interrogante: ¿qué pasaría si se cae la pasarela?. Otro grupo de jóvenes fue concentrado en las graderías para probar también la resistencia de los asientos.
EVALUACIÓN
El alcalde Juan José Ramírez, considera que esta actividad fue positiva porque se pudo advertir algunas situaciones que deben ser mejoradas, además que esto ayudará a todas las instituciones, para actuar de mejor manera ante cualquier eventualidad.
Por su parte el coordinador de la Secretaría de Cultura del Gobierno Autónomo Municipal de Oruro (GAMO), Fernando Nava, agradeció a todas las instituciones que participaron en el simulacro, cuyo objetivo era representar algunos posibles escenarios que podrían presentarse durante el Carnaval, y ver la forma de acción sobre los mismos.
"Evidentemente hay cosas que no han salido bien, justamente para eso es el simulacro, para evaluar y posteriormente realizaremos una valoración con las instituciones involucradas, de qué cosas han salido bien y qué mal, además de que debemos mejorar para el Carnaval", dijo Nava.
Ayer a las 13:00 horas comenzó el simulacro en la avenida "6 de Agosto" entre las calles Montesinos y Caro.
La actividad comenzó con la demostración del funcionamiento de portones vehiculares y peatonales que serán colocados a 100 metros a cada lado de la ruta del Carnaval. Posteriormente se simuló el extravío de un menor de edad. Luego se hizo el despeje de un comerciante asentado dentro del cerco perimetral. Estas acciones sin ningún problema en su ejecución.
Tras esto, se hicieron simulacros de personas en estado de ebriedad causando conflictos, robos y un incendio en una vivienda en el trayecto del Carnaval. A partir de este punto se pudo observar que faltó coordinación entre las instituciones, pues el camión de bomberos llegó por un lugar distinto por donde debía hacerlo y no se consideró que la gradería podría perjudicar a la acción de los bomberos.
Posteriormente se hizo la detención de un danzarín en estado de ebriedad, aunque se percibió mucha violencia de inicio, algo que fue observado por el mismo alcalde, Juan José Ramírez, que sugirió coordinar esta acción con la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO). Asimismo la cantidad de personas ajenas a los trabajos, empezó a provocar problemas, demostrando fallas en el control del perímetro, tanto de los operativos de seguridad, como del mismo simulacro.
La última actividad, fue la que demandó mayor esfuerzo para todos los involucrados, pues se hizo un operativo ante la caída de una gradería. En este punto quedó en evidencia la falta de coordinación, porque tardaron demasiado en identificar a los heridos de mayor gravedad, las ambulancias no se ubicaron de forma correcta y hasta se tuvo un choque, que no era parte del simulacro, entre una ambulancia del GAMO y una del SAR Bolivia, siendo responsable el chofer de la Alcaldía por no haber tenido cuidado al retroceder para intentar salir de la zona del conflicto.
Siguiendo un programa establecido previamente por los responsables de la Alcaldía. En esta actividad participaron varias instituciones, entre ellas el Comando Departamental de la Policía, la Segunda División del Ejército, el Grupo SAR Bolivia, el Servicio Departamental de Salud (Sedes), la Cruz Roja, algunas clínicas privadas y la Unidad de Defensa al Consumidor del Municipio.
PASARELA
Como parte de las acciones del simulacro, se reunió a jóvenes de unidades militares asentadas en la ciudad, encima la pasarela de la 6 de Agosto y Montesinos, para comprobar la resistencia de la estructura, hecho que fue cuestionado por algunos ciudadanos, dejando incluso la interrogante: ¿qué pasaría si se cae la pasarela?. Otro grupo de jóvenes fue concentrado en las graderías para probar también la resistencia de los asientos.
EVALUACIÓN
El alcalde Juan José Ramírez, considera que esta actividad fue positiva porque se pudo advertir algunas situaciones que deben ser mejoradas, además que esto ayudará a todas las instituciones, para actuar de mejor manera ante cualquier eventualidad.
Por su parte el coordinador de la Secretaría de Cultura del Gobierno Autónomo Municipal de Oruro (GAMO), Fernando Nava, agradeció a todas las instituciones que participaron en el simulacro, cuyo objetivo era representar algunos posibles escenarios que podrían presentarse durante el Carnaval, y ver la forma de acción sobre los mismos.
"Evidentemente hay cosas que no han salido bien, justamente para eso es el simulacro, para evaluar y posteriormente realizaremos una valoración con las instituciones involucradas, de qué cosas han salido bien y qué mal, además de que debemos mejorar para el Carnaval", dijo Nava.
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