Miles de orureños y orureñas, peregrinaron ayer hacia el Santuario del Socavón pidiendo la protección de la Virgen Candelaria, a quien le ofrecieron sus alegrías, sufrimientos, anhelos y dolores.
La multitudinaria procesión se inició aproximadamente a las 18:00 horas desde el parque de la Unión Nacional, donde se concentró la población, sosteniendo entre sus manos una candela, como símbolo de su fe y devoción y pañuelos blancos, además haciendo honor a esta advocación mariana.
La caminata estuvo encabezada por el Obispo de la Diócesis de Oruro, Monseñor Cristóbal Bialasik, quien a su paso bendijo a los feligreses que esperaban unirse a la multitud.
En diferentes sectores se armaron altares, ofrecidos por las morenadas que participan del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Luego de dos horas de la partida, se inició la misa en el atrio del Santuario de la Virgen de Socavón, donde se armó un altar, junto a las imágenes de la "Mamita Candila" denominada también "Patrona del Folklore de Bolivia".
"La Virgen María Candelaria nos enseña en esta hermosa imagen de la Virgen del Socavón a contemplar el rostro de Cristo, luz de la humanidad. Todos los cristianos debemos contemplar el rostro de Dios en Jesucristo, debemos recomenzar desde Cristo que es centro de la vida cristiana", manifestó monseñor.
Asimismo explicó que el fin de la peregrinación fue honrar a la Virgen María, a quien se le expresa amor y devoción y se le pide perdón y su bendición, acogiéndose bajo su manto maternal.
"Rezamos por nosotros, por nuestros familiares, por los hermanos mineros, folkloristas, peregrinos bailarines y por nuestro hogar común que es Oruro. Un orureño siempre siente la importancia de este lugar, pues es la casa de nuestra madre, madre de Dios y madre nuestra, por eso antes de peregrinar bailando el Sábado de Carnaval celebramos la fiesta de la Virgen de la Candelaria, donde todo comenzó", aseveró el Obispo.
Recomendó a los orureños que al igual que María supo decir sí a Dios, también lo hagan pese a estar en un mundo "materialista y relativista, cuyas políticas lastimosamente rechazan a Dios, pedimos a la Virgen que nos ayude a profesar nuestra fe, no sólo en palabras, sino dando el testimonio de las obras, practicando la caridad con nuestros hermanos y hermanas".
Explicó que esta fiesta está relacionada con la Navidad, porque es la Virgen que muestra al Niño Jesús como la Luz del Mundo.
"Acojan al Niño Jesús, caminen junto a María, no tengan miedo que hay dificultades, siempre las habrá, pero lo que nos espera es la alegría del encuentro con Dios y con nuestra mamita, sean luz y consuelo para toda persona que encuentran en su vida, como velas ardan con el amor de Cristo, consumidos por él difundan el evangelio de calidad especialmente en sus familias y en todas partes de nuestra Diócesis, no tengan miedo de expresar la fe y devoción a la Virgen María ante todos los pueblos", recomendó Bialasik.
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lunes, 2 de febrero de 2015
Ruta del Carnaval de Oruro estará lista en una semana
La ruta del Carnaval de Oruro 2015, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, estará lista en una semana, incluyendo los rieles del tren, que serán tapados con asfalto, para que los miles de danzarines realicen su demostración coreográfica el 14 y 15 de febrero.
El alcalde municipal, Juan José Ramírez, dijo que se ha tomado la decisión de utilizar la avenida 6 de Agosto, para convertirse en la Avenida del Folklore, a partir de la próxima semana, levantando a los comerciantes, los escombros de las rieles y limpiando el lugar, para el recapamiento asfáltico.
“Estamos trabajando para que la ruta del Carnaval de Oruro esté listo, por lo menos tres días antes y que no hayan problemas del sistema de seguridad, tal como se ha diseñado entre las autoridades e instituciones del departamento”, afirmó Ramírez.
La Avenida 6 de Agosto es la más larga de la ruta del Carnaval, con 11 cuadras. En una parte, ya se instalaron las graderías del palco oficial, donde estarán las autoridades departamentales e invitados especiales. También se efectuarán mejoras en el sistema de iluminación, para que el Carnaval de Oruro no tenga problemas para su desarrollo, hasta las 6.00 horas del día siguiente.
Los comerciantes que están apostados en la misma avenida, desde la calle Junín hasta la calle Bolívar, serán retirados desde el lunes 2 de febrero y serán reubicados en otras calles aledañas, para no quitarles el derecho al trabajo y a buscar el sustento diario.
El retiro de por lo menos quinientos comerciantes de uso y consumo fue encomendado a los agentes municipales, la Unidad de Mercados, la Secretaría de Cultura y la Unidad de Defensa al Consumidor, para garantizar la realización de las obras de emergencia.
De la misma forma, se colocará una malla de seguridad en la ruta del carnaval, para que los espectadores no ingresen a la pista donde deben bailar los miles de danzarines. El trabajo de organización fue coordinado con la Gobernación y la Asociación de Conjuntos del Folklore, mientras que el Comité de Etnografía y Folklore se dedica “más al estudio que a otras tareas logísticas”.
Según Defensa al Consumidor, tampoco se permitirá la instalación de puestos de venta de comidas y bebidas, sino a 100 metros alrededor de la ruta del Carnaval de Oruro, para que se pueda garantizar el flujo de personas, sin problemas. Será la primera vez que se aplicará esta clase de sistemas, confirmó el director de Recaudaciones de la Municipalidad, Edson Zambrana.
Dijo que, por ese motivo, “no se está otorgando autorizaciones para la ubicación de puestos de venta a 100 metros de la ruta del carnaval”.
El comandante de la Policía Departamental, coronel René Rojas, indicó que los policías se desplegarán por la ruta del carnaval, para garantizar la seguridad de los espectadores y de los danzarines, pero especialmente de los turistas, de acuerdo al plan diseñado en coordinación con las autoridades departamentales y nacionales.
El alcalde municipal, Juan José Ramírez, dijo que se ha tomado la decisión de utilizar la avenida 6 de Agosto, para convertirse en la Avenida del Folklore, a partir de la próxima semana, levantando a los comerciantes, los escombros de las rieles y limpiando el lugar, para el recapamiento asfáltico.
“Estamos trabajando para que la ruta del Carnaval de Oruro esté listo, por lo menos tres días antes y que no hayan problemas del sistema de seguridad, tal como se ha diseñado entre las autoridades e instituciones del departamento”, afirmó Ramírez.
La Avenida 6 de Agosto es la más larga de la ruta del Carnaval, con 11 cuadras. En una parte, ya se instalaron las graderías del palco oficial, donde estarán las autoridades departamentales e invitados especiales. También se efectuarán mejoras en el sistema de iluminación, para que el Carnaval de Oruro no tenga problemas para su desarrollo, hasta las 6.00 horas del día siguiente.
Los comerciantes que están apostados en la misma avenida, desde la calle Junín hasta la calle Bolívar, serán retirados desde el lunes 2 de febrero y serán reubicados en otras calles aledañas, para no quitarles el derecho al trabajo y a buscar el sustento diario.
El retiro de por lo menos quinientos comerciantes de uso y consumo fue encomendado a los agentes municipales, la Unidad de Mercados, la Secretaría de Cultura y la Unidad de Defensa al Consumidor, para garantizar la realización de las obras de emergencia.
De la misma forma, se colocará una malla de seguridad en la ruta del carnaval, para que los espectadores no ingresen a la pista donde deben bailar los miles de danzarines. El trabajo de organización fue coordinado con la Gobernación y la Asociación de Conjuntos del Folklore, mientras que el Comité de Etnografía y Folklore se dedica “más al estudio que a otras tareas logísticas”.
Según Defensa al Consumidor, tampoco se permitirá la instalación de puestos de venta de comidas y bebidas, sino a 100 metros alrededor de la ruta del Carnaval de Oruro, para que se pueda garantizar el flujo de personas, sin problemas. Será la primera vez que se aplicará esta clase de sistemas, confirmó el director de Recaudaciones de la Municipalidad, Edson Zambrana.
Dijo que, por ese motivo, “no se está otorgando autorizaciones para la ubicación de puestos de venta a 100 metros de la ruta del carnaval”.
El comandante de la Policía Departamental, coronel René Rojas, indicó que los policías se desplegarán por la ruta del carnaval, para garantizar la seguridad de los espectadores y de los danzarines, pero especialmente de los turistas, de acuerdo al plan diseñado en coordinación con las autoridades departamentales y nacionales.
domingo, 1 de febrero de 2015
Tradicional calle La Paz se engalanó con la exposición de los bordadores
Con el colorido y el brillo de las piedras, lentejuelas y el hilo de los trajes folklóricos elaborados por manos de artesanos orureños, ayer se engalanó la tradicional calle La Paz, con la XIII Exposición de Trajes Folklóricos, organizada por Asociación de Bordadores en Arte Nativo (ABAN).
A lo largo de la también denominada "Calle de las Artes" la mayoría de los artesanos en diferentes especialidades, como careteros, boticeros, bordadores y otras, demostraron su trabajo, que en la mayoría de las fiestas patronales, es envidiada por la calidad y esmero que ponen los habilidosos de Oruro.
El arte que ponen en los diferentes trajes, no importa la especialidad, fue un importante aporte para el nombramiento que se otorgó el 2001 por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco), como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, al Carnaval de Oruro.
Ayer, desde las 10:00 horas, los artesanos de la calle La Paz, afanosos pusieron en marcha la XIII versión de la muestra de un arte que perdura en Oruro por varias generaciones. El presidente de la ABAN, Mario Rodríguez, agradeció la presencia de una vasta presencia de personas que apreció hasta pasado el mediodía la habilidad de los artesanos, además de destacar la originalidad de los trajes,
"En esta exposición, a diferencia de otras seudo manifestaciones folklóricas, es una exposición de vestimenta folklórica y tradicional, donde se puede apreciar lo original del Carnaval de Oruro", remarcó.
Aunque se contó con la presencia del secretario de Culturas del Gobierno Autónomo Municipal de Oruro (GAMO), Rolando Rocha, una gran mayoría de los artesanos, en el acto de inauguración, se quejaron por la falta de presencia de la principal autoridad edil y de algún representante de la Gobernación, manifestando su molestia, porque según ellos nunca asistieron a esta actividad en los 13 años de vigencia que tiene.
Maniquíes vivientes, trajes en miniatura, pero sobre todo, colorido fue la característica de la Exposición de Trajes Folklóricos, con el compromiso de volver el siguiente año con otras sorpresas.
A lo largo de la también denominada "Calle de las Artes" la mayoría de los artesanos en diferentes especialidades, como careteros, boticeros, bordadores y otras, demostraron su trabajo, que en la mayoría de las fiestas patronales, es envidiada por la calidad y esmero que ponen los habilidosos de Oruro.
El arte que ponen en los diferentes trajes, no importa la especialidad, fue un importante aporte para el nombramiento que se otorgó el 2001 por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco), como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, al Carnaval de Oruro.
Ayer, desde las 10:00 horas, los artesanos de la calle La Paz, afanosos pusieron en marcha la XIII versión de la muestra de un arte que perdura en Oruro por varias generaciones. El presidente de la ABAN, Mario Rodríguez, agradeció la presencia de una vasta presencia de personas que apreció hasta pasado el mediodía la habilidad de los artesanos, además de destacar la originalidad de los trajes,
"En esta exposición, a diferencia de otras seudo manifestaciones folklóricas, es una exposición de vestimenta folklórica y tradicional, donde se puede apreciar lo original del Carnaval de Oruro", remarcó.
Aunque se contó con la presencia del secretario de Culturas del Gobierno Autónomo Municipal de Oruro (GAMO), Rolando Rocha, una gran mayoría de los artesanos, en el acto de inauguración, se quejaron por la falta de presencia de la principal autoridad edil y de algún representante de la Gobernación, manifestando su molestia, porque según ellos nunca asistieron a esta actividad en los 13 años de vigencia que tiene.
Maniquíes vivientes, trajes en miniatura, pero sobre todo, colorido fue la característica de la Exposición de Trajes Folklóricos, con el compromiso de volver el siguiente año con otras sorpresas.
Trajes del Carnaval de Oruro encierran leyendas y mitología
Una de las características más importantes de los trajes del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, son las figuras que a veces pasan desapercibidas en los trajes de los danzarines, las mismas que tienen una gran significación, pues muestran en imágenes las leyendas y la mitología que son parte de esta festividad.
Si uno se detiene a observar en detalle los trajes de los diablos o los morenos, se podrá dar cuenta de la presencia de figuras como el quirquincho, que es característico de los orureños, pero sin lugar a dudas es sorprendente hallar a víboras, hormigas, lagartos, sapos o cóndores, que tienen mucho significado con la mitología del Carnaval de Oruro.
La leyenda cuenta que de una cruenta batalla entre el semidiós Huari y el dios Inti, el primero envió a estas plagas a atormentar al pueblo de los urus, pero la valentía de la "ñusta" venció a los monstruos y dejó como evidencia los restos en diferentes sectores cercanos a la ciudad. Algunos dicen que la "ñusta" es la que ahora se presenta como la imagen de Nuestra Señora del Socavón.
Esta tradición de la mitología orureña se traduce en imágenes en hilo, lentejuelas y piedra, hábilmente adecuadas por los bordadores orureños, uno de ellos, Edgar Ríos Juaniquina, del Taller de Bordados Ríos, como tercera generación de artesano bordador, manifestó la importancia de preservar estas tradiciones en las vestimentas del Carnaval.
"Estamos recobrando con lo que es las cuatro plagas, lo que nos corresponde a los orureños, para que se reconozca el origen del Carnaval, pero claro que algunos bordados estamos estilizando un poco más, pero esto de acuerdo al gusto y pedido del cliente, siempre recomendando que mantengan la originalidad", remarcó.
Los trajes antes eran elaborados con piedras y lentejuelas en su gran mayoría, pero por el precio alto del material, esta costumbre se fue perdiendo. Sin embargo el Taller de Bordados Ríos intenta rememorar esa técnica.
"Estamos retomando los trajes antiguos que se hacían, queremos mantener esa esencia, esa tradición que antes tenían nuestros bordadores, lastimosamente no podemos hacerlo en su plenitud, por la diferencia de material que existe en el mercado, por lo que estamos tratando de recobrar lo que era antes la pedrería, la perlería y el hilo milán, que era el mejor material para los trajes", destacó Ríos.
Son cientos de talleres que actualmente trabajan por el engrandecimiento de la "Obra Maestra", con la premisa de revalorizar las tradiciones del Carnaval de Oruro.
Si uno se detiene a observar en detalle los trajes de los diablos o los morenos, se podrá dar cuenta de la presencia de figuras como el quirquincho, que es característico de los orureños, pero sin lugar a dudas es sorprendente hallar a víboras, hormigas, lagartos, sapos o cóndores, que tienen mucho significado con la mitología del Carnaval de Oruro.
La leyenda cuenta que de una cruenta batalla entre el semidiós Huari y el dios Inti, el primero envió a estas plagas a atormentar al pueblo de los urus, pero la valentía de la "ñusta" venció a los monstruos y dejó como evidencia los restos en diferentes sectores cercanos a la ciudad. Algunos dicen que la "ñusta" es la que ahora se presenta como la imagen de Nuestra Señora del Socavón.
Esta tradición de la mitología orureña se traduce en imágenes en hilo, lentejuelas y piedra, hábilmente adecuadas por los bordadores orureños, uno de ellos, Edgar Ríos Juaniquina, del Taller de Bordados Ríos, como tercera generación de artesano bordador, manifestó la importancia de preservar estas tradiciones en las vestimentas del Carnaval.
"Estamos recobrando con lo que es las cuatro plagas, lo que nos corresponde a los orureños, para que se reconozca el origen del Carnaval, pero claro que algunos bordados estamos estilizando un poco más, pero esto de acuerdo al gusto y pedido del cliente, siempre recomendando que mantengan la originalidad", remarcó.
Los trajes antes eran elaborados con piedras y lentejuelas en su gran mayoría, pero por el precio alto del material, esta costumbre se fue perdiendo. Sin embargo el Taller de Bordados Ríos intenta rememorar esa técnica.
"Estamos retomando los trajes antiguos que se hacían, queremos mantener esa esencia, esa tradición que antes tenían nuestros bordadores, lastimosamente no podemos hacerlo en su plenitud, por la diferencia de material que existe en el mercado, por lo que estamos tratando de recobrar lo que era antes la pedrería, la perlería y el hilo milán, que era el mejor material para los trajes", destacó Ríos.
Son cientos de talleres que actualmente trabajan por el engrandecimiento de la "Obra Maestra", con la premisa de revalorizar las tradiciones del Carnaval de Oruro.
Orureños renuevan hoy su fe por la Virgen de la Candelaria
Miles de orureños hoy renovarán su fe y devoción hacia la Virgen de la Candelaria, con una procesión de cirios que partirá del Parque de la Unión Nacional a las 17:00 horas y llegará al Santuario del Socavón.
De esta caminata hasta el Santuario participan especialmente los danzarines de los conjuntos que son parte de la fastuosa Entrada del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
A vísperas del Día de la Virgen de la Candelaria, representada en Oruro por nuestra Señora del Socavón, miles de peregrinos encienden una vela, reafirmando su fe y firme creencia en Jesús como la Luz del Mundo, presentado así por su Madre.
La peregrinación concluye en la Plaza del Folklore, y en el atrio del Santuario del Socavón se tiene listo el altar desde donde se celebrará una misa para rendir homenaje a la "Patrona del Folklore de Bolivia", además de una serenata musical posterior.
El Obispo de la Diócesis de Oruro, Cristóbal Bialasik, explicó que peregrinar significa pedir y también perdón por los pecados, que es una acción penitencial.
Entonces los orureños que caminan hacia el Santuario peregrinando, expresan su penitencia, pidiendo misericordia de Dios, y su gracia para vivir su fe, sin pecados.
Esta actividad ha sido organizada en coordinación con la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), con el fin de que los danzarines participen de forma masiva, como debe ser, ya que en algunos días más, peregrinarán también bailando hasta los pies de la Virgen de la Candelaria.
Serán seis bloques con diferentes sacerdotes que estarán animando todo el rezo, además que cada bloque tendrá su móvil, y las parroquias y vicarías están colocando otros dos móviles, para que se ofrezca las oraciones y Dios perdone las culpas.
La tradición de este acto es recorrer casi tres kilómetros rezando y cantando a Dios y a la Virgen, los sacerdotes junto al pueblo, y las autoridades que se espera estén presentes.
De esta caminata hasta el Santuario participan especialmente los danzarines de los conjuntos que son parte de la fastuosa Entrada del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
A vísperas del Día de la Virgen de la Candelaria, representada en Oruro por nuestra Señora del Socavón, miles de peregrinos encienden una vela, reafirmando su fe y firme creencia en Jesús como la Luz del Mundo, presentado así por su Madre.
La peregrinación concluye en la Plaza del Folklore, y en el atrio del Santuario del Socavón se tiene listo el altar desde donde se celebrará una misa para rendir homenaje a la "Patrona del Folklore de Bolivia", además de una serenata musical posterior.
El Obispo de la Diócesis de Oruro, Cristóbal Bialasik, explicó que peregrinar significa pedir y también perdón por los pecados, que es una acción penitencial.
Entonces los orureños que caminan hacia el Santuario peregrinando, expresan su penitencia, pidiendo misericordia de Dios, y su gracia para vivir su fe, sin pecados.
Esta actividad ha sido organizada en coordinación con la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), con el fin de que los danzarines participen de forma masiva, como debe ser, ya que en algunos días más, peregrinarán también bailando hasta los pies de la Virgen de la Candelaria.
Serán seis bloques con diferentes sacerdotes que estarán animando todo el rezo, además que cada bloque tendrá su móvil, y las parroquias y vicarías están colocando otros dos móviles, para que se ofrezca las oraciones y Dios perdone las culpas.
La tradición de este acto es recorrer casi tres kilómetros rezando y cantando a Dios y a la Virgen, los sacerdotes junto al pueblo, y las autoridades que se espera estén presentes.
Vecinos piden control en el cierre de vías
Los ciudadanos que se ven perjudicados por los diferentes ensayos de conjuntos folklóricos que a diario provocan en cierre de vías en varios puntos de la ciudad, al igual que las campañas electorales, piden a las autoridades municipales ejercer control en este tema para no perjudicar el libre tránsito de las personas y vehículos.
"Todos los días, es lo mismo, ensayos por todo lado sin ningún control, y ahora con las inauguraciones de casas de campaña, y otras actividades que cierran algunas vías que son importantes para el libre tránsito de las personas en vehículos y a pie, otro tema es el volumen de la música que tienen, es hora de que el alcalde (Juan José Ramírez) haga cumplir las normas", manifestó la vecina, Andrea Céspedes.
Por su lado, la secretaria de Servicios de la Federación Departamental de Juntas Vecinales de Oruro (Fedjuve), Blanca Quiroga, pidió que se respete la Ordenanza 12/2002 y la Ley General del Transporte, donde nadie puede cerrar una vía evitando que la ciudadanía transite por las calles libremente a pie o en motorizados.
Otro vecino del sector Norte, José Ortega, dijo que aunque no se tenga normas que impidan el uso de las vías en esta zona, en el Código Nacional de Tránsito, se prohíbe el cierre de vías.
"El Código establece que no pueden cerrar vías, y que si lo hacen, deben tener autorización de Tránsito, para que se ponga señalización y se desvíe a los vehículos", explicó Ortega.
Revisando ese documento señalado por el vecino, LA PATRIA encontró que en el Código Nacional de Tránsito, en el artículo 15 (Libre Circulación), establece: "Ninguna entidad, asociación o grupo de personas, podrá interrumpir la libre circulación de peatones y vehículos sin previo permiso de la autoridad de Tránsito".
Además, refiere en el artículo 16 sobre los permisos que: "En los casos de desfiles cívicos, procesiones religiosas u otras manifestaciones públicas, la Policía de Tránsito al conceder el permiso, indicará las rutas de desviación".
NORMA
Según la Ordenanza 12/2002, se prohíbe la instalación de ferias, actos religiosos, políticos, que cierren la vía u obstruyan el tráfico vehicular, desfiles, ensayos de banda, conjuntos folklóricos y otros, en las vías denominadas de escape.
Estas vías son: Murguía, Sucre, Adolfo Mier, Junín, Ayacucho y Cochabamba desde la Velasco Galvarro hasta la Washington. En el caso de la Bolívar desde la avenida Tacna hasta la Washington.
Asimismo, la calle Washington, Presidente Montes, La Plata, Soria Galvarro y 6 de Octubre, desde la Cochabamba hasta la Murguía, y en el caso de la Potosí y Velasco Galvarro desde la San Felipe hasta la Montesinos.
La norma establece que solo los actos cívicos organizados por la Alcaldía, Prefectura hoy Gobernación y Dirección Departamental de Educación, pueden hacer uso de estas vías.
"Todos los días, es lo mismo, ensayos por todo lado sin ningún control, y ahora con las inauguraciones de casas de campaña, y otras actividades que cierran algunas vías que son importantes para el libre tránsito de las personas en vehículos y a pie, otro tema es el volumen de la música que tienen, es hora de que el alcalde (Juan José Ramírez) haga cumplir las normas", manifestó la vecina, Andrea Céspedes.
Por su lado, la secretaria de Servicios de la Federación Departamental de Juntas Vecinales de Oruro (Fedjuve), Blanca Quiroga, pidió que se respete la Ordenanza 12/2002 y la Ley General del Transporte, donde nadie puede cerrar una vía evitando que la ciudadanía transite por las calles libremente a pie o en motorizados.
Otro vecino del sector Norte, José Ortega, dijo que aunque no se tenga normas que impidan el uso de las vías en esta zona, en el Código Nacional de Tránsito, se prohíbe el cierre de vías.
"El Código establece que no pueden cerrar vías, y que si lo hacen, deben tener autorización de Tránsito, para que se ponga señalización y se desvíe a los vehículos", explicó Ortega.
Revisando ese documento señalado por el vecino, LA PATRIA encontró que en el Código Nacional de Tránsito, en el artículo 15 (Libre Circulación), establece: "Ninguna entidad, asociación o grupo de personas, podrá interrumpir la libre circulación de peatones y vehículos sin previo permiso de la autoridad de Tránsito".
Además, refiere en el artículo 16 sobre los permisos que: "En los casos de desfiles cívicos, procesiones religiosas u otras manifestaciones públicas, la Policía de Tránsito al conceder el permiso, indicará las rutas de desviación".
NORMA
Según la Ordenanza 12/2002, se prohíbe la instalación de ferias, actos religiosos, políticos, que cierren la vía u obstruyan el tráfico vehicular, desfiles, ensayos de banda, conjuntos folklóricos y otros, en las vías denominadas de escape.
Estas vías son: Murguía, Sucre, Adolfo Mier, Junín, Ayacucho y Cochabamba desde la Velasco Galvarro hasta la Washington. En el caso de la Bolívar desde la avenida Tacna hasta la Washington.
Asimismo, la calle Washington, Presidente Montes, La Plata, Soria Galvarro y 6 de Octubre, desde la Cochabamba hasta la Murguía, y en el caso de la Potosí y Velasco Galvarro desde la San Felipe hasta la Montesinos.
La norma establece que solo los actos cívicos organizados por la Alcaldía, Prefectura hoy Gobernación y Dirección Departamental de Educación, pueden hacer uso de estas vías.
Habrá la romería de cirios a la Virgen del Socavón
El obispo de la Diócesis de Oruro, monseñor Cristóbal Bialasik, informó el sábado que todo está listo para cumplir mañana la peregrinación de cirios de los fieles católicos en honor a la Virgen del Socavón o Virgen de la Candelaria, patrona del folklore boliviano y de los mineros, que se celebra cada 2 de febrero.
"Esta peregrinación se inicia a las seis de la tarde desde el parque de la Unión y llegaremos hasta el Santuario de la virgen del Socavón y en el atrio celebraremos la eucaristía", dijo a los periodistas.
En el recorrido, la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO) y el Gobierno Autónomo Municipal de Oruro, armaran altares que estarán a cargo de los grupos que participan del Carnaval de Oruro, nominada como Obra Maestra.
"Esta peregrinación se inicia a las seis de la tarde desde el parque de la Unión y llegaremos hasta el Santuario de la virgen del Socavón y en el atrio celebraremos la eucaristía", dijo a los periodistas.
En el recorrido, la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO) y el Gobierno Autónomo Municipal de Oruro, armaran altares que estarán a cargo de los grupos que participan del Carnaval de Oruro, nominada como Obra Maestra.
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