La propuesta de un proyecto de ley municipal del Carnaval de Oruro, prioriza varios aspectos que mejoren su organización, con el propósito que, desde el Gobierno Autónomo Municipal de Oruro (GAMO), se pongan en marcha varias tareas en distintos campos que regulen todo tipo de actividad, antes, durante y posterior a su realización, de manera que se garantice el orden en un adecuado espacio, brindando la mejor imagen de la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Esta propuesta es impulsada por el vicepresidente del Concejo Municipal, David Choque, esperando que su contenido sea de tratamiento de las comisiones correspondientes para que luego sea derivada a su análisis y debate en pleno y posterior aprobación en su integridad.
"No existe una norma, en el proyecto de ley destacamos que la organización debe iniciarse por lo menos con seis meses de anticipación y no faltando un mes, se tiene que accionar desde el Gobierno Municipal porque es importante resguardar el carnaval que en los últimos años ha estado mal, por eso el 2017 no han venido turistas a la capital", afirmó Choque.
Se entiende que esta propuesta fue socializada con distintas instituciones, vale decir, con las instancias directas de la organización facultadas por la ley 602, el Gobierno Municipal, el Comité de Etnografía y la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), como también la federación de bandas, operadores de turismo, el sector de gastronomía, entre otros, recibiendo pleno respaldo por la necesidad de tener una normativa que rija diversos aspectos.
Otro de los tópicos a destacar es en cuanto al factor impositivo, donde por medio de un artículo se establece que toda actividad económica asentada en vía pública o en algún recinto, debe contribuir con el pago de impuestos al municipio, una obligación que será controlada por las unidades operativas de la Alcaldía.
"Tenemos la capacidad de captar ingresos, las empresas de turismo traen turistas, nos dejan su basura y se van, por lo tanto, estamos incorporando en esta normativa que todos deben tributar, así sean hoteleros, vendedores de comida rápida y muchas actividades que existen en el Carnaval", añadió la autoridad orureña.
Se espera que este proyecto de ley sea tratado la próxima semana, tomando en cuenta que a partir de la fecha resta algo menos de seis meses para la realización del Carnaval de Oruro en el mes de febrero.
domingo, 10 de septiembre de 2017
viernes, 8 de septiembre de 2017
Celebran el "Día de la Morenada" con una exposición de trajes folklóricos
Recordando un año más de la promulgación de la Ley 512 "José Flores Orozco", que patentiza al 7 de septiembre como el Día Nacional de la Morenada, los conjuntos que participan en el Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, con esta danza, en la víspera organizaron una exposición de trajes folklóricos, además de elementos característicos de cada agrupación.
La actividad se desarrolló ayer por la mañana, en el salón "Luis Ramiro Beltrán" del Gobierno Autónomo Municipal de Oruro (GAMO), con la participación de los siete conjuntos folklóricos que tienen participación en dicha especialidad, en la denominada Obra Maestra, mostrando una serie de artículos característicos de cada agrupación.
El presidente de la morenada Zona Norte, cuya antigüedad llega a los 104 años, Saúl Emigdio Chávez Llusco, señaló que en esta gestión dicha agrupación está a cargo de organizar los actos en conmemoración a la promulgación de la Ley 512 del 2014 que declara al 7 de septiembre como el "Día nacional de la Morenada" recordando el natalicio de José "Jach´a" Flores.
Indicó que el aporte de José "Jach´a" Flores es muy importante en la evolución de la danza de la morenada, razón por la que se lo recuerda de forma especial como parte importante de todo este proceso, es en ese sentido que desde hace tres años los siete conjuntos folklóricos que ejecutan esta danza en el Carnaval, se unen en acciones para mostrar el fin común de enaltecer la morenada orureña y legitimarla ante la sociedad y el mundo.
"Si no nos unimos esta ley puede pasar como otras al olvido, por ello estamos en esta exposición para realzar esta fecha, aunque sin el apoyo económico de las autoridades, más aún el Ministerio de Cultura que según la ley debería encargarse de organizar los actos en Oruro, por el contrario decidieron organizar un evento en La Paz tratando de menoscabar a nuestro Carnaval", aseveró.
Indicó que para contrarrestar esa situación, las fraternidades que participan del Carnaval orureño están fortalecidas y comprometidas a efectuar tareas conjuntas en bien de la región, es por eso que para el próximo viernes 15 de septiembre se pretende organizar un gran encuentro de las siete morenadas donde de forma conjunta armarán un solo bloque bailando distintas melodías que se escuchan en la entrada majestuosa en honor a la Virgen del Socavón.
martes, 29 de agosto de 2017
Obispo de Oruro pedirá al Papa que 'Santuario del Socavón' sea declarado 'Basílica Menor'
El responsable de comunicación del Obispado de Oruro de la Iglesia católica, René Cueto, informó este lunes que el obispo, Cristóbal Bialasick, pedirá al Papa Francisco que el 'Santuario del Socavón' en esa ciudad, sea declarado 'Basílica Menor'.
"El anhelo es que nuestro Santuario del Socavón sea declarada como Basílica Menor, pedido de la iglesia orureña que será llevado al Papa Francisco", dijo a los periodistas.
Explicó que la Iglesia católica recopiló información histórica del 'Santuario del Socavón', sobre aspectos de la religiosidad popular, artísticos y sociales que hacen al Carnaval de Oruro y la festividad de la Virgen del Socavón, patrona de los mineros, que respaldarán el pedido de la declaratoria como Basílica Menor.
Anunció que ese pedido será planteado el 21 de septiembre, durante la visita de 31 obispos de Bolivia al Papa Francisco, donde se abordarán temas de iglesia, sociales y políticos del país. (28/08/20017)
viernes, 18 de agosto de 2017
Realizan análisis de campo para mejorar ruta del Carnaval de Oruro
Durante los recientes días, instituciones involucradas en la organización del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, realizan un análisis profundo de alternativas para mejorar dicha entrada folklórica devocional. Entre las principales medidas podría estar el cambio de ruta de la peregrinación.
El presidente del Comité Departamental de Etnografía y Folklore, Oscar Elías, corroboró lo que ya había manifestado días atrás el presidente de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), Jacinto Quispaya, que primero se realizará la medición de las calles, para después analizar en una reunión entre las tres instituciones enmarcadas en la Ley 602 de Organización del Carnaval de Oruro, Comité de Etnografía, ACFO y Gobierno Municipal, para determinar un posible cambio o que se mantenga la ruta.
"Estamos tratando previamente el recorrido de la entrada, de la peregrinación, es así que como lo manifestaba don Jacinto Quispaya, presidente de la ACFO, nos hemos encomendado la labor de realizar mediciones en el trayecto que es problemático, como es desde la esquina de la calle La Plata hasta la Velasco Galvarro, por la calle Bolívar. Hay sugerencias que se pueda cambiar este trayecto por la calle Murguía", refirió Elías.
La posición del Comité de Etnografía ante estos cambios, se mantendrá fuerte, para que sea cual sea la ruta que los danzantes devotos utilicen, deberán llegar obligatoriamente al Santuario de la Virgen del Socavón, descartando por esta institución, la posibilidad de que se erija una capilla, como existían posiciones de algunas personas o autoridades.
"Sabemos que la tradición folklórica y religiosa sobre todo, obliga al danzante a terminar su peregrinación a los pies de la Virgen (del Socavón), ya sea se ingrese por cualquier vía, de Norte a Sur por supuesto, el Comité mantendrá su posición, se opondrá a que insistan en la construcción de otras edificaciones con nombre capillas u otros, no se puede hacer un homenaje a la fotografía del retrato original que tenemos en el Santuario del Socavón", enfatizó Elías.
Esta posición es por la idea de algunas autoridades, de querer construir un "folklódromo" donde se realice la entrada, para llegar a una capilla representativa de la imagen de la Virgen del Socavón.
El presidente del Comité Departamental de Etnografía y Folklore, Oscar Elías, corroboró lo que ya había manifestado días atrás el presidente de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), Jacinto Quispaya, que primero se realizará la medición de las calles, para después analizar en una reunión entre las tres instituciones enmarcadas en la Ley 602 de Organización del Carnaval de Oruro, Comité de Etnografía, ACFO y Gobierno Municipal, para determinar un posible cambio o que se mantenga la ruta.
"Estamos tratando previamente el recorrido de la entrada, de la peregrinación, es así que como lo manifestaba don Jacinto Quispaya, presidente de la ACFO, nos hemos encomendado la labor de realizar mediciones en el trayecto que es problemático, como es desde la esquina de la calle La Plata hasta la Velasco Galvarro, por la calle Bolívar. Hay sugerencias que se pueda cambiar este trayecto por la calle Murguía", refirió Elías.
La posición del Comité de Etnografía ante estos cambios, se mantendrá fuerte, para que sea cual sea la ruta que los danzantes devotos utilicen, deberán llegar obligatoriamente al Santuario de la Virgen del Socavón, descartando por esta institución, la posibilidad de que se erija una capilla, como existían posiciones de algunas personas o autoridades.
"Sabemos que la tradición folklórica y religiosa sobre todo, obliga al danzante a terminar su peregrinación a los pies de la Virgen (del Socavón), ya sea se ingrese por cualquier vía, de Norte a Sur por supuesto, el Comité mantendrá su posición, se opondrá a que insistan en la construcción de otras edificaciones con nombre capillas u otros, no se puede hacer un homenaje a la fotografía del retrato original que tenemos en el Santuario del Socavón", enfatizó Elías.
Esta posición es por la idea de algunas autoridades, de querer construir un "folklódromo" donde se realice la entrada, para llegar a una capilla representativa de la imagen de la Virgen del Socavón.
martes, 8 de agosto de 2017
Estrenan ‘El Carnaval de Oruro en Iztacalco’
Hace algunos años, el boliviano Sergio Sanjinés descubrió que en un barrio mexicano se celebraba una entrada carnavalera al estilo orureño. Así nació el documental El Carnaval de Oruro en Iztacalco que se estrenará en La Paz el jueves 10 de agosto.
“Tuve conocimiento de este carnaval a través de un colega mexicano. Acudí al lugar y pude ver la entrada. Me interesó tanto la historia de la manifestación que comencé el proyecto, que fue creciendo con los años, pasando de un filme para televisión a un largometraje”, explicó el cineasta boliviano residente en México.
El filme revela que esta costumbre nació gracias a Estela Vázquez, pobladora de Iztacalco que se casó con un médico boliviano. Hace más de dos décadas se hizo devota de la Virgen del Socavón de Oruro, ya que, asegura, se vio favorecida por ella en un momento de apremio extremo.
Como muestra de agradecimiento, el matrimonio celebró una misa en febrero y, posteriormente, organizó la entrada con los bailes bolivianos. Una característica de la festividad es que quienes bailan son los mismos pobladores de Iztacalco, uno de los municipios más pequeños y antiguos de la ciudad de México.
Sanjinés tardó dos años en filmar la cinta. Comenzó en 2014 con el rodaje en Iztacalco y terminó en 2016 cuando por fin pudo registrar la entrada en Oruro.
“Me dificultaba mucho el que ambas celebraciones se realizaran los mismos días”, comentó.
La película tuvo una avant premier en Bolivia en marzo de este año. Se presentó en una función única en la Cinemateca Boliviana. Posteriormente, el 19 de mayo, se lanzó en México, concretamente en la Cineteca Nacional, donde estuvo por seis semanas.
“La respuesta del público general, así como de los residentes bolivianos y los pobladores de Iztacalco fue positiva. Ahora nos toca ver cómo será la recepción en La Paz”, indicó el realizador.
La cinta estará desde el jueves 10 de agosto en el MegaCenter (Rafael Pabón, Irpavi). Dependiendo de la aceptación del público, se verá la posibilidad de presentarse en las ciudades de Cochabamba y Oruro. Sanjinés estará presente en las primeras funciones.
“Tuve conocimiento de este carnaval a través de un colega mexicano. Acudí al lugar y pude ver la entrada. Me interesó tanto la historia de la manifestación que comencé el proyecto, que fue creciendo con los años, pasando de un filme para televisión a un largometraje”, explicó el cineasta boliviano residente en México.
El filme revela que esta costumbre nació gracias a Estela Vázquez, pobladora de Iztacalco que se casó con un médico boliviano. Hace más de dos décadas se hizo devota de la Virgen del Socavón de Oruro, ya que, asegura, se vio favorecida por ella en un momento de apremio extremo.
Como muestra de agradecimiento, el matrimonio celebró una misa en febrero y, posteriormente, organizó la entrada con los bailes bolivianos. Una característica de la festividad es que quienes bailan son los mismos pobladores de Iztacalco, uno de los municipios más pequeños y antiguos de la ciudad de México.
Sanjinés tardó dos años en filmar la cinta. Comenzó en 2014 con el rodaje en Iztacalco y terminó en 2016 cuando por fin pudo registrar la entrada en Oruro.
“Me dificultaba mucho el que ambas celebraciones se realizaran los mismos días”, comentó.
La película tuvo una avant premier en Bolivia en marzo de este año. Se presentó en una función única en la Cinemateca Boliviana. Posteriormente, el 19 de mayo, se lanzó en México, concretamente en la Cineteca Nacional, donde estuvo por seis semanas.
“La respuesta del público general, así como de los residentes bolivianos y los pobladores de Iztacalco fue positiva. Ahora nos toca ver cómo será la recepción en La Paz”, indicó el realizador.
La cinta estará desde el jueves 10 de agosto en el MegaCenter (Rafael Pabón, Irpavi). Dependiendo de la aceptación del público, se verá la posibilidad de presentarse en las ciudades de Cochabamba y Oruro. Sanjinés estará presente en las primeras funciones.
martes, 1 de agosto de 2017
Evaluación del reglamento de Carnaval de Oruro se suspendió
Ayer lunes debía desarrollarse la evaluación del reglamento del Carnaval de Oruro 2017, pero la actividad fue suspendida, porque varios representantes de instituciones se excusaron y pidieron que la reunión se desarrolle en fin de semana, por ello la próxima evaluación se cumplirá el sábado 12 de agosto.
El responsable de la Unidad de Gestión del Carnaval del Gobierno Autónomo Municipal de Oruro (GAMO), Alberto Luis Aguilar, aseguró que la mayoría de los representantes no pudieron asistir aduciendo que en día laboral es muy dificultosa su participación, pero se continuará insistiendo para que se cumpla, por la importancia de la actividad.
"Han hecho conocer que un día hábil, hay mucho más dificultad para llevarse adelante este taller, que será una evaluación del reglamento del Carnaval 2017, para que en base a ese trabajo (se pueda) elaborar el nuevo reglamento del Carnaval 2018 donde están invitadas todas las instituciones", enfatizó Aguilar.
Por la proximidad de las fiestas patrias, el taller de evaluación está fijado para el sábado 12 de agosto, fecha que fue consensuada y, no debe existir ninguna excusa para no desarrollarse.
"Tenemos la esperanza de que este reglamento salga a más tardar a fines de agosto y, tendríamos toda la posibilidad para con una buena planificación organizar el tema de venta de asientos por metros lineales, además de que saldrá una subcomisión, para la elaboración de un plan maestro de seguridad del Carnaval, donde se asignará responsabilidades muy concretas", subrayó Aguilar.
La intención es que se detalle el trabajo para la próxima edición del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, para lo que este taller deberá tener como resultado la elaboración de un manual de funciones y todas las entidades sabrán cuál es su trabajo específico.
RUTA
Algo que se debe tocar en este taller, es la ruta del Carnaval, que por las dificultades mostradas esta gestión y en ediciones anteriores, podría modificarse y tener un desarrollo adecuado de la entrada folklórica devocional.
"Es un tema del reglamento y hay un capitulo que habla precisamente de cuál será la ruta del Carnaval, hay la idea de que sea la calle Murguía, pero son criterios y hay que analizar técnicamente", enfatizó Aguilar.
El responsable de la Unidad de Gestión del Carnaval del Gobierno Autónomo Municipal de Oruro (GAMO), Alberto Luis Aguilar, aseguró que la mayoría de los representantes no pudieron asistir aduciendo que en día laboral es muy dificultosa su participación, pero se continuará insistiendo para que se cumpla, por la importancia de la actividad.
"Han hecho conocer que un día hábil, hay mucho más dificultad para llevarse adelante este taller, que será una evaluación del reglamento del Carnaval 2017, para que en base a ese trabajo (se pueda) elaborar el nuevo reglamento del Carnaval 2018 donde están invitadas todas las instituciones", enfatizó Aguilar.
Por la proximidad de las fiestas patrias, el taller de evaluación está fijado para el sábado 12 de agosto, fecha que fue consensuada y, no debe existir ninguna excusa para no desarrollarse.
"Tenemos la esperanza de que este reglamento salga a más tardar a fines de agosto y, tendríamos toda la posibilidad para con una buena planificación organizar el tema de venta de asientos por metros lineales, además de que saldrá una subcomisión, para la elaboración de un plan maestro de seguridad del Carnaval, donde se asignará responsabilidades muy concretas", subrayó Aguilar.
La intención es que se detalle el trabajo para la próxima edición del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, para lo que este taller deberá tener como resultado la elaboración de un manual de funciones y todas las entidades sabrán cuál es su trabajo específico.
RUTA
Algo que se debe tocar en este taller, es la ruta del Carnaval, que por las dificultades mostradas esta gestión y en ediciones anteriores, podría modificarse y tener un desarrollo adecuado de la entrada folklórica devocional.
"Es un tema del reglamento y hay un capitulo que habla precisamente de cuál será la ruta del Carnaval, hay la idea de que sea la calle Murguía, pero son criterios y hay que analizar técnicamente", enfatizó Aguilar.
sábado, 29 de julio de 2017
Invasión de las huestes infernales en Oruro
Se abre la tierra y desde lo profundo del subsuelo sale el fuego del averno. Es la corte infernal que emigra de lo más recóndito del mal para tentar hasta el más duro de los humanos.
En la lejanía se escuchan el chas, chas, chas de las espuelas y al fondo se percibe una melodía alegre, que se entremezclan con los gritos diabólicos que alertan su presencia.
Una vez visibles, los siete pecados capitales siembran el caos para adueñarse de los incautos seres que despavoridos ven la tremenda invasión. Sin embargo, no logran su objetivo, porque al intentar la inminente conquista se encuentran con el Arcángel Miguel, quien agarrado de espada y un escudo con el símbolo de la Cruz, logra tomar el control de las huestes infernales.
Son hipnotizados y juntos llegan hasta los pies de la Virgen del Socavón, cuyos pecados son redimidos y salen tranquilos al ser bendecidos.
Esa es la historia que año tras año se vive en Oruro, la Capital del Folklore de Bolivia, y en su Carnaval la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Es ahí cuando las calles de la ciudad se visten de gala para ver el paso de los diablos en la danza de la diablada, única nacida en la Alta Tierra de los Urus.
El fuego traído desde el infierno se aprecia en su máximo esplendor durante la noche, cuando la Diablada Artística Urus rinde su homenaje de fe a la Virgen del Socavón. Se evoca ese momento fantástico y se convierte en surrealista, contagiando hasta el más extraño de esa energía que solo se irradia en el Carnaval de Oruro.
Es como estar en el averno mismo, con esas caretas horriblemente hermosas, se llega al corazón más frío del ser. La música es vital para mantener la alegría y bailar hasta el amanecer. Esa es la fuerza que tiene Oruro mediante su Carnaval, la obra ancestral con siglos y siglos de permanencia, que hoy es un legado de todos los orureños.
En la lejanía se escuchan el chas, chas, chas de las espuelas y al fondo se percibe una melodía alegre, que se entremezclan con los gritos diabólicos que alertan su presencia.
Una vez visibles, los siete pecados capitales siembran el caos para adueñarse de los incautos seres que despavoridos ven la tremenda invasión. Sin embargo, no logran su objetivo, porque al intentar la inminente conquista se encuentran con el Arcángel Miguel, quien agarrado de espada y un escudo con el símbolo de la Cruz, logra tomar el control de las huestes infernales.
Son hipnotizados y juntos llegan hasta los pies de la Virgen del Socavón, cuyos pecados son redimidos y salen tranquilos al ser bendecidos.
Esa es la historia que año tras año se vive en Oruro, la Capital del Folklore de Bolivia, y en su Carnaval la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Es ahí cuando las calles de la ciudad se visten de gala para ver el paso de los diablos en la danza de la diablada, única nacida en la Alta Tierra de los Urus.
El fuego traído desde el infierno se aprecia en su máximo esplendor durante la noche, cuando la Diablada Artística Urus rinde su homenaje de fe a la Virgen del Socavón. Se evoca ese momento fantástico y se convierte en surrealista, contagiando hasta el más extraño de esa energía que solo se irradia en el Carnaval de Oruro.
Es como estar en el averno mismo, con esas caretas horriblemente hermosas, se llega al corazón más frío del ser. La música es vital para mantener la alegría y bailar hasta el amanecer. Esa es la fuerza que tiene Oruro mediante su Carnaval, la obra ancestral con siglos y siglos de permanencia, que hoy es un legado de todos los orureños.
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